阿摩:千點萬點,不如名師指點
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(3 分41 秒)
模式:自由測驗
科目:普通高中學力鑑定-國文
難度:隨機
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1(C).
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12. 人類的道德,有來自於人的「同理心」者,如「己所不欲,勿施於人」即是。請問下列選項何者亦屬之?
(A)季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠
(B)禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有飢者,由己飢之也
(C)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君
(D)君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。


2(C).

27. 下列各選項中的數量詞,何者使用不恰當?
(A) 宴會上的女主人身穿一襲紫紅色的旗袍,非常美麗
(B) 傳說中的人魚公主擁有一雙湛藍的大眼睛,閃閃動人
(C) 杉菜聽到道明寺對她的讚美,臉上泛起了一塊紅 霞
(D) 小梅姑娘在慶生會上,那一張桃紅的笑臉,格外嬌美


3(D).

27.舉槍自「戕」不可用下列何字代替? 
(A)殘 
(B)害 
(C)殺 
(D)防。


4(C).

2. 人物是小說組成的重要元素,而〈孔乙己〉一文中的人物都沒有明確的姓名, 原因是:
(A)為了保障個人隱私
(B)生逢亂世,人們往往沒有姓名
(C)非針對某特定對象,而是作為該時代的典型人物,表現社會常見的幾種人
(D)擔心有人對號入座,故隱其名。


5(A).
X


24.下列各組文句,意義相近的選項是:
(A)位卑則足羞,官盛則近諛/不拘於時,從師問學
(B)風雨如晦,雞鳴不已/居安思危,未雨綢繆
(C)挾飛仙以遨遊,抱明月而長終/天有不測風雲,人有旦夕禍福
(D)滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足/隨遇而安,與世推移。


6(C).
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11.「竊會計之餘功,而自放山水之間」(蘇轍〈黃州快哉亭記〉)其中「餘功」之義為 
(A)餘暇 
(B)功勞 
(C)家務 
(D)剩下的錢。


7(D).
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20. 下列「 」中應填的字,何者兩不相同?
(A)價值不「 」/妄自「 」薄
(B)人謀不「 」/人「 」俱獲
(C)入不「 」 出/「 」衍了事
(D)「 」由自取/以彰其「 」。


8(B).

17.下列有關中國史書的敘述,正確選項是:
(A)正史皆為紀傳體,如〈資治通鑑〉
(B)編年體以「時間」為主,將歷史事件按年為序排列
(C)記事本末體以記「人」為主,以人物為歷史的中心
(D)貫穿各代史實而編纂者稱為「斷代史」。


9(D).

22.因果複句,是指由前後兩個分句組成,前一個分句說明原因,後一個分句說出結果。以下何者屬於「因果複句」?
(A) 三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛
(B)歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於隄畔之草
(C)然余居於此,多可喜,亦多可悲
(D)余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。


10(D).
X


21. 下列有關「孟子」的敘述,何者正確?
(A)主張人性本惡,要用後天的教育來改善
(B)摩頂放踵,以兼愛遊說諸侯
(C)主張制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子
(D)致力於攻異端,闢邪說,乃因道家學說盛行之故


11(A).

4. 〈春夜宴從弟桃花園序〉:「開瓊筵以坐花」意謂:
(A)擺開珍美的筵席,圍坐在花叢之中
(B)華麗的筵席,座位以花裝飾
(C)坐在花圃上展開盛大的筵席
(D)開始享用珍貴的菜肴,坐看如花的歌妓表演。


12(B).

21. 徐志摩 再別康橋:「輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的雲彩。」連續用了 三個「輕輕的」,意味著何種心境?
(A) 康河的水清澈見底,使人有種潔凈輕鬆的感覺
(B) 重遊斯土,悵 惘之餘,表達無可奈何的瀟灑之情
(C) 康橋美景如故,使人心曠神怡,飄然若仙
(D) 打擾康橋的朋友 之後,靜悄悄地離開


13(C).

下列成語,完全沒有錯別字的選項是:
(A)拾人牙慧/垂手可得 
(B)風行草掩/不負眾望 
(C)患得患失/膾炙人口 
(D)破斧沉舟/手頭拮倨


14(D).

