今日錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：多寫考古題，才能知道出題方向

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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(B).

32 「窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。」（《周南‧關雎》）句中的「悠哉悠哉」是指：
(A)從容不迫
(B)思念深長
(C)閒適自在
(D)遙遠廣闊

2(D).

22 文學寫作常以「擬人法」增加讀者想像與作品情趣。下列各詩句何者運用了擬人法？
(A)秋水纔深四五尺，野航恰受兩三人（唐杜甫〈南鄰〉）
(B)草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲（唐韓愈〈晚春〉）
(C)沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風（唐僧志安〈絕句〉）
(D)葉浮嫰綠酒初熟，橙切香黃蟹正肥（宋劉克莊〈冬景〉）

3(B).

子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於其三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」《論語．顏淵》
【題組】8.「必不得已而去」的「去」是指：
(A) 離開
(B) 除去
(C) 前往
(D) 語助詞

4(A).

11 下列「」內的詞語，何者為狀聲詞？①初「淅瀝」以「蕭颯」，忽奔騰而砰湃 ②那彈弦子的，便取了弦子，「錚錚」「鏦鏦」彈起 ③是否如春日小溪般，在你心頭「涓涓」而流 ④不為外界風雪塞途而「踟躕」徘徊 ⑤「唧唧」復「唧唧」，木蘭當戶織
(A)①②⑤
(B)①③⑤
(C)②③④
(D)②④⑤

5(B).

戰爭殘酷可怕，卓越的戰績都是無數鮮血換來的，所謂（），道理就在這．填入適當的詩句
(A)世事茫茫難自料
(B)一將功成萬骨枯
(C)可憐無定河邊骨
(D)莫將成敗論英雄

6(D).

22 「沒有紀律，就沒有永恆。著名的舞蹈改革家瑪莎．葛蘭姆（Martha Graham）就說：『一個人真正開始跳舞之前，要花上十年的時間學習基本功。真正的創意其實需要技巧、紀律和訓練，天賦才能也是如此。唯有不斷的訓練，才能達到最佳狀態。』」根據上文的敘述，下列選項何者錯誤？
(A)天賦是一個人成功的絕對關鍵，更是永續經營的要素
(B)天賦不是偷懶藉口，沒有一個天才可以光靠天賦扶搖直上
(C)天賦需要鞭策，需要有意識、有方向的操練，以追求更高的突破目標
(D)天賦縱然可以讓我們贏在起跑點，若缺少「紀律」的堅持，終究只是曇花一現

7(B).

7 小丸子的書桌上擺著一個獎盃，上頭刻著「珠圓玉潤」四字，這應該是她參加下列那一項比賽所獲得的榮譽？
(A)跳水
(B)歌唱
(C)選美
(D)雕刻

8(C).

29 「胯下王孫久見輕，誰知一躍竟成名。古來將相本無種，庸眾何為色不平。」此詩主要描寫那一位歷史人物？
(A)項羽
(B)蕭何
(C)韓信
(D)劉邦

9(A).

27 「趙襄主學御於王於期，俄而與於期逐，三易馬而三後。襄主曰：『子之教我御，術未盡也。』對曰：『術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安於車，人心調於馬，而後可以進速致遠。今君後則欲逮臣，先則恐逮於臣。夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。』」趙襄主之所以三易馬而三後，是因為：
(A)用心不專
(B)騎術不佳
(C)選馬不精
(D)遇師不良

10(B).

76.下列何者，描寫春天景緻？
(A).朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
(B).霑衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風
(C).四面荷花三面柳，一城山色半城湖
(D).待到重陽日，還來就菊花。

11(A).

43.「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章」的涵義，與下列何者最接近？
(A)萬物靜觀皆自得
(B)退一步海闊天空
(C)行萬里路勝讀萬卷書
(D)讀書破萬卷，下筆如有神

12(A).

25.小薰想了解秦併六國較為完整的歷史事件，應參閱下列哪一本書？
(A)《史記》
(B)《世說新語》
(C)《三國演義》
(D)《水滸傳》

13(B).

庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾云：「賣之必有買者，即當害其主。寧有不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談。效之，不亦達乎？」──《世說新語．德行》
【題組】34.本文的主旨在說明庾公為人如何？的盧：凶馬
(A)不迷信、不貪財利
(B)安分守己，逆來順受
(C)欲東施效顰，樹立美名
(D)有「己所不欲，勿施於人」的精神

14(A).

45 有客人上門問道：「尊翁在否？」下列選項中的回應，何者最為恰當？
(A)愚父去年調職臺北，久未返家
(B)令堂正與鄰人小酌，此刻不在家中
(C)尊翁在內，請稍待片刻，容我通報
(D)家嚴方才出門購物，稍後便回

15(A).

12 子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」上述文字提醒我們要留意說話的：
(A)對象
(B)態度
(C)時機
(D)修辭

16(A).

12 「古早味最明顯、基本的意涵是世代相傳的東西，它因為被人們喜好而風行而流傳，那是一種經驗的累積，復點點滴滴被修飾過，成為普羅大眾接受的作法、滋味。」下列何者不屬於作者所說的「古早味」意涵？
(A)對食物的回憶與情感
(B)傳承中再加上了變化
(C)古早味是現存的過去
(D)克勤克儉的飲食文化

17(A).

