阿摩:失敗是暫時的繞道,不是死胡同;是耽擱,不是毀滅!
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(2 分44 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).
X


42 「有□□□□的精神,才能堅持自己的理想,處亂世而不變節。」□□□□處不宜填入:
(A)松柏後凋
(B)疾風勁草
(C)板蕩忠臣
(D)風行草偃


2(C).

37 某大學準備以「唐宋八大家」為主題,安排一連串的文學講演,下列講題不適宜列入的是:
(A)大江東去──蘇東坡的曠達思想
(B)文起八代之衰──韓愈的文學觀
(C)天上謫仙人──李太白的神思
(D)寄情於山水之間──柳宗元的自處之道


3(B).

1.子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」其中「道」字的意義,與下列文句中的「道」相同的是:
(A)君子憂「道」不憂貧
(B)忠告而善「道」之,不可則止
(C)吾「道」一以貫之
(D)齊一變至於魯,魯一變至於「道」


4(D).

三、    我們搖籃的美麗島,是母親溫暖的懷抱。驕傲的祖先們正視著,正視著我們 的腳步。他們一再重複地叮嚀,不要忘記,不要忘記;他們一再重複地叮嚀,篳 路藍縷,以啟山林。   
           婆娑無邊的太平洋,是我們自由的土地。溫暖的陽光照耀著,照耀著高山和 田園。我們這裡有勇敢的人民,篳路藍縷,以啟山林;我們這裡有無窮的生命, 水牛,稻米,香蕉,玉蘭花。(陳秀喜原詩,梁景峰改詞〈美麗島〉)

【題組】9.這首歌詞用「搖籃」形容臺灣的地理形狀,是譬喻修辭,下列譬喻臺灣的類似句式,那種譬喻較不恰當:
(A)臺灣是太平洋中的島嶼,宛如「鯨魚」一樣,在大海中騰躍
(B)寒夜中打開歐洲人繪製的臺灣地圖,看到四百年前的臺灣「嬰孩」似地在國際社會中誕生
(C)臺灣的精神猶如它的外型,「蕃薯」一般落土生根,愈挫愈奮
(D)臺灣是單腳站立的「金雞」,臺灣錢淹腳目(經濟富足)


5(A).

刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」(《山海經.刑天》)這則神話,所欲彰顯的精神是:
(A)猛志常在,奮鬥不懈
(B)戰爭殘酷,生靈塗炭
(C)不可趕盡殺絕,不留餘地
(D)對敵人仁慈,就是對自己殘酷


6(C).

公文之公告結構可分那三段?
(A) 主旨、依據、辦法  
(B) 主旨、說明、辦法  
(C) 主旨、依據、公告事項  
(D) 主旨、說明、公告事項


7(A).

下列那一句與王維〈鳥鳴澗〉:「人閒桂花落,夜靜春山空」的意象組合方式最為相似?
(A)楓落吳江冷
(B)月上柳梢頭
(C)碧雲天,黃葉地
(D)秋水共長天一色


8(B).

46 《老子》曰:「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。」《老子.第五章》 文中認為天地與聖人的態度如何?
(A)不具仁德,認為萬事萬物地位低下
(B)無所偏愛,對於萬事萬物同等看待
(C)無為而治,好讓萬事萬物自由發展
(D)不擇對象,保護萬事萬物安全成長


9(D).
X


二、人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。強者畏之弱者欺,毋乃人心太不古。熟番歸化勤躬耕,荒埔將墾唐人爭。唐人爭去餓且死,翻悔不如從前生。傳聞城中賢父母,走向城中崩厥首。啁啾磔格無人通,言不分明畫以手。訴未終,官若聾,竊窺堂上有怒容。堂上怒,呼杖具,杖畢垂頭聽官諭。嗟爾番,爾何言。爾與唐人皆赤子,讓耕讓畔胡弗聞。吁嗟乎!生番殺人漢奸誘,熟番獨被唐人醜,為父母者慮其後。(柯培元<熟番歌>)
【題組】10這首詩主要想表達的是:
(A)為熟番飽受欺凌抱不平
(B)強調熟番與唐人皆為朝廷子民,應和諧相處
(C)凸顯官員的殘暴
(D)生番強悍,令人敬畏


10(D).

30 「孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」(《孫子兵法.始計》)按照孫子的說法,對於「戰爭」,應抱持何種態度?
(A) 深入考察
(B) 無懼存亡
(C) 不畏生死
(D) 戒慎恐懼


11(A).

