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阿摩:實現理想需要執著與堅強。
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科目:警察/一般警察/鐵路(三四等)◆國文
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1(B,D).
70.下列關於通同字的敘述何者有錯誤?
(A) 「虵蟺」之穴,同「蛇鱔」;出則「銜」恤,通「啣」
(B) 散六國之「從」,同「踪」;卻客而不「內」,通「納」
(C) 舉地千里,至今治「彊」,同「強」; 此數寶陛下「說」之,同「悅」
(D)「傅」璣之珥,通「覆」;西蜀丹青不為「采」,通「彩」
(E) 損民以益「讎」,通「仇」;「拊」我畜我,通「撫」
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2(A,B,C,D).
37.下列文句的意旨闡述,何者敘述完全正確?
(A)我也早已不年輕了。對於人世的愛、憎、貪、痴,已木然無動 於衷:是作者琦君對人生的深厚情感與解悟
(B)睡覺時挨著母親的肩膀,手指頭繞著她的長髮梢玩兒,雙妹牌生髮油的香氣混和著油垢味直薰我的鼻子:作者描寫母女間溫馨的親情
(C) 姨娘遞給我一瓶三花牌髮油,叫我拿給母親,母親卻把它高高擱在櫥背上,說:「這種新式的頭油,我聞了就泛胃。」:寫母親表露對姨娘不滿的情緒
(D)可是母親老了,我卻不能隨侍在她身邊,她剪去了稀疏的短髮,又何嘗剪去滿懷的悲緒呢:寫出作者對母親深厚的情感
(E) 當年如雲的青絲,如今也漸漸落去,只剩了一小把,且已夾有絲絲白髮。想起在杭州時,她和母親背對著背梳頭,彼此不交一語的仇視日子,轉眼都成過去:寫出作者對母親的疼惜
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3(B,E).
22.下列有關〈再別康橋〉一詩的意象說明,何者正確?
(A)以「波光裡的豔影」來形容西天雲彩的倒影
(B)以「水底招搖的青荇」呼應「我甘心做一條水草」,形容詩人願意如青荇般與康河長相依偎
(C)以「河畔的金柳」來描寫站立在夕陽下的嬌美新娘
(D)以「沉澱著彩虹似的夢」來形容康河上康橋的倒影
(E)以「西天的雲彩」比喻康橋的生活與夢想及西方的自由思想。
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4(A,B,C,E).
29.下列各項有關對聯的敘述,何者正確? 甲、 美盡東南,懷江抱水三分地;名傳今古,戀鶴迷雲一座樓乙、 戎馬關山,涕泗憑軒杜子美;江湖廊廟,瘁心憂國范希文。丙、 放不開眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中雲夢,方可對仙人吟詩丁、 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲戊、 一樓何奇!杜少陵五言絕唱,□□□兩字關情,□□□百廢具興,呂純陽三過必醉。」己、 我輩復登臨,目極湖山千里之外;奇文共欣賞,人在水天一色之中
(A) 戊 的□□□按序應填入:范希文、滕子京
(B) 丁 原出被李白嘆:「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」而廢筆不寫的名詩
(C) 乙、丙 描述對象是岳陽樓
(D) 甲、己 描述的對象相同
(E) 甲至己所描述的包含長江三大名樓
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5(A,B,C,D).
59.下列「通同字」說明,正確的選項是:
(A)「悖」禮犯義:同「背」
(B)其「原」皆生於無恥也:同「源」
(C)吾時「俯」而不答:通「俛」
(D)以此「伏」事公卿:通「服」
(E)「恥」之於人大矣:通「齒」。
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6(B,C,D,E).
53.請選出文句中有因果關係的選項:
(A)此句他人尚不可聞,況僕心哉
(B)先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境
(C)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也
(D)蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也
(E)長鋏歸來乎!食無魚。
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7(A,B,C,E).
18.下列關於〈醉翁亭記〉的內容與章法,何者說明正確?
(A)開頭先寫環滁皆山,而諸峰,再寫瑯琊山,而釀泉,最後才是醉翁亭,由遠到近,逐漸縮小以推出主題,為剝殼見筍法
(B)作者雖遭貶謫,仍能悠遊山水,樂民所樂,表現了一般人難以企及的豁達
(C)以「……(者)……也」句式貫穿全篇,且文句多用「也」字收尾,彷彿有押韻之感,讀來句句詠嘆
(D)「醉翁」之名是因作者喜愛飲酒而起
(E)作者緊扣住朝暮與四時變換的山間美景加以描寫,並狀寫宴飲之樂,寫出了滁州風景之美與人民的和樂
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8(A,B,C,E).
92.文言文中,為了使文字簡鍊,得到最大的藝術效果,作者往往改變文字的詞性,以創造 更為鮮活的語言。下列「 」內的字,為名詞轉為動詞用法的選項是:
(A)范增數「目」項王
(B)「坎」屋基下
(C)「籍」吏民,封府庫
(D)吾得「兄」事之
(E)於是家貽一銅鈴使「頸」之
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9(A,D,E).
