警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

阿摩：後悔過去，不如奮鬥將來

100分

(1 分13 秒)

模式:自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文
難度:非常困難

1(A,B,C,D).

59.下列「通同字」說明，正確的選項是：　
(A)「悖」禮犯義：同「背」　
(B)其「原」皆生於無恥也：同「源」　
(C)吾時「俯」而不答：通「俛」　
(D)以此「伏」事公卿：通「服」　
(E)「恥」之於人大矣：通「齒」。

2(B).

473.黃宗羲在〈原君〉指出對國君職位的態度是：「唐、虞之世，人人能讓，許由、務光，非絕塵也。」他所要強調的是：　
(A)唐、虞之世，人人品德高尚，許由、務光謙讓天下只不過是其中一例而已　
(B)為君之職分較常人辛苦萬倍，而又不能私享，所以唐、虞之世誰都不願為君　
(C)如果唐、虞之世，人人真都能謙讓，則許由、務光就不必遠離塵世了　
(D)唐、虞之世，無為而治，所以人人都如許由、務光一樣不願意為君。

3(B,C,D,E).

40.臺灣近五十年來名作家輩出，其中不少作家吸收古典文學之美，融會貫通後，創造出個人獨特的風格。例如詩人 (甲) 將文化中國當作母親，表現濃厚的鄉愁，在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而 (乙) 將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中，一首錯誤有著典雅細膩的浪漫情調，被人廣為傳誦。至於女作家 (丙)、 (丁)均善用古典詞語寫出精緻動人的散文，前者多以懷舊憶往的題材為主，在平凡無奇中涵蘊至理，充滿中國倫理色彩；後者寫作風格以多樣著稱，有時細膩溫柔，有時辛辣諷刺，並曾將古典故事改編為現代戲劇。另外， (戊) 熱愛中國傳統文化，又嫻熟西方現代主義，曾將崑曲牡丹亭融入小說遊園驚夢中。上文中，依序最適合填入的選項是：
(A)甲、楊牧
(B)乙、鄭愁予
(C)丙、琦君
(D)丁、張曉風
(E)戊、白先勇。

4(A,B,E).

6.司馬光於〈訓儉示康〉中以石崇作為舉證之一例，下列選項何者與石崇有關：
(A)「每要客燕集，常令美人行酒．客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。」
(B)「繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」
(C)「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」
(D)生性豪華，家不點油燈，廚廁皆燃蠟燭，以致蠟淚成堆
(E)「瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。」。

5(A,B,E).

57.下段引文出自魏徵〈遺表稿〉，其涵義可與諸葛亮〈出師表〉中的哪些文句相呼應？「天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國亂。公卿之內，情有愛憎，憎者惟見其惡，愛者惟見其善。愛憎之間，所宜詳審。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興矣。」
(A)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也　
(B)陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言　
(C)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同　
(D)若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理　
(E)先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也

6(B,D).

70.下列關於通同字的敘述何者有錯誤?
(A) 「虵蟺」之穴,同「蛇鱔」;出則「銜」恤,通「啣」
(B) 散六國之「從」,同「踪」;卻客而不「內」,通「納」
(C) 舉地千里,至今治「彊」,同「強」; 此數寶陛下「說」之,同「悅」
(D)「傅」璣之珥,通「覆」;西蜀丹青不為「采」,通「彩」
(E) 損民以益「讎」,通「仇」;「拊」我畜我,通「撫」

7(A,D,E).

72.相傳王昌齡所作的〈詩格〉提出詩有三境,即「物境」「情境」「意境」。宋代以後,「境」、「境界」、「意境」被廣泛用於評詩論畫,如明末的侯方域曾將「境界」與「格調」、「神韻」、「骨采」、「章法」等並列為「詩歌之道」。清王國維提出「境界說」,他認為「境非獨謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,為之有境界,否則謂之無境界。」由此標準來看,下列何者屬於「有境界」之作品?
(A)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
(B) 考差蒲未齊,沈漾若浮綠,朱鷺戲蘋藻,徘徊流澗曲。澗曲多巖樹,逶迤復繼續,振振難以明,湯湯今又矚。
(C)庭花一曲酒杯遲,翠袖輕翻醉似癡。舞破江山天不管,年年枯井怨胭脂。
(D)舍南舍北皆春水,但見群鷗日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲, 隔籬呼取盡餘杯。
(E) 山押險韻╱岸走拗步╱慣於和沙灘酬唱的╱海,怕要難為吟詠了。一堆怪石,恰好替我清喉╱我的聲音更寬洪而響亮了╱跌宕是發痛的 ╱由痛╱我領悟潮打空城的寂寞

8(A,B,D).

54.下列詞語，何者與「孝道」或「思親」有關　
(A)烏鳥私情　
(B)哀毀骨立　
(C)鼓盆之戚　
(D)詩廢蓼莪　
(E)喪明之痛。

9(B).

