警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

阿摩：容易相信的人比不容易相信的人容易成功。

100分

(2 分41 秒)

模式:自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文
難度:非常困難

1(A,B,C,D).

15.語言會隨著時間產生變化，有些詞彙會產生古今不同的現象。下列各組「　」內的詞彙，意思不同的選項是
(A)余嘉其能行「古道」／「古道」、西風、瘦馬
(B)古之「學者」必有師／經過專家「學者」的研發，預防　H1N1　的疫苗終於問世
(C)燕趙古稱多「感慨」悲歌之士／年華老去，讓人「感慨」萬千
(D)孔子成「春秋」，而亂臣賊子懼／望一望，想一想，誰不感到虛度「春秋」
(E)巫、醫、樂師、「百工」之人／一日之所需，「百工」斯為備。

2(A,B).

1.古人為文多引用古籍以為論據，下列敘述正確的是
(A)〈師說〉引用《論語》「聖人無常師」之語，凸顯士大夫不從師的荒謬
(B)〈廉恥〉引用歐陽脩《五代史．馮道傳》之語，說明廉恥與個人及國運的關係
(C)〈廉恥〉引用〈小宛〉詩，斥責顏之推
(D)〈廉恥〉引用孔子之言：「日知其所亡，月無忘其所能」，說明此文出處
(E)〈廉恥〉引用《孟子》「行己有恥」之語，說明恥對於立身處世的重要。

3(A,B,E).

6.司馬光於〈訓儉示康〉中以石崇作為舉證之一例，下列選項何者與石崇有關：
(A)「每要客燕集，常令美人行酒．客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。」
(B)「繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」
(C)「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」
(D)生性豪華，家不點油燈，廚廁皆燃蠟燭，以致蠟淚成堆
(E)「瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。」。

4(B).

9昔日戲言身後意，今朝皆到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。（元稹〈遣悲懷〉三之二）詩中所說的「此恨」是指：
(A)貧窮之憂
(B)死別之痛
(C)生離之愁
(D)卑賤之苦

5(B,D,E).

28.好的翻譯不應只是直接的語譯，而宜兼顧意義的正確與意境的掌握，同時可以呼應原文的優美。依此標準，以下〈岳陽樓記〉「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！」的翻譯，正確的選項是：「至於春氣和暢、陽光明媚的日子，
(A) 湖面波平浪靜，山色相互輝映，一片碧綠，廣闊無邊；
(B) 沙洲的鷗鳥時而飛翔、時而止息，美麗的魚兒悠然的游來游去；
(C) 湖岸的芷草，沙洲的蘭花，洋溢著青春的色彩。
(D) 而有時瀰漫的霧氣全部消散，皎潔的月光流瀉千里，
(E) 隨波浮動的月光，彷彿是閃耀的黃金，靜靜倒映的月影，就像是沉落的璧玉，漁人的歌聲彼此唱和，這種快樂真是無窮無盡！」

6(B,C).

79.〈與陳伯之書〉提到的「朱輪華轂」是用來形容車輛華麗，下列詞語亦可用來形容裝飾華美的車輛的選項是：　
(A)奔車朽索　
(B)鮮車怒馬　
(C)寶馬香車　
(D)宮車晏駕　
(E)弊車羸馬。

7(A,B).

47.〈醉翁亭記〉中提到了飲酒，以下各選項中「」中的字，均為酒器的選項是？
(A)玳瑁筵飛「觥」走斝／子啜一「觴」
(B)移「樽」就教／杜蕢揚「觶」
(C)食土簋，啜土「鉶」／競飲先「釂」
(D)「觭」夢幻想／率爾操「觚」
(E)觥「籌」交錯／奉「爵」獻壽。

8(A,D).

82.有關〈與陳伯之書〉中「中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中」的文句說明，下列敘述正確的選項是：　
(A)「中軍臨川殿下」是指蕭宏　
(B)「明德茂親」是指既有美德又是天子的兒子　
(C)「總茲戎重」意指此次討伐異常辛苦　
(D)「弔民洛汭」是指在洛水邊慰問受難的民眾　
(E)「伐罪秦中」意指在秦中討伐罪人。

9(A,D).

48.下列各組文句，「」內字義、用法完全相同的選項是：
(A)左右「以」君賤之也，食以草具／寧「以」義死，不苟幸生
(B)「攘」人犬豕雞豚／「攘」除姦凶
(C)此可「謂」知義與不義之辯乎／太守「謂」誰？廬陵歐陽修也
(D)齊「放」其大臣孟嘗君於諸侯／閑先聖之道，距楊墨，「放」淫辭，邪說者不得作
(E)千金，重幣也；百乘，顯使也。齊「其」聞之矣／不可為常者，「其」聖人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本於人情。

10(A,B,C,E).

92.文言文中，為了使文字簡鍊，得到最大的藝術效果，作者往往改變文字的詞性，以創造更為鮮活的語言。下列「」內的字，為名詞轉為動詞用法的選項是：
(A)范增數「目」項王
(B)「坎」屋基下
(C)「籍」吏民，封府庫
(D)吾得「兄」事之
(E)於是家貽一銅鈴使「頸」之

11(A,B,D).