28 《搜神記•毛衣女》：「豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，後復以迎三女，女亦得飛去。」依據上文，下列敘述錯誤的是：
(A)羽衣象徵女子行動的自由
(B)女子透過女兒得知羽衣的下落
(C)女子得到羽衣飛去後，又回來帶走三女
(D)男子與女子共組家庭，兩人關係親密和睦

18(A).

19 「是怎樣的心靈可以承受這樣『整座地獄燃燒得如此輝煌』的全景素描——而非洪太尉揭開鎮魔鐵板放出一百零八天罡地煞之魔物瞬刻的轟然洶湧——作為小說同業，我畏懍佩服的是，從剝洋蔥起始，層層屏障迴廊，陳雪如何能以一種小說家的絕對專業，像藏密唐卡老繪師，一層一層鑲嵌疊套，每一細節填色、描花、精密繁錯地占領局部，絕無暈染潑灑？如何能在娓娓旁白時，拿鏡頭的手從未抖過？如何能，不為最初無辜置放至少女軀體內的核廢料之毒液腐蝕、擴散，被憤怒與瘋狂吞噬？」依據上文，下列選項何者符合作者的意思？
(A)陳雪的小說繼承《水滸傳》一百零八條好漢的人物形象
(B)身為小說同業，認為陳雪不擅於對情節發展作細膩描繪
(C)作為小說家，必須懷抱著猶如核廢料之腐蝕性毒液寫作
(D)將小說寫作形容為藏密唐卡繪畫，須層層疊套全幅架構

19(B).

18 「文學是最原始的也是最普遍的一種藝術。在原始民族中，人人都歡喜唱歌，都歡喜講故事，都歡喜戲擬人物的動作和姿態。這就是詩歌、小說和戲劇的起源。於今仍在世間流傳的許多古代名著，像中國的《詩經》，希臘的荷馬史詩，歐洲中世紀的民歌和英雄傳說，原先都由口頭傳誦，後來纔被人用文字寫下來。在口頭傳誦的時期，文學大半是全民眾的集體創作。一首歌或是一篇故事先由一部分人倡始，一部分人隨和，後來一傳十，十傳百，輾轉相傳，每個傳播的人都貢獻一點心裁把原文加以潤色或增損。」根據文意，本文最適切的題目為：
(A)詩歌中的歷史面貌
(B)原始文學的發展與流傳
(C)文學作品中的民族情懷
(D)荷馬史詩與《詩經》的異同

20(B).

23 有人問小華說：「一個人如果不群不黨，是否很難成功？」下列選項，最可能為小華回答的是：
(A)不義而富且貴，於我如浮雲
(B)君子和而不同，小人同而不和
(C)士不可以不弘毅，任重而道遠
(D)質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子

21(C).

1 校友擬致贈學校匾額，下列題辭何者適當？
(A)鵬程萬里
(B)功在杏林
(C)作育菁莪
(D)名山事業

22(B).

11 關於書信的啟封詞，下列敘述何者正確？
(A)對平輩可用「安啟」
(B)對長輩可用「台啟」
(C)對師長可用「道啟」
(D)寫明信片可用「啟」

23(B).

21王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝，簡曰：「孩抱中物，何至於此？」王曰：「聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。」簡服其言，更為之慟。（《世說新語．傷逝》）上文中的「我輩」具有何種特質？
(A)以學聖人為人生目標
(B)具有社會地位與學識
(C)對所愛者有深刻感情
(D)會因年老而偏疼孩子

24(A,B).

45 「我以為校園建築除實用性以外，也應該講求理想性——與其建造一座只能在明信片上供人觀賞的靜態校園，不如建一座與此地文化相關，且能善用陽光、水與風，並尊重動植物的生態校園，畢竟，我們挪用的是自然界的土地來辦專屬人類的『教育』。我因此期待一個校園能考慮陽光的方向，減短使用者開啟空調的時間，我期待建築的頂樓能有蒐集雨水的系統做為清潔用途，我期待戶外燈能局部更換成太陽能……我期待校園的植株應該考慮以適應此地陽光的本地樹種為優先，其他的景觀植物作陪襯，畢竟，本地樹種最熟悉這裡的泥土陽光和帶著鹹味的風。」下列選項，符合上文意旨的是：
(A)校園建築以兼顧實用性與理想性為佳
(B)安全、美感是現今校園最重要的目標
(C)理想校園建築應尊重文化與自然生態
(D)校園應當栽種本地樹種，才有助觀光發展
(E)校園風格應以靜態為主，以彰顯人類價值

25(B).

11 「正面的『怕輸』心理，會促使人為達到理想目標，考慮得更加仔細與周密，因而為此做更多的功課，並且增加很多的責任感。」

下列選項，何者最能說明上文的意旨？
(A)輸贏不用在乎，過程才重要
(B)為了成功，必須強化自己的心靈
(C)仔細和周密的考慮，可以增加責任感
(D)「怕輸」的正面心理，可以作為前進的動力

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