9昔日戲言身後意，今朝皆到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。（元稹〈遣悲懷〉三之二）詩中所說的「此恨」是指：
(A)貧窮之憂
(B)死別之痛
(C)生離之愁
(D)卑賤之苦

10(A,B,C,E).

38.以下為琦君〈淚珠與珍珠〉中的一段文字，閱讀後請選出敘述正確的選項：
(A) 這段文字正好可詮釋琦君「懷鄉文學」的創作背景
(B) 「塵滿面，鬢如霜」指鄉親多已年紀老邁
(C)依據近代歷史判斷，文中所指「家園荒蕪，廬墓難尋」乃因為戰亂、文革等所致
(D)本段文字感嘆的是，兩岸距離遙遠，使人難得相見
(E)依文中所述，「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」是因為舊景不在、人事已非，因遺憾而悲痛之故

11(A,B,D,E).

88.下列哪一組詞義相近　
(A)泰山／丈人　
(B)托地／霍然　
(C)做家／侈靡　
(D)酒肆／酒館　
(E)唱喏／作揖。

12(A,C).

49.甲：從知識的傷口望出／濃雲正被急速拖曳／萬里美景的包裝正被打開──／只是等了許久還不現天光／因為大鵬過境／大鵬過境／大塊噫氣/所有心思被連根拔起／所有空虛的事物被吹出聲響／甚至凝聚的視野／也被舞成彩綢萬匹／有人才要去追他的鋤頭／轉眼又失去了自己乙：當兩噸半的青銅編鐘與才藝／為封建主的晚膳，繁瑣地發動／一座莊穆的玉的鍋爐／為一顆昏蔽的心／隆重啟奏／這樣的縟節，□□說，／任一急切的理想主義者／都坐不住的。出了東門，晚霞已經久候／他們一起低頭疾走／散了的市集／遍地遺留／錙銖必較的庸碌酸楚／他更加惦記起同志／他們在圍城內習劍／在爭鳴的百家外編織草屨丙：走過傾頹的樑木／苔侵的舞雩和年久失修的彩虹／我們來到旗桿下方／衰敗的淪為蝙蝠的巢穴／他們在暮色中跌撞／□□／你金色的額頭上／那些深思的紋路／變動，像夏至的黃河／像神祕的書契／在回風中辯駁……仰望你重重心事／山峯也節節昇起／民如蓍草／當變亂龜裂了古老的典範／我頹然卜出你心中的憂傷丁：什麼事物，在歷史的初期／便使我們濃重地懷鄉？／什麼事物，像稀落的竹籬／意念所及，就一鞭鞭抽打在心坎？／為何那堅固的基業只能口傳給後代？／堯舜的國度怎會淪落成歌謠和臆想？／現在，我要整理一下衣冠／走過這腐朽的廊柱／他人苦心與愚昧的震撼／都使我的靈魂悽悽搖幌。以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩，根據你對先秦諸子學派的了解，判斷下列敘述可者正確？
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨，絀聰明」，「使人精神專一，動合無形，贍足萬物」的「道德家」。
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫」
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述，對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從」，該學派興起快，滅絕也速
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患：飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食之財將安可得乎？」的思想有關。

13(A,B).

1.古人為文多引用古籍以為論據，下列敘述正確的是
(A)〈師說〉引用《論語》「聖人無常師」之語，凸顯士大夫不從師的荒謬
(B)〈廉恥〉引用歐陽脩《五代史．馮道傳》之語，說明廉恥與個人及國運的關係
(C)〈廉恥〉引用〈小宛〉詩，斥責顏之推
(D)〈廉恥〉引用孔子之言：「日知其所亡，月無忘其所能」，說明此文出處
(E)〈廉恥〉引用《孟子》「行己有恥」之語，說明恥對於立身處世的重要。

14(A,B).

114.外來語翻譯有「音譯」、「義譯」、「音義兼譯」三種，下列各組詞語，何者皆屬「音譯」的外來語？
(A) 伊媚兒／霸凌
(B) 佛陀／剎那
(C)玻璃／瑜伽
(D) 壽司／微波

15(B,D,E).

16.「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯詠良久，直指竹曰：『何可一日無此君？』」（《世說新語》）關於上引文章，下列說明何者正確　
(A)王子猷打算在此長住
(B)王子猷非常喜愛竹子
(C)「爾」字是「你」的意思
(D)此君指的是竹子
(E)此篇應列在〈任誕〉篇。

16(A,B,D).

13.在〈愛之淚珠〉一文中，作者大量使用映襯的手法呈顯對比矛盾。下列各組的對比，正確的是　
(A)原典／仿製品　
(B)其他陽剛建築／泰姬陵　
(C)印度文化／中國文化　
(D)泰姬陵／外圍貧民窟　
(E)貧民窟的小女孩／來自各地的遊客。

17(C,E).

