今日錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：不做阿摩，不會怎麼樣，做了阿摩，你會很不一樣

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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(A).

2. 教育部行文給行政院，提到行政院時，應使用那一種稱謂語？
(A)大院
(B)貴院
(C)本院
(D)鈞院

2(B).

甲、學子當困勉知行，「」礪奮發乙、中央研究院濟濟多士，俱為學術界之精「」丙、諸葛亮一心治蜀，可謂鞠躬盡「」，死而後已。以上甲、乙、丙各文句「」內應填入的字依序為：
(A)淬、粹、瘁
(B)粹、淬、瘁
(C)淬、瘁、粹
(D)瘁、淬、粹

3(A).

仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣；卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。今夫不受之天，固眾人；又不受之人，得為眾人而已邪？（王安石〈傷仲永〉）
【題組】1. 文中「仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣」，是指：
(A)仲永天生聰明，勝過一般有才能的人
(B)仲永的智力受到先天的限制，無法與有才能的人相比
(C)仲永自認為天生聰明，超越一般人
(D)仲永受到先天的啟迪，比一般人懂得通靈

4(A,E).

40 「她有哪一點可愛呢？窪臉心，獅子狗兒的鼻子，面上還有不少雀斑。可是人們見了國華，都認為他英俊、瀟灑。實在說，國華長得一表人才，是可以討一個比她好點兒的妻子的。本來她不贊成這件婚事，玉芝既長得不好看，家庭環境也不好──總之，她沒有一點可以配得上國華。可是，她替國華抱不平有什麼用呢？國華愛她啊！婚後，他們像一隻殼裡的兩粒花生，時時窩在一起，彷彿是生成的一對。」根據上文，選出貼近文意的選項：
(A)玉芝因為有扁臉、塌鼻和雀斑，一點也不討喜
(B)花生的比喻著眼於堅毅不拔、永不妥協的意象
(C)因為門當戶對，所以國華和玉芝夫婦彼此相敬如賓
(D)國華之所以娶玉芝，是因為玉芝家的經濟條件好
(E)國華和玉芝的情形，便是所謂「情人眼裡出西施」

5(B).

12 子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」上述文字提醒我們要留意說話的：
(A)對象
(B)態度
(C)時機
(D)修辭

6(C).

21 「鼠好夜竊粟。越人粟於盎，恣鼠齧，不顧。鼠呼群類入焉，必飫而後反。越人乃易粟以水，浮糠覈水上，而鼠不知也。逮夜，復呼羣次第入，咸溺死。」（宋濂〈燕書〉）關於上文寓意，下列敘述何者最為適當？
(A)管山吃山，管水吃水
(B)積榖防饑，防患未然
(C)選擇善地而居，免受池魚之殃
(D)患常起於所忽，禍多伏於忽微

7(C).

5 「□帚自珍」、「欺瞞蒙□」、「□端叢生」，以上三個□中應依次填入：
(A)弊、蔽、敝
(B)蔽、敝、弊
(C)弊、敝、蔽
(D)敝、蔽、弊

8(C).

1下列各組「」內的字，意思不同的是：
(A)「望」文生義／「望」其項背
(B)「朝」生暮死／「朝」令夕改
(C)扶傾濟「弱」／不甘示「弱」
(D)「任」其自然／「任」重道遠

9(B).

29 《菜根譚》：「忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀；動時念想，預從靜裏密操持，非心自息。」下列選項何者最接近上文的內涵？
(A)與世無爭的態度
(B)克己修省的工夫
(C)未雨綢繆的智慧
(D)明辨是非的主張

10(C).

從前有人枯坐在蒲團上，門庭蕭瑟，別人問他：「那不會太淒寂嗎？」他卻回答說：「我每天與古哲聖佛商略不停，應接間已經覺得太煩多了，怎麼會太淒寂？」一位則說：「越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。」想想蒼鷹在高空上總是獨自盤旋，麻雀在稻田裡總是結幫飛行，有卓立獨行性格的高士，總帶點出世的氣質。盧綸詩道：「名高閒不得，到處人爭識」，高士明白這一點，所以他不肯應付世俗，更不想譁眾動俗，喜歡往人群掌聲少的地方走去。一位又說：「對於智者來說，沒有孤獨相伴是最寂寞的。」真正的才知之士，必與趨炎附勢之輩走相反的方向，他心中多趣，才能在寂寞中自創樂境，他學會了靜處，才能體會閒中興味無窮。孤獨時只需清風明月，俯仰無愧，身心就最輕鬆，一旦失去了孤獨，就失去舒和的意味，而心就繃緊起來。所以每逢酒酣耳熱、車水馬龍的場合，言不及義，反而是他最寂寞伶仃的時分。 ──黃永武〈印證孤獨〉 47 至 50 題
【題組】48 下列選項，何者最不可能是作者所謂「獨創精神」的人：
(A)心靈淡泊，不生艷想
(B)欲念沈靜，不生競心
(C)妄想渙散，常保赤子
(D)譁眾趨時，善應世俗

11(B).

