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阿摩:優良的傳統可以繼承,但是卓越的成就要自己創造
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).
42 「他說大家不要以為馬雅人都死光了,馬雅人很多都沒有死,他就是一個有馬雅血統的人。但是侵略者燒光了所有馬雅人的書、殺光了所有負責文化記憶的馬雅學者。現在的馬雅人,一句馬雅話也不會說,有關馬雅文明的一切都一無所知。這樣的困境也同樣發生在日本北海道白老愛奴族上。過去參觀文化村的時候,表演的主持人很直白的講,真正的原始白老部落已經不存在了,他只是有白老族血統的人,從小住在一般日本人的住宅,上一般日本人上的學校,看一般日本人的電視,現在只是上班穿著所謂傳統的服飾,下班穿回一般日本人的衣服,騎摩托車回家,完全看不出他是所謂的白老人。」
下列選項最符合本文旨意的是:
(A)血統純正才是維繫文化的根源
(B)文化傳承才是族群生存的根本
(C)語言與文化必須仰賴部落才能傳承
(D)學習外來文化有助於激發族群認同
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2(D).
22 「老師絕不會想過早使學生成為藝術家,他的首要考量是使學生成為一個技巧純熟的工匠。學生勤勉
地貫徹老師的想法,近乎愚鈍地低頭努力。若干年後他一天比一天更能追求他的靈感,不需要在技術
上費力,同時他也能透過細心的觀察而啟發靈感。他心中剛浮現意象,手中的筆已將那意象捕捉描繪
下來,完成了創作。」
根據上文,作者對藝術教育的理念,下列選項何者正確?
(A)抱負與責任雖愚鈍但功不可沒
(B)技巧純熟優於藝術創作的展現
(C)靈感的培養形成不費吹灰之力
(D)純熟的工匠技術是藝術的基礎
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3(A).
14 「古人欣賞奇磔遒勁的奇木奇石,大概是因為那奇磔遒勁中隱藏透漏著生命奮鬥的痕跡吧! 當那掙扎求活的傷痛過去,那掙扎求活的姿態卻成了使人歌讚的對象。」
根據上文,下列何者最符合文意?
(A)飽歷滄桑的紋理是生命的印記
(B)歌詠讚嘆自然造物的鬼斧神工
(C)木石經過雕琢銘刻方成就藝術
(D)藝術家投注生命力於木石雕刻
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4(C).
25 「世間微塵,歲華荏苒,有時我讀到『城中十萬戶,此地兩三家』而環顧四周,便有怡然的滿足。眾生勞苦競走,像神農一樣遍嘗人間各毒,我猜那其實是生活殷憂的隱喻,在現代更 是如此。我到目前為止四方奔忙仍然一事無成,但我已不再如此憂戚,所謂『飄飄何所似, 天地一沙鷗』,靜夜掩卷,我對自己說,也許解毒的答案就在其中。」
根據上文,下列何者最接近作者的感悟?
(A)風簷展書讀,古道照顏色
(B)萬般皆下品,唯有讀書高
(C)心寬天地闊,無憂歲月安
(D)吃得苦中苦,方為人上人
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