72.相傳王昌齡所作的〈詩格〉提出詩有三境,即「物境」「情境」「意境」。宋代以後,「境」、「境 界」、「意境」被廣泛用於評詩論畫,如明末的侯方域曾將「境界」與「格調」、「神韻」、「骨采」、 「章法」等並列為「詩歌之道」。清王國維提出「境界說」,他認為「境非獨謂景物也。喜怒哀 樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,為之有境界,否則謂之無境界。」由此標 準來看,下列何者屬於「有境界」之作品?
(A)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中 央。
(B) 考差蒲未齊,沈漾若浮綠,朱鷺戲蘋藻,徘徊流澗曲。澗曲多巖樹,逶 迤復繼續,振振難以明,湯湯今又矚。
(C)庭花一曲酒杯遲,翠袖輕翻醉似癡。舞 破江山天不管,年年枯井怨胭脂。
(D)舍南舍北皆春水,但見群鷗日來。花徑不曾緣 客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲, 隔籬呼取盡餘杯。
(E) 山押險韻╱岸走拗步╱慣於和沙灘酬唱的╱海,怕要難 為吟詠了。一堆怪石,恰好替我清喉╱我的聲音更寬洪而響亮了╱跌宕是發痛的 ╱由痛╱我領悟潮打空城的寂寞
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10(A,B,D,E).
2.下列各組「 」中的字,何者字義不同
(A)「遺」我雙鯉魚/小學而大「遺」
(B)但「坐」觀羅敷/感此傷妾心,「坐」愁紅顏老
(C)忽「覺」在他鄉/「覺」今是而昨非
(D)使君「謝」羅敷/閉門「謝」客
(E)可「直」千萬餘/豈聞一絹「直」萬錢。
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11(C,D).
151.「 」 中 的 字 音 , 請 選 出 下 列 字 形 前 後 相 同 的 選 項 :
(A)子 之 病 「 ㄐ ㄧ ˊ 」 矣 /罹患眼 「ㄐㄧˊ」
(B)窮 途 「 ㄌ ㄧ ㄠ ˊ 」 倒 / 眼 花 「 ㄌ ㄧ ㄠ ˊ 」亂
(C)箕「 ㄐ ㄩ ˋ 」而 遨 / 龍 盤 虎 「ㄐㄩˋ」
(D)浮 雲「 ㄧ ˋ 」日 / 冷 冷的雲 「ㄧˋ」
(E)海 「 ㄧ ㄢ ˋ 」 河 清 / 梁園「 ㄧㄢˋ」雪 。
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12(A,D).
48.下列各組文句,「 」內字義、用法完全相同的選項是:
(A)左右「以」君賤之也,食以草具/寧「以」義死,不苟幸生
(B)「攘」人犬豕雞豚/「攘」除姦凶
(C)此可「謂」知義與不義之辯乎/太守「謂」誰?廬陵歐陽修也
(D)齊「放」其大臣孟嘗君於諸侯/閑先聖之道,距楊墨,「放」淫辭,邪說者不得作
(E)千金,重幣也;百乘,顯使也。齊「其」聞之矣/不可為常者,「其」聖人之法乎? 是以堯、舜、三王之治,必本於人情。
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13(A,B,D).
13.在〈愛之淚珠〉一文中,作者大量使用映襯的手法呈顯對比矛盾。下列各組的對比,正確的是
(A)原典 /仿製品
(B)其他陽剛建築/泰姬陵
(C)印度文化/中國文化
(D)泰姬陵/外圍貧民窟
(E)貧民 窟的小女孩/來自各地的遊客。
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14(B,C,E).
65.鄭成功〈復臺〉:「開闢荊榛逐荷夷,十年始克復先基。田橫尚有三千客,茹苦間關不忍離。」(註:田橫:秦 末狄縣人。本齊王田氏族。韓信破齊,橫自立為齊王,高祖登基後,橫率領從屬五百人逃至海島,高祖派人招降, 橫不願北面臣事之,遂自殺,餘五百人聞橫死,亦皆自殺。)關於此詩之解析,正確的選項是
(A)此詩乃鄭成功 表達欲收復臺灣,期以臺灣為反清復明根據地之心志
(B)化用秦末田橫的典故,說明自己身邊有許多忠心追隨的 將士
(C)「開闢荊榛」之意,同於「篳路藍縷」
(D)「十年始克復先基」乃鄭成功對自我期許之語,希冀十年 後能反清復明
(E)全詩亦有開闢臺灣艱苦之情感抒發。
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15(D).
225.「她望著此刻跟她生命一樣的紅點香火,在昏暗的廳堂,慢慢地引暈著小火光,釋放檀香的香氣充滿屋內,接著隨裊裊的煙縷飄向屋外,和濛濛亮的天光渾然一起。」下列文句,何者所運用的修辭與上列文字相同?
(A)一把小小黃楊木梳,再也理不清母親心中的愁緒
(B)既不能積極的給對方以苦痛,只好消極的減少對方的樂趣
(C)她已經退了妝,穿上輕便的夏服,喜孜孜的邊走