54.下列詞語，何者與「孝道」或「思親」有關　
(A)烏鳥私情　
(B)哀毀骨立　
(C)鼓盆之戚　
(D)詩廢蓼莪　
(E)喪明之痛。

12(A,B,C,E).

29.下列各項有關對聯的敘述，何者正確？甲、美盡東南，懷江抱水三分地；名傳今古，戀鶴迷雲一座樓乙、戎馬關山，涕泗憑軒杜子美；江湖廊廟，瘁心憂國范希文。丙、放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩丁、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲戊、一樓何奇！杜少陵五言絕唱，□□□兩字關情，□□□百廢具興，呂純陽三過必醉。」己、我輩復登臨，目極湖山千里之外；奇文共欣賞，人在水天一色之中
(A) 戊的□□□按序應填入：范希文、滕子京
(B) 丁原出被李白嘆：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」而廢筆不寫的名詩
(C) 乙、丙描述對象是岳陽樓
(D) 甲、己描述的對象相同
(E) 甲至己所描述的包含長江三大名樓

13(A,B).

114.外來語翻譯有「音譯」、「義譯」、「音義兼譯」三種，下列各組詞語，何者皆屬「音譯」的外來語？
(A) 伊媚兒／霸凌
(B) 佛陀／剎那
(C)玻璃／瑜伽
(D) 壽司／微波

14(A,B,D).

13.在〈愛之淚珠〉一文中，作者大量使用映襯的手法呈顯對比矛盾。下列各組的對比，正確的是　
(A)原典／仿製品　
(B)其他陽剛建築／泰姬陵　
(C)印度文化／中國文化　
(D)泰姬陵／外圍貧民窟　
(E)貧民窟的小女孩／來自各地的遊客。

15(C,E).

41.小說家撰寫小說時，受到說書人影響，偶爾會跳出來評論一番，以下何者有此現象？
(A)老殘見天時尚早，復到街上訪問本府政績，竟是異口同聲說好，不覺暗暗點頭，深服古人「苛政猛於虎」一語真是不錯　
(B)孔明披髮仗劍，踏罡步斗，忽聽寨外吶喊，魏延飛入告曰：「魏兵至矣！」延腳步急，竟將主燈撲滅，孔明棄劍嘆曰：「死生有命，不可得而禳也！」　
(C)那馬見了悟空，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕　
(D)太公道：「他是個殺人不眨眼魔君，你如何能彀得他回心轉意？」智深道：「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」　
(E)紂王大怒，將梅伯剝去衣服，赤身將鐵鎖綁縛其手足，抱住銅柱，可憐梅伯一片中心，半生赤膽，直言諫君，遭此橫禍

16(B,C,E).

65.鄭成功〈復臺〉：「開闢荊榛逐荷夷，十年始克復先基。田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離。」（註：田橫：秦末狄縣人。本齊王田氏族。韓信破齊，橫自立為齊王，高祖登基後，橫率領從屬五百人逃至海島，高祖派人招降，橫不願北面臣事之，遂自殺，餘五百人聞橫死，亦皆自殺。）關於此詩之解析，正確的選項是　
(A)此詩乃鄭成功表達欲收復臺灣，期以臺灣為反清復明根據地之心志　
(B)化用秦末田橫的典故，說明自己身邊有許多忠心追隨的將士　
(C)「開闢荊榛」之意，同於「篳路藍縷」　
(D)「十年始克復先基」乃鄭成功對自我期許之語，希冀十年後能反清復明　
(E)全詩亦有開闢臺灣艱苦之情感抒發。

17(B,D).

70.下列關於通同字的敘述何者有錯誤?
(A) 「虵蟺」之穴,同「蛇鱔」;出則「銜」恤,通「啣」
(B) 散六國之「從」,同「踪」;卻客而不「內」,通「納」
(C) 舉地千里,至今治「彊」,同「強」; 此數寶陛下「說」之,同「悅」
(D)「傅」璣之珥,通「覆」;西蜀丹青不為「采」,通「彩」
(E) 損民以益「讎」,通「仇」;「拊」我畜我,通「撫」

18(A,B,C,D).

59.下列「通同字」說明，正確的選項是：　
(A)「悖」禮犯義：同「背」　
(B)其「原」皆生於無恥也：同「源」　
(C)吾時「俯」而不答：通「俛」　
(D)以此「伏」事公卿：通「服」　
(E)「恥」之於人大矣：通「齒」。

19(B,C,D,E).

