阿摩：反覆練習，方可提高對試題的敏感度
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(226~250)
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1(C).

「紅杏枝頭春意鬧」一句，其修辭方式係運用人們的感覺可以互通、類比的特性，將「聽覺」上的「鬧」，移來形容「視覺」上的「枝頭開滿紅色杏花」。下列四則房屋廣告標題，何者也使用相同的修辭方式？
(A) 大都市新天地 讓你住東區也像在國外
(B) 獨享4000 坪花園 媲美一座美式足球場
(C) 站前唯美公園尊邸 天天都像在聆賞韋瓦第的四季
(D) 連Discovery 攝影團隊 都要讚歎的世界級海景風光



2(C).

下列何者不能作為人具體年歲的代稱？
(A) 知命
(B) 弱冠
(C) 白首
(D) 花甲



3(C).
X


7. 「是的，我們很彆扭／不敢迎向／任何一種撫觸／一聽到誰的聲響迫近 ／便緊緊摺起自己／以密密的、小小的刺／衛護自己」以上吳晟的詩句 是在形容：
(A)合歡
(B)含羞草
(C)仙人掌
(D)玫瑰



4(B).

1、屈原作品中最偉大的一篇是？
(A)天問
(B)離騷
(C)招魂
(D) 哀郢。



5(A).

下列文句「」中不是狀聲詞的是：
(A)怯「怜怜」的小雪球是探春信的小天使
(B)風「蕭蕭」兮易水寒
(C)不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴「濺濺」
(D)船隻被荷葉擦得「嗤嗤」價響



6(B).

9. ①如「遺」世獨立，羽化而登仙    ②客從遠方來，「遺」我雙鯉魚    ③攀條折其榮，將以「遺」所思    ④遂營目前之務，而「遺」千載之功。上列文句中，「遺」字作「贈送」解釋的是：
(A)①②
(B)②③
(C)③④
(D)①④



7(C).

二、在這樣的環境裏，我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會；在觀察和體認之餘，我並沒有感覺知識無能，我反而更信仰知識的力量。知識是力量，但知識不可以禁閉在學院裡，知識必須釋放，放到現實社會裡，方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要，而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育 ， 所謂liberal arts 的教育，這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能，但那並不是最重要的目的；這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任，介入社會而不為社會所埋葬—而我相信這是絕對可能的。我樂觀，因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。（楊牧《柏克萊精神‧柏克萊精神》）
【題組】8. 「柏克萊使我睜開眼睛」，因為：
(A)接觸到謀生技能
(B)發現柏克萊的美景
(C)得到柏克萊精神的啟迪
(D)柏克萊人才濟濟



8(B).

端午
(A)春
(B)夏
(C)秋
(D)冬



9(A).

43. 阿胖皮鞋公司週年慶，該公司想招徠顧客，下列成語何者最適合當作宣傳廣告標題？
(A)腳踏實地
(B)改頭換面
(C)無遠弗屆
(D)孟母三遷



10(C).

晉平公問於師曠曰：「吾年七十欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？」平公曰：「善哉！」《(劉向)說苑‧建本》
【題組】本文中師曠用甚麼事來鼓勵晉平公?
(A)勸人把握夜晚時間炳燭讀書，以吸取別人的智慧經驗
(B)學習盲人好學上進的精神，萬萬不可嬉戲渡日
(C)各時期學習成效不同，仍要活到老學到老
(D)實施仁政，如日光普照大地，滋長萬物



11(D).

下列各選項中，那一句沒有狀聲詞？
(A)山中的老松怪柏颼颼地呼吼
(B)雨滴淅瀝地落在新出水的荷葉上
(C)踩著軋軋的木頭樓梯一層一層的走上去
(D)兩行高大的樹影巍巍地矗立在道路兩旁



12(A).

余光中〈我的四個假想敵〉：「同一個人，過街時討厭汽車，開車時卻討厭行人。 現在是輪到我來開車」，關於這一段文字的涵義，最適用那一句話來概括？
(A)此一時也彼一時也
(B)知己知彼百戰百勝
(C)瓜熟蒂落水到渠成
(D)多年媳婦終熬成婆



13(B).

太華生長松，亭亭凌霜雪。天與百尺高，豈為微飆折？桃李賣陽艷，路人行且迷。春光掃地盡，碧葉成黃泥。願君學長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然後知君子。 （李白〈贈韋侍御黃裳二首〉之一）
【題組】2.本詩的主旨，在勉勵朋友：
(A)應該立身高點，獨占風華
(B)應該堅守心志，不改節操
(C)要慎選環境，以避免失敗
(D)要修養才藝，方得人賞愛



14(C).

