【全部】 - 郵局◆國文難度:(326~350)-阿摩線上測驗

阿摩：患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞愧

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1(C).

「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」這是出自於先秦何人的言論？
(A)孔子
(B)孟子
(C)老子
(D)墨子

2(D).

下列各項引號中之數字，何者為虛數？
(A)「三」綱實繫命
(B)「九」族無可繼者
(C)「三」顧臣於草廬之中
(D)「三」折肱而成良醫

3(C).

下列何者運用了「誇飾」的手法？
(A)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
(B)但識琴中趣，何勞絃上音
(C)君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪
(D)一枝草，一點露

4(A).

「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」詩人所謂的「對影成三人」分別為：
(A)月亮、飲者、影子
(B)花、影子、飲者
(C)花、月亮、影子
(D)花、月亮、飲者

5(C).

下列文句，何者與三國故事無關？
(A)周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨
(B)司馬昭之心，路人皆知
(C)項莊舞劍，意在沛公
(D)既生瑜，何生亮

6(C).

「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自如。」其中「興來每獨往，勝事空自如」，表達了詩人的何種心情？
(A)懷才不遇
(B)自得其樂
(C)老謀深算
(D)悲憤淒苦

7(B).

歇後語是一種由日常生活中創造出來的語言表達形式，分前文（比喻）和後文（解答）兩部分，運用時，常會隱去後面部分而只以前面部分來示意，亦即修辭學上之「藏詞」，如：和尚打傘-無法無天。試問若以「關雲長失荊州」為前文，則下列的後文，何者最為恰當？
(A)自不量力
(B)驕兵必敗
(C)一鼓作氣
(D)趕盡殺絕

8(B).

64. 下列那一選項指教育界？
(A)杏林
(B)藝林
(C)杏壇
(D)菊壇

9(D).

5.下列成語與死亡無關的是：
(A)樑木其壞
(B)風行草偃
(C)雁行失序
(D)鼓盆之戚

10(D).

24.子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」其意為何？
(A)君子不可犯過失
(B)君子應改正過失
(C)君子犯錯不易察覺
(D)君子犯錯與小人同罪

11(C).

10.「浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。」這首詩所歌詠的植物，下列何者正確‘
(A)梅
(B)荷
(C)菊
(D)竹

12(B).

24.下列何者不是「狀聲詞」？
(A)瑟瑟
(B)吱吱
(C)戚戚
(D)呱呱

13(C).

43.李斯〈諫逐客書〉說：「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」意謂：
(A)大材小用
(B)自強不息
(C)有容乃大
(D)固若金湯

14(A).

13.《論語》中說孔子「釣而不綱，弋不射宿」，這樣的行為可說是：
(A)好勇鬥狠
(B)取物有節
(C)拙於謀生
(D)婦人之仁

15(C).

2.下列選項，何者沒有錯別字？
(A)不恥下問
(B)不屈不擾
(C)不徑而走
(D)不共帶天

16(D).

6.對抽象聲音的描寫，有直接以聲音模擬寫出的擬聲詞，如「飄風發發」的「發發」，下列何者不是擬聲詞﹖
(A)「喃喃」自語
(B)吾諸兒「碌碌」
(C)風飄飄雨「瀟瀟」
(D)小兒「啞啞」貓兒唔唔

17(B).

16.崔瑗〈座右銘〉「在涅貴不緇，曖曖內含光」中的「曖曖」是形容：
(A)昏暗的樣子
(B)明亮的樣子
(C)安詳的樣子
(D)焦躁的樣子

18(B).

23.下列詩句，何者流露「感時懷古」之情？
(A)人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨
(B)紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思
(C)城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人
(D)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜

19(D).

27.下列文句，何者前句敘述原因，後句敘述結果？
(A)禽鳥知山林之樂，而不知人之樂
(B)君子審己以度人，故能免於斯累
(C)受任於敗軍之際，奉命於危難之間
(D)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也

20(B).

第五篇：夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蠭起，相與並爭，不可勝數；然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號爲霸王。位雖不終，近古以來，未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣！自矜功伐，奮其私智，而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年，卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責，過矣！乃引「天亡我，非用兵之罪也」，豈不謬哉！﹙《史記‧ 項羽本紀‧贊》﹚
【題組】47.「陳涉首難」的「首難」是指：
(A)首先殉難
(B)首先起事
(C)功居第一
(D)出面告發

21(A).

3.「人怕出名，豬怕肥」這解釋是「人怕出名就好像豬怕肥」，在日常生活中常用這種比喻的意涵；下列何者也是同樣的用法？
(A)人善被人欺，馬善被人騎
(B)跑得了和尚，跑不了廟
(C)不經一事，不長一智
(D)賣布不帶尺──存心不量

22(D).

第二篇：
晉太元中，武陵人捕魚爲業。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便捨船，從口入。
初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒、殺雞、作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世？乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一爲具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足爲外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。（陶淵明〈桃花源記〉）
【題組】9.村中之人，有男女老少。其中的兒童及老者，作者是以何種角度來描寫？
(A)行動
(B)聲音
(C)頭髮
(D)衣著

23(D).