8 庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾云：「賣之必有買者，即復害其主。寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談。效之，不亦達乎？」（《世說新語．德行》）下列選項，何者詮釋庾公之行最為正確？
(A)仁者不憂，勇者不懼
(B)己所不欲，勿施於人
(C)路見不平，拔刀相助
(D)捨生取義，見賢思齊

12(B).

17 嵇康〈養生論〉：「修性以保神，安心以全身，愛憎不棲於情，憂喜不留於意，泊然無感，而體氣和平，又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表裏俱濟也。」根據上文內容判斷，下列選項何者最為正確？
(A)養生的重點在體氣和平、形神兼顧
(B)追求平淡生活，應是養生最高準則
(C)喜怒哀樂隨性任情，可謂養生之方
(D)言行舉止表裏如一，亦是養生之道

13(C).

34 曹操〈步出夏門行〉：「神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」展現作者何種心情？
(A)生命禍福難測，英雄往往懷才不遇
(B)人自詡為萬物之靈，但窮盡一生之力，亦難完成壯志
(C)英雄豪傑往往遭受天妒人嫉，無機可圖，終如神龜騰蛇
(D)明知生命有限，欲憑藉個人力量，奮發圖強，以期有所作為

14(C).

25 梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。（岑參〈山房春事〉）本詩表達的情感是：
(A)嗟嘆冬去春來，韶光易逝
(B)悵惋地老天荒，一往情深
(C)痛心門庭冷落，世態炎涼
(D)感慨物是人非，盛衰無常

15(A).

26 「俄而，耳旁聞有飛鳴聲，如歌如訴，如怨如慕，拂肱刺肉，撲股噆面，毛髮盡竪，肌肉欲顫。兩手交拍，掌濕如汗，引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所為。」根據上文，其情境與下列選項最相近的是：
(A)烈風大雪
(B)鬼魅驚異
(C)地動山崩
(D)蚊蚋之擾

16(A).

24 「有一種寂寞，茫茫天地之間『余舟一芥』的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。」下列詩句中，與此種情境最不相符的選項是：
(A)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪
(B)萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風
(C)前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下
(D)橫江館前津吏迎，向余東指海雲生。郎今欲渡緣何事？如此風波不可行

17(A).

3. 「江東子弟多才俊，捲土重來未可知」(杜牧．題烏江亭)這兩句詩是為何人歎息？
(A)諸葛亮
(B)周瑜
(C)項羽
(D)謝安

18(A,D).

45 「我以為校園建築除實用性以外，也應該講求理想性——與其建造一座只能在明信片上供人觀賞的靜態校園，不如建一座與此地文化相關，且能善用陽光、水與風，並尊重動植物的生態校園，畢竟，我們挪用的是自然界的土地來辦專屬人類的『教育』。我因此期待一個校園能考慮陽光的方向，減短使用者開啟空調的時間，我期待建築的頂樓能有蒐集雨水的系統做為清潔用途，我期待戶外燈能局部更換成太陽能……我期待校園的植株應該考慮以適應此地陽光的本地樹種為優先，其他的景觀植物作陪襯，畢竟，本地樹種最熟悉這裡的泥土陽光和帶著鹹味的風。」下列選項，符合上文意旨的是：
(A)校園建築以兼顧實用性與理想性為佳
(B)安全、美感是現今校園最重要的目標
(C)理想校園建築應尊重文化與自然生態
(D)校園應當栽種本地樹種，才有助觀光發展
(E)校園風格應以靜態為主，以彰顯人類價值

19(A).

17「以我來說，在Email可以勝任的範圍內，我喜歡Email勝過電話，因為：1.我可以自己決定什麼時候讀和回覆。2.如果沒有Email可以查，我會忘記八成以上的工作資訊。3.有些人覺得用電話講比較清楚，其實是因為他們沒能力光靠自己就把東西表達清楚，跟這種人講電話很痛苦。當然，上面這種人寫的Email也不會讓你太好受，不過至少你可以自己控制跳躍閱讀。」根據上文，下列敘述何者錯誤？
(A)作者認為工作資訊若能以Email通知，記憶度將會較電話來得高
(B)作者認為Email雖有助於記憶，但電話不至於讓接受者閱讀跳躍
(C)作者偏好用Email，因Email有助記憶資訊且回覆時間不受限制
(D)作者最後一句，其實是在嘲諷溝通不良或表達不清的聯絡者

20(A).