41.小說家撰寫小說時，受到說書人影響，偶爾會跳出來評論一番，以下何者有此現象？
(A)老殘見天時尚早，復到街上訪問本府政績，竟是異口同聲說好，不覺暗暗點頭，深服古人「苛政猛於虎」一語真是不錯　
(B)孔明披髮仗劍，踏罡步斗，忽聽寨外吶喊，魏延飛入告曰：「魏兵至矣！」延腳步急，竟將主燈撲滅，孔明棄劍嘆曰：「死生有命，不可得而禳也！」　
(C)那馬見了悟空，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕　
(D)太公道：「他是個殺人不眨眼魔君，你如何能彀得他回心轉意？」智深道：「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」　
(E)紂王大怒，將梅伯剝去衣服，赤身將鐵鎖綁縛其手足，抱住銅柱，可憐梅伯一片中心，半生赤膽，直言諫君，遭此橫禍

18(B,D).

76.下列成語說明，正確的選項是　
(A)「甕牖繩樞」、「罄竹難書」同狀貧寒之家　
(B)「俛首係頸」、「楚囚纓冠」均指被俘　
(C)「流血漂櫓」、「勝殘去殺」皆指戰爭時殺人無數　
(D)「度長絜大」、「比權量力」均有相互較量之意　
(E)「拱手而取」、「反掌折枝」均用以形容取之不易。

19(D).

225.「她望著此刻跟她生命一樣的紅點香火，在昏暗的廳堂，慢慢地引暈著小火光，釋放檀香的香氣充滿屋內，接著隨裊裊的煙縷飄向屋外，和濛濛亮的天光渾然一起。」下列文句，何者所運用的修辭與上列文字相同？
(A)一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒　
(B)既不能積極的給對方以苦痛，只好消極的減少對方的樂趣　
(C)她已經退了妝，穿上輕便的夏服，喜孜孜的邊走邊玩，一點歉疚的神色都沒有　
(D)有時劉嫂與陳嫂一起來了，母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。

20(A,C,D).

50.詩詞之寫景，有時會用「以樂景寫哀，以哀景寫樂」的反面手法，增添作者或詩中角色的悲哀或快樂，這些樂／哀之襯，可以是景與景間的對應，也可是景與情間的對應。下列詩詞之寫，何者為「以樂景寫哀」、「以樂景襯哀」？
(A)「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。」
(B)「寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。」
(C)「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」
(D)「勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」
(E)「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」

21(C,D).

151.「」中的字音，請選出下列字形前後相同的選項：
(A)子之病「ㄐㄧ ˊ 」矣／罹患眼「ㄐㄧˊ」
(B)窮途「ㄌㄧㄠ ˊ 」倒／眼花「ㄌㄧㄠ ˊ 」亂
(C)箕「ㄐㄩ ˋ 」而遨／龍盤虎「ㄐㄩˋ」
(D)浮雲「ㄧ ˋ 」日／冷冷的雲「ㄧˋ」
(E)海「ㄧㄢ ˋ 」河清／梁園「ㄧㄢˋ」雪。

22(A,B,C,E).

29.下列各項有關對聯的敘述，何者正確？甲、美盡東南，懷江抱水三分地；名傳今古，戀鶴迷雲一座樓乙、戎馬關山，涕泗憑軒杜子美；江湖廊廟，瘁心憂國范希文。丙、放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩丁、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲戊、一樓何奇！杜少陵五言絕唱，□□□兩字關情，□□□百廢具興，呂純陽三過必醉。」己、我輩復登臨，目極湖山千里之外；奇文共欣賞，人在水天一色之中
(A) 戊的□□□按序應填入：范希文、滕子京
(B) 丁原出被李白嘆：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」而廢筆不寫的名詩
(C) 乙、丙描述對象是岳陽樓
(D) 甲、己描述的對象相同
(E) 甲至己所描述的包含長江三大名樓

23(B,C).

79.〈與陳伯之書〉提到的「朱輪華轂」是用來形容車輛華麗，下列詞語亦可用來形容裝飾華美的車輛的選項是：　
(A)奔車朽索　
(B)鮮車怒馬　
(C)寶馬香車　
(D)宮車晏駕　
(E)弊車羸馬。

24(A,D).

82.有關〈與陳伯之書〉中「中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中」的文句說明，下列敘述正確的選項是：　
(A)「中軍臨川殿下」是指蕭宏　
(B)「明德茂親」是指既有美德又是天子的兒子　
(C)「總茲戎重」意指此次討伐異常辛苦　
(D)「弔民洛汭」是指在洛水邊慰問受難的民眾　
(E)「伐罪秦中」意指在秦中討伐罪人。

25(A,C,E).

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【題組】30.請依據上文中，黃蓉對於古文數字的解讀方式，選出下列也以同樣方式解讀的文句：
(A) 「三五」明月滿，四五蟾兔缺（古詩十九首）
(B) 蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」〈遊褒禪山記〉
(C) 年時「二八」新紅臉，宜笑宜歌羞更斂〈東飛伯勞歌〉
(D) 持戟百萬，秦得「百二」焉《史記‧高祖本紀》
(E) 「六六」雁行連八九，只等金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。《水滸傳》。

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警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

善剛剛做了阿摩測驗，考了100分