阿摩：平時練習要快狠準，考試才有足夠時間重複檢查
100分
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 公職◆國文難度:(1031~1035)
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1(B).

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「月明星稀，烏鵲 南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德 之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒 臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？」（蘇軾〈赤壁賦〉）
【題組】8文中所說的「周郎」，是指：
(A)周公
(B)周瑜
(C)周處
(D)周敦頤



2(B).

人非草木，孰能無情？ 但我們的文化卻在有意無意間，教導我們要壓抑自己的感情，應該「逢人只說三分話，莫要全拋一片心」、應該「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬」。結果，多數人都不輕易流露他們的感情。 巴涅斯有一則《空心樹的寓言》說： 從前，在森林裡有一棵樹，挺立於眾樹之中。對別的樹來說，它是非常健壯，但也是非常疏遠的。因為任何狂風都無法使它的樹枝彎曲，拂向周遭的樹。但這棵外表堅毅的樹，內心其實非常悲哀寂寞，因為它的樹幹是中空的，為了怕被人家看到中空的樹心，它只能長久保持堅挺，結果使它無比倦怠。 有一天，在鬆懈中，一陣暴風雨來襲，它遂被拉出地面。在砰然倒地之時，它那中空的樹心終於暴露出來，無處遮掩。眾樹譁然，不知該禮貌地迴避，還是趨前撫慰。 這棵樹原先感到羞愧、憤慨，但後來它看開了，情願赤裸地躺在那裡，將自己的內裡朝太陽、風和雨開放。於是，在陽光的照耀和雨水的滋潤下，它扎下了新根，長出了新芽，成為一棵和眾樹共舞合唱的新樹。此後，不論白天或黑夜，它都覺得充滿了愛和歡樂。（王溢嘉〈莫作空心樹〉）
【題組】1、文中「逢人只說三分話，莫要全拋一片心」，意指待人要：
(A) 坦誠相待
(B) 有所保留
(C) 爾虞我詐
(D) 出爾反爾



3(C).

「善讀書者，無之而非書－山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。」意謂：
(A)讀書時要有美麗的情境
(B)要找到適合的同伴
(C)要用心體會物外之趣
(D)要選擇適當的書籍



4(B).

40 「阿公再也沒有睜開眼睛，和外界一切事物的運行像是脫了鉤，屬於他的那只錶故障了，機芯結構 變得僵硬笨拙然後被迅速鏽蝕，整個人由裡而外停滯下來。」 根據上文，下列敘述何者最符合文意？
(A)阿公的錶故障但他看不到
(B)阿公的人生已然走到盡頭
(C)阿公作息因錶變慢而失序
(D)阿公身體退化動作漸笨拙



5(C).

38 臺灣東部一所國中的校長，校內一堆 5C 的學生，他決定先從非學術學程給孩 子找到學習的理由。他開設木工班、機車班，家長覺得學這些有用，將孩子一 個個送回學校，然後校長再成立籃球隊和棒球隊，讓孩子們玩得快樂，喜歡上 學。雖然一開始接觸智育的時間沒其他學校多，但孩子在木工設計與拆解機車 的過程中，得到了樂趣與自信，更得到了學習英數的動機，最後這些國中生竟 然得到了三個國家發明展的大獎。原來在其他跑道加 A，也是對智育減 C 的 好方法。就像德國的雙軌教育，全國四分之一學科落後的五年級學生，必須去 找職場的業師學習，在操作中找到學習的動機後，自然會回到智育的學習。 下列選項最接近作者所要傳達的意思是：
(A)國英數為學習基礎，根基不佳，其他項目也難有所成就
(B)木工、機車等技術的學習，與英數科目的學習並無直接關連
(C)先激發同學術科的樂趣與自信，同樣可以提升智育學習成效
(D)學生智育成績不佳，並非缺乏學習動機，而是找不到學習方法



【非選題】
二、人們常說對自己要有自知之明，對別人則要有識人之明，但我們卻常在 觀察自己以及觀察別人時採用雙重標準。同樣是成功，「我成功是因為我的能力，你成功是因為你的運氣」；若同樣是失敗，則「我失敗是因為我 的運氣，你失敗是因為你的能力。」人們審視自己與審視別人的角度明顯不同。此種觀察差異，反映出的某些心態，往往會造成人與人之間的誤解，容易怪罪他人，彼此不具包容心，難以團結合作，進而影響社會或族群整體的和諧。
請以「人己之間的觀察差異」為題作文一篇，先解釋上文畫底線部分 文字的現象，再從不同角度探討造成人己之間觀察差異的原因，並提出 如何克服這種偏誤觀念的建議。（50 分）



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【精選】 - 公職◆國文難度:(1031~1035)-阿摩線上測驗

賢剛剛做了阿摩測驗，考了100分