16. 下列「」內與時間有關的詞語,何者不是作副詞用
(A)「俄而」雪驟
(B)「既」風轉急,浪猛 
(C)魏 武「嘗」過曹碑下 
(D)「日月」逝於上,體貌衰於下。


15(C).

1.下列各句均出自〈岳陽樓記〉,有關「 」中字的通同字說明,何者錯誤?  
(A)百廢「具」興:通「俱」
(B) 「銜」遠山:通「啣」 
(C)「屬」予作文以記之:通「矚」 
(D)郁郁「青青」:通「菁菁」。


16(D).
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1.以下哪個選項,讀音完全相同?
(A)敖/嗷/鏊
(B)傅/縛/膊
(C)漬/責/簀
(D)絀/茁/拙。


17(C).
X


10. 有關〈始得西山宴遊記〉一文,下列較可看出作者道家胸懷的選項是:
(A)入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無 遠不到
(B)攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下
(C) 傾壺而醉。醉則更相枕以臥
(D) 心凝形釋,與萬化冥合。


18(C).

29.有關韓愈與古文運動的敘述,下列說明正確的是:
(A)「古文」指六朝華而不實的駢文
(B)韓愈為古文運動先驅, 經友人柳宗元等人努力,古文運動在中唐已取得成功
(C)晚唐駢文又興起,至北宋歐陽脩等人提倡,古文始成為文 章正宗
(D)歐陽脩曾稱譽他:「匹夫而為百世師,一言而為天下法」。


19(D).
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下列各組,何者兩人的關係與其他三者不同:
(A)杜甫/杜審言
(B)魯迅/周作人 
(C)曹丕/曹植 
(D)蘇軾/蘇轍


20(C).

2.有關文化常識的敘述,下列何者有誤?
(A)「生孩六月,慈父見背」、「願及未填溝壑而託之」,句中均有代稱「死亡」 的詞語
(B)「鼎鑊甘如飴」、「執捶拊以鞭笞天下」,句中均含有刑具名
(C)「社稷」、「七廟」均指天子的宗廟,可用 來代稱「國家」,如「民為貴,社稷次之,君為輕」、「一夫作難而七廟隳」即是
(D)「飛羽觴而醉月」、「觥籌交錯」, 句中均含有酒器名。


21(D).

24. 關於〈始得西山宴遊記〉,下列敘述,何者正確?
(A) 是《永州八記》的第一篇,也是柳宗元貶湖南後遊歷山 水的開始
(B) 受晉朝酈道元、謝靈運山水詩文的影響
(C) 是作者親身見歷的山水而客觀存在的描摹複 製
(D) 以「題目」統攝全文,敘西山寫寄託,而文眼在「始」字


22(C).

22.下列各組「 」中的字,字義完全相同的選項是:
(A)雲集而響應,贏糧而「景」從/至若春和「景」明,波瀾不驚
(B)君子之於天下也,無「適」也,無莫也/是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共「適」
(C)「施」 及孝文王、莊襄王,享國日淺/使之西面事秦,功「施」到今
(D)尋「向」所誌,遂迷不復得路/常人貴遠賤近,「向」聲背實。


23(D).

9.下列作品、作家、時代及體裁,對應完全正確的選項是:
(A) 〈鶯鶯傳〉/杜光庭/唐代傳奇小說
(B) 《三國演義》 /羅貫中/宋代話本小說
(C)《聊齋誌異》/蒲松齡/唐代筆記小說
(D) 《世說新語》/劉義慶/南朝宋志人小說。


24(C).
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3.關於楊牧,下列敘述何者不正確?
(A)本名王靖獻,筆名葉珊、楊牧
(B)散文鎔鑄詩的語言與質地,形塑出獨特的 「文人散文」
(C)寫作面向橫跨新詩、散文、評論,兼及校箋與編選
(D)作品早期充滿強烈的現實關懷,近期則帶 有禪思的曠遠深意。


25(B).
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18.子曰:「己所不欲,勿施於人」,強調什麼德性? 
(A)孝 
(B)悌 
(C)仁 
(D)恕。


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YuJin剛剛做了阿摩測驗,考了60分