40.臺灣近五十年來名作家輩出，其中不少作家吸收古典文學之美，融會貫通後，創造出個人獨特的風格。例如詩人 (甲) 將文化中國當作母親，表現濃厚的鄉愁，在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而 (乙) 將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中，一首錯誤有著典雅細膩的浪漫情調，被人廣為傳誦。至於女作家 (丙)、 (丁)均善用古典詞語寫出精緻動人的散文，前者多以懷舊憶往的題材為主，在平凡無奇中涵蘊至理，充滿中國倫理色彩；後者寫作風格以多樣著稱，有時細膩溫柔，有時辛辣諷刺，並曾將古典故事改編為現代戲劇。另外， (戊) 熱愛中國傳統文化，又嫻熟西方現代主義，曾將崑曲牡丹亭融入小說遊園驚夢中。上文中，依序最適合填入的選項是：
(A)甲、楊牧
(B)乙、鄭愁予
(C)丙、琦君
(D)丁、張曉風
(E)戊、白先勇。

20(D).

225.「她望著此刻跟她生命一樣的紅點香火，在昏暗的廳堂，慢慢地引暈著小火光，釋放檀香的香氣充滿屋內，接著隨裊裊的煙縷飄向屋外，和濛濛亮的天光渾然一起。」下列文句，何者所運用的修辭與上列文字相同？
(A)一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒　
(B)既不能積極的給對方以苦痛，只好消極的減少對方的樂趣　
(C)她已經退了妝，穿上輕便的夏服，喜孜孜的邊走邊玩，一點歉疚的神色都沒有　
(D)有時劉嫂與陳嫂一起來了，母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。

21(A,C,E).

33.下列「」中的字音，何者完全相異？
(A)承「諾」／「偌」大／唱「喏」
(B)負「笈」／「岌」岌可危／「汲」取
(C)「翩」然／「褊」小／「蝙」蝠
(D)「諳」知／「黯」然／陰「闇」
(E) 「裨」益／「稗」官／「捭」闔

22(A,B,C,E).

94. 以下關於〈鴻門宴〉中，劇情對話與人物性格對應正確的選項是：
(A)「日夜望將軍至，豈敢反乎？願伯具言臣之不敢倍德也」：劉邦自稱「臣」，顯示其能忍並採取低姿態的作法
(B)「范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。項王默然不應」：范增與項羽曾事前約定，但項羽優柔寡斷不能決斷
(C)「項莊拔劍起舞；項伯亦拔劍起舞；常以身翼蔽沛公，莊不得擊」：項莊能明辨輕重緩急，隨變立功
(D)「樊噲側其盾以撞，衛士仆地，……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂」：樊噲勇猛無懼的英雄形象，氣勢凌人
(E)「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之」：范增躁急易怒形於色

23(A,C).

49.甲：從知識的傷口望出／濃雲正被急速拖曳／萬里美景的包裝正被打開──／只是等了許久還不現天光／因為大鵬過境／大鵬過境／大塊噫氣/所有心思被連根拔起／所有空虛的事物被吹出聲響／甚至凝聚的視野／也被舞成彩綢萬匹／有人才要去追他的鋤頭／轉眼又失去了自己乙：當兩噸半的青銅編鐘與才藝／為封建主的晚膳，繁瑣地發動／一座莊穆的玉的鍋爐／為一顆昏蔽的心／隆重啟奏／這樣的縟節，□□說，／任一急切的理想主義者／都坐不住的。出了東門，晚霞已經久候／他們一起低頭疾走／散了的市集／遍地遺留／錙銖必較的庸碌酸楚／他更加惦記起同志／他們在圍城內習劍／在爭鳴的百家外編織草屨丙：走過傾頹的樑木／苔侵的舞雩和年久失修的彩虹／我們來到旗桿下方／衰敗的淪為蝙蝠的巢穴／他們在暮色中跌撞／□□／你金色的額頭上／那些深思的紋路／變動，像夏至的黃河／像神祕的書契／在回風中辯駁……仰望你重重心事／山峯也節節昇起／民如蓍草／當變亂龜裂了古老的典範／我頹然卜出你心中的憂傷丁：什麼事物，在歷史的初期／便使我們濃重地懷鄉？／什麼事物，像稀落的竹籬／意念所及，就一鞭鞭抽打在心坎？／為何那堅固的基業只能口傳給後代？／堯舜的國度怎會淪落成歌謠和臆想？／現在，我要整理一下衣冠／走過這腐朽的廊柱／他人苦心與愚昧的震撼／都使我的靈魂悽悽搖幌。以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩，根據你對先秦諸子學派的了解，判斷下列敘述可者正確？
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨，絀聰明」，「使人精神專一，動合無形，贍足萬物」的「道德家」。
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫」
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述，對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從」，該學派興起快，滅絕也速
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患：飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食之財將安可得乎？」的思想有關。

24(A,B,D,E).

88.下列哪一組詞義相近　
(A)泰山／丈人　
(B)托地／霍然　
(C)做家／侈靡　
(D)酒肆／酒館　
(E)唱喏／作揖。

25(B,D).

76.下列成語說明，正確的選項是　
(A)「甕牖繩樞」、「罄竹難書」同狀貧寒之家　
(B)「俛首係頸」、「楚囚纓冠」均指被俘　
(C)「流血漂櫓」、「勝殘去殺」皆指戰爭時殺人無數　
(D)「度長絜大」、「比權量力」均有相互較量之意　
(E)「拱手而取」、「反掌折枝」均用以形容取之不易。

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