10. 「關於藝術，畢卡索說了兩句名言，一句是『藝術是一種謊言，但卻能讓我們了解真相』，另一句是『對我而言，一幅畫就是破壞的總和』；他怎麼可能呆笨到『如實呈現眼睛所看到的東西』呢？他的變臉畫風雖得自於非洲藝術，但卻也是對非洲藝術的『破壞』。他畫一個人，就是有意地『破壞』那個人的臉形，因為破而後能立，他要建立的是『心靈的真實』，而非『眼見的真實』。我相信，藝術不是『對自然的模仿』，而是『對自然的破壞』，偉大的畫家是引導我們用『另一種眼睛』（心靈之眼）觀看這個世界的人。」（王溢嘉〈畢卡索要變臉〉）文中認為畢卡索以破壞的方式去畫一個人的臉，目的何在？
(A)展示非洲藝術的特質
(B)破壞藝術原則以求奇
(C)表現人物的內在心靈
(D)模仿大自然的不規則



15(A).

「走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。」本 詩最可能是：
(A)邊塞詩
(B)田園詩
(C)遊仙詩
(D)山水詩



16(D).

我是返鄉的人，含羞草都應該認得我哪！我放下行李，彎下腰，仔細看著家鄉這 一群小孩，疑慮的神情，不眨的眼睛，張開的小嘴，呆立的身軀，他們從來都是 這樣子的嗎？還是因為我的，陌生。他們不認得，我是這故鄉的人啊！（蘇紹連 〈含羞草〉） 下列選項與上引詩意相近的是：
(A)落花時節又逢君
(B)憑君傳語報平安
(C)遍插茱萸少一人
(D)兒童相見不相識



17(B).

1-1-83.依現行公文格式規定，公文用紙統一採何種尺寸？
(A)A3
(B)A4
(C)B3
(D)B4



18(A).

1-1-85.最新橫式公文新增受文機關郵遞區號及地址，主要作用在於：
(A)方便發文機關文書單位寄發本件公文
(B)方便歸檔查詢公文內 容
(C)使公文時效性延長
(D)無特別作用，隨訂定者之喜好



19(A).

2「一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。」這段文字與下列那一選項旨意相近？
(A)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
(B)採得百花成蜜後，不知辛苦為誰甜
(C)時來天地皆同力，運去英雄不自由
(D)今宵有酒今宵醉，明日愁來明日愁



20(A).

正言聞之欲睡，笑話聽之恐後，今人之恒情。夫既以正言訓之而不聽，曷若以笑話怵之之為得乎。予乃著笑話一書，評列警醒，令讀者凡有過愆偏私，矇眛貪癡之種種，聞予之笑，悉皆慚愧悔改，俱得成良善之好人矣，因以笑得好三字名其書。（石成金＜笑得好自序＞）
【題組】６正言聞之欲睡，「正言」意謂：
(A)正經的言論
(B)證人的話
(C)假正經的話
(D)表面正經的人的話



21(B).

下面現代詩，從詩中文字所描寫的內容分析，那一選項最適合作為詩題？「感謝 你們／對於我／小小的存在／還報予／生命最熱烈的掌聲」（李瘦蝶）
(A)蛾
(B)蚊
(C)蟬
(D)蜘蛛



22(D).

99.燕雀安知□□之志：
(A)鷹犬
(B)驍駿
(C)龍虎
(D)鴻鵠



23(D).

7 《說苑》：「梟逢鳩，鳩曰：『子將安之？』梟曰：『我將東徙。』鳩曰：『何故？』 梟曰：『鄉人皆惡我鳴，以故東徙。』鳩曰：『子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙 猶惡子之聲。』」本文的意旨是：
(A)人人有遷徙的自由
(B)本性不善又自以為是
(C)選擇良好的居住環境是首要條件
(D)一味抱怨外在環境，不如先改變自己



24(B).

4. 惻隱之心有時使人軟弱怯懦，也許有時使人悲觀厭世。這或許都是事實。但 是惻隱之心並沒有產生怯懦和悲觀的必然性。波斯大帝澤克西斯（Xerxes）率百 萬大軍西征希臘，站在橋頭望台上看他的軍隊走過赫勒斯滂海峽，回頭向他的叔 父說：「想到人壽短促，百年之後，這大軍之中沒有一個人還活著，我心裡突然 感到一陣憐憫。」但是這一陣憐憫並沒有打消他征服希臘的雄圖。屠格涅夫在一 首散文詩裡寫一隻老麻雀犧牲性命去從獵犬口裡救落巢的雛鳥。那首詩裡充滿著 惻隱之心，同時也充滿著極大的勇氣，令人起雄偉之感。孔子說得好：「仁者必 有勇。」古今偉大人物的生平大半都能證明真正敢作敢為的人往往是富於同類情 感的。菩薩心腸與英雄氣骨常有連帶關係。（朱光潛〈談惻隱之心〉） 根據上文，以下描述何者正確？
(A)惻隱之心容易使人軟弱悲觀
(B)古今偉大人物往往兼具仁心與勇氣
(C)有惻隱之心的人通常具有婦人之仁
(D)波斯大帝澤克西斯因憐憫希臘人，而打消攻打念頭



25(A).

8舒國治〈北方山水〉：「郭若虛的《圖畫見聞志》言范寬『居山林間，常危坐終 日，縱目四顧，以求其趣。雖雪月之際，必徘徊凝覽。』」此段意謂畫家范寬作 畫時最重視下列何者？
(A)觀察
(B)想像
(C)仿古
(D)臨摹



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