二、閱讀測驗
第一篇：
（其一）
夜雪大作。時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數卷書，
亦復有少趣。自歎每有欲往，輒復不遂。然流行坎止，任之而已。魯直所謂「無處不可寄一夢」也。
（其二）
天霽。晨起登舟，入沙市。午間，黑雲滿江，斜風細雨大作。予推篷四顧：天然一幅煙江幛子。
──選自明袁宏道〈江行日記〉二則
【題組】4.作者在寒夜聽雪，孤燈夜讀之時，借古人之口而發出自寬自慰的感歎是：
(A)無處不可寄一夢
(B)萬竹中雪子敲戛
(C)天然一幅煙江幛子
(D)暗窗紅火，任意看數卷書

24(B).

第一篇：

如果說初唐的詩像春花嬌豔，那沈宋上官，以及王楊盧駱的詩，便是輕豔如桃李；盛夏的詩像夏花明麗，那王孟的自然詩素淨如白蓮，高岑的邊塞詩鮮豔如沙漠的仙人掌花，浪漫如李白，寫實如杜甫，應該是牡丹、玫瑰、鬱金香，成串成球的花團錦簇了。中唐的詩似秋花楓葉，那韋應物柳宗元的詩，是秋風中的黃花落葉，孤芳峭僻，元白的新樂府有如傲霜的菊花，韓愈賈島孟郊枯澀如苕華，是內斂性的孤芳。那晚唐的詩，便是冬花，杜牧、李商隱的詩，有如雪中之梅，皮日休、陸龜蒙的詩，有如素蘭。唐詩四季花開，各盡其態，總之：唐代將近三百年，是四季花開的花海。（節選自《中國文學史初稿》）

【題組】4.依文義，下列詩人，何者並不是「秋花」的作家？
(A)賈島
(B)韋應物
(C)杜牧
(D)柳宗元

25(A).

第二篇：
正當此時，看見前方有一跑步婦人與一位推著輪椅的老奶奶似乎在談話，幾句對答之後，婦人高聲對她說：「妳想太多了！」說完邁步跑了過來，經過我身旁，或許察覺到我臉上的疑惑，也或許她想把剛剛老奶奶扔給她的小包袱扔出去，所以對我這個陌生人說：「老人家想太多了！」一出口便是家常話，使我不得不用熟識口吻問：「怎麼了？」她答：「她說她要走了，唉（手一揮），吃飽沒事想太多了！」跑步婦人為了健康邁步跑開。看來，她隨便抓了我倒幾句話，那老奶奶也是隨便抓到她，倒了幾句很重要的話，在這美好的晚秋時節。九十靠邊，枯瘦的她佝僂著，身穿不適合秋老虎的厚外套、鋪棉黑長褲，齊耳的白髮零亂、油膩，有幾撮像河岸上的折莖芒花招搖。應有數日未洗浴，身上散著羶腥的毛毯味—混著毛料、潮氣、油垢、溷汁，若她倒臥，那真像一張人形踏毯，今早陽光蒸騰，確實適合曬一曬舊地毯。……
如果身旁有個幫我提公事包的小伙子或僕役，我定然叫他去看看、伸個援手。惜乎，本人轄下唯一的貼身老奴就是自己，遂直步走去。且慢，開口招呼之前，我暗中驚呼，這位女員外是否剛從上世紀二、三〇年代十里洋場上海掉出來—夜宴舞池裡，衣香鬢影，絃醉酒酣、滿室笑語漣漣。她喝多了幾盅，酒色勝過胭脂爬上了臉，扶了扶微亂的髮絲，說：我去歪歪就來。遂跌入沙發，隨手取了青瓷小枕靠著，似一陣涼風吹上發燙的臉龐，竟睡著了。她不知那就是《枕中記》裡的魔枕，一覺醒來，竟在陌生的老舊公寓，六、七十年驚濤駭浪全然不知，流年偷換，花容月貌變成風中蘆葦。繡衣朱履，一身亮麗長旗袍裹著瘦軀，顯得朱梁畫棟卻人去樓空，頭戴遮陽織帽，配太陽眼鏡，頸掛數串瓔珞，一手提繡花小包一手拄杖。這風風光光一身盛裝，說什麼都不該出現在街頭、在約莫九十多高齡獨自外出的老人家身上。……「為什麼穿得像赴宴？沒別的衣服嗎？」我納悶。……
我會在哪一條街道養老？會駝得看不見夕照與星空嗎？會像騾子推磨般推著輪椅，苦惱那花不完的陽壽祖產，看著至親摯友一個個離去而每年被迫當「人瑞」展示嗎？我是否應該追隨古墓派英雄豪傑大口吃肉大碗喝酒，仔細養一兩條阻塞的心血管以備不時之需，莫再聽信激進養生派所追求的「長而不老，老而不死，死而不僵，僵而不化，化而不散，散而不滅」之不朽理論？（以上純屬個人虛構，切切不可認真。）我會盛裝打扮，穿金戴玉，踩著蝸步，出現在街上嗎？「為什麼穿得像赴宴？」忽然，我明白那一身衣著可能是獨居老人為了提防不可測的變故，預先穿好的服；無論何時何地倒下，被何人發現，赴最後一場宴會的時候，一身漂漂亮亮。這麼想時，我知道，我正式老了。
【題組】8.作者在文中以昔今對比，想像老奶奶的過去並藉以對照現狀，其中譬喻及意旨，最適切的為下列何者？
(A)如同桃源，黃髮垂髫皆能怡然自樂
(B)如同酒肆，酒酣盡歡更顯繁華熱鬧
(C)如同花園，奼紫嫣紅都付斷井頹垣
(D)如同魔枕，醒來頓覺衰頹年華老去