人所以異於其他動物的就是於飲食男女之外,還有更高尚的企求,美就是其中之一。是壺就可以貯茶,何必 又求它形式花樣顏色都要好看呢?喫飽了飯就可以睡覺,何必又嘔心瀝血去作詩畫畫奏樂呢?「生命」是 與「活動」同樣的,活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是有所為而為,是受環境需要限制 的;人的美感的活動全是無所為而為,是環境不需要他活動而他自己願意去活動的。在有所為而為的活動 中,人是環境需要的奴隸;在無所為而為的活動中,人是自己心靈的主宰。這是單就人說,就物說呢,在 實用的和科學的世界中,事物都藉著和其他事物發生關係而得到意義,到了孤立絕緣時卻都沒有意義;但 是在美感境界中它卻能孤立絕緣,卻能在本身現出價值。照這樣看,我們可以說──美是事物的最有價值 的一面,美感的經驗是人生中最有價值的一面。
【題組】31 上文說道:「美感的經驗是人生中最有價值的一面」,其價值源於何處?
(A)體現生命的自由
(B)與一切事物發生關係
(C)擺脫生命的孤立絕緣
(D)使感官完全滿足


12(A,C,D).

38 下列文句「」中詞語的運用,正確的選項是:
(A)他做事總是「虛應故事」,所以一無所成
(B)這件事經過一波三折,終於「事半功倍」,圓滿結束
(C)他犧牲假日擔任環保義工,雖然勞累,但「樂此不疲」
(D)這是我的一點研究心得,權充「野人獻曝」,敬請不吝指教
(E)讀書若不能慎思明辨,只是照單全收,無異是「以假亂真」


13(D).

10 「昨夜江邊春水生,蒙衝巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。」本詩寓含的道理,下列說明何 者正確?
(A)物極必反,柳暗花明
(B)以簡馭繁,避重就輕
(C)學而能思,事半功倍
(D)積學日久,豁然貫通


14(B,D,E).
X


40 「先祖母張太夫人,畜一小花犬,群婢患其盜肉,陰扼殺之。中一婢曰柳意,夢中恒見此犬來齧,睡輒囈語。 太夫人知之,曰:『群婢共殺犬,何獨銜冤于柳意?此必柳意亦盜肉,不足服其心也。』考問果然。」根據 上文,下列選項正確的是:
(A)小花犬託夢給張太夫人,表明其乃冤死
(B)會偷吃肉的,除了小花犬外,還有婢女柳意
(C)所有的婢女在張太夫人的授意下,一起殺害小花犬
(D)柳意只要睡覺就會說夢話,而且夢中不斷出現小花犬來啃咬
(E)群婢一起殺害小花犬,而小花犬銜冤於柳意,是希望柳意為其申冤


15(D).

47. 公文重視機關間的隸屬關係,下列單位何者直接隸屬於行政院?
(A)國史館
(B)中央研究院
(C)國家安全會議
(D)國立故宮博物院


16(A).

18魏武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎!山河之固,此魏國之寶也。」起對曰:「在德不在險。」 (《史記•孫子吳起列傳》) 文中吳起認為影響國家安定的原因,主要在於:
(A)民心向背
(B)人民素質
(C)財貨富饒
(D)關塞險固


17(A,B,D).
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45 「個人的時間有限,不可能上窮碧落下黃泉,找到每樣東西的源頭,我們勢必得求助於書籍、紀錄、文章、 演說或多媒體平台,從中找出重要的知識和論點加以整合和評估。我們要避免的是不加思索地接收資訊,或消極地接受某些標準。這類粗糙的道德準則很容易在我們未能停下來檢視事實時,就讓我們誤以為自己做了 正確的選擇。」 下列選項,何者與本段文字強調的重點相同?
(A)學而不思則罔
(B)與其好思而不學,不如好學而不思
(C)學習後經過思考而得出結論,可減少錯誤
(D)吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也
(E)知識的取得有賴群體合作,故當雅納他人之言,避免剛愎自用


18(D).
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31 「山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝;書畫賞鑒是雅事,稍一貪癡,則亦 商賈。」(陳繼儒《小窗幽記》) 根據上文,下列選項最符合其意旨的是:
(A)附庸風雅
(B)成癖為累
(C)追求夢想
(D)遠離塵囂


19(D).

25 「青春常在,而青年不常在。新鮮人來,畢業生去。如潮來潮去,海猶是海,而浪非前浪。抽足入水,無復前流。大一的青青子衿,大四的濟濟多士。浪來。浪去。像校園裡開開謝謝,謝謝開開的夾竹桃和櫻花。 我是廊外的一株花樹。花來。花去。而樹猶在。十二年前,我也是一朵早春的桃花,紅得焚雲的桃花, 美得令武陵人迷路的桃花,開在梁實秋的樹上,趙麗蓮的樹上,曾髯公的樹上。然後我也迅疾地謝了。」 根據上文,花和樹所指為何?
(A)青春和青年
(B)時代和潮流
(C)大一和大四
(D)學生和老師


20(D).

12 下列「」中的語詞,何者不是傳說中的神馬或良駒?
(A)「飛黃」騰達
(B)「騏驥」一躍,不能十步
(C)「赤兔」思念舊主,絕食而死
(D)「金烏」玉兔最無情,驅馳不暫停


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nancz剛剛做了阿摩測驗,考了75分