13 「靜不是停滯，靜不是休止，靜是莊嚴的工作、熱切的活動的前奏，好似音樂演奏會啟幕前，那寂然無嘩的臺前。只有在最深度的寧靜，最高度靜謐中，你才可以慢慢的調理你的弦索，時間一到，它才可以發出動人的節響來。只有在幽獨、寧靜之中，你才可以悄然的蓄集你生命的力量，如涓滴之歸向大海，如塵沙之堆積丘山，不知不覺間，形成了你的強力與偉大。」

下列選項的詮釋，最正確的是：
(A)靜謐中最能積累生命的能量
(B)靜謐是莊嚴熱切工作所必備
(C)調弦發響是寧靜的最高境界
(D)涓滴歸海是寧靜致遠的表徵

21(B).

16 「孔子說：『溫故而知新』，一般常解釋為溫習曾學習過的知識，並汲取未曾學習的新知。但考慮孔子對於傳統文化常有自己的想法，『溫故而知新』也可以解釋為在對舊有文化的了解中，________，從而形成新的文化傳統。這也是孔子之所以認同周代除了對商代之禮有所繼承外，也有所改動的原因。」根據文意，畫底線處最適合填入的選項是：
(A)加以修正調整，從中挖掘出新意
(B)儘量繼承原貌，著墨細節不馬虎
(C)新形式包裝舊理論，大同而小異
(D)努力改造傳統，移植進步新文明

22(C).

17 「史丹福大學心理學家杜維克教授提出，『成見的威脅』是一種讓意志力減弱的心態，研究中發現，讀了『記憶力隨年齡上升而減弱』文章的人，和沒有讀過這篇文章的人相較之下，讀過文章的人實際上能記住的單字量較少。換句話說，『記憶力隨著年紀變大而退化』深植腦中後，人確實會被這樣的成見影響。」

根據上文，下列選項最符合文意的是：
(A)年齡確實是決定意志力強弱的關鍵
(B)記憶力會隨著年齡增長而不斷退化
(C)年齡愈長，所累積的成見也會愈多
(D)成見會減弱人的意志力，無關年齡

23(C).

32 蘇軾曾寫過一篇小遊記，提及在惠州時，一回遊覽松風亭，不料才走到半路就腳痠力乏，眼見亭子還在遠遠的林間，苦惱、痛苦不已。良久忽而轉念，思及「此間有甚麼歇不得處？」一時豁然開朗，感覺自己像是咬住魚餌的魚忽然掙脫魚鉤那般自在！

根據上文，下列選項符合蘇軾想法的是：
(A)人生行佇坐臥處處皆學問
(B)人總是高估自己能做到的
(C)有萬全準備，方可堅持到底
(D)不需執著，人生沒有那麼難

24(C).

23 「從2000年至2015年，全球人口增長了五分之一，衣服產量卻翻了倍，這些都是因為『快時尚』的爆炸性成長。這份報告也估計，由於廉價服飾過多，到了2015年，每件衣服的平均穿著次數已經少了三分之一。同年，全球總共拋棄了價值超過4500億美元的衣物。」根據上文，下列何種方式未必能減少「快時尚」對地球環境的影響？
(A)每天都去租新衣服來穿
(B)堪用舊衣轉賣二手市場
(C)衣料使用20%回收纖維
(D)一件衣服盡量多穿幾次

25(C).

49 「如果有人將未來的命運取決於此刻在全球天上飛的民航客機所排列的形狀，許多人一定會想說這是很荒唐的。但實際上，銀河系星體運動的速度絕不下於民航客機，我們現在看到的星星，全都是我們銀河系裡的恆星，他們相對於地球的運動速度都非常快，但因其距離地球太遠，使得他們移動的距離在我們看來微不足道，但只要將時間拉長到未來幾萬年，這些星座圖的形狀，絕對不會是我們現今看到的模樣。」根據上文，下列選項正確的是：
(A)星體運行速度並不會比民航客機慢
(B)距離遙遠使人類感覺星星移動更快
(C)星座圖在幾十年內的變化將會很大
(D)未來的命運與星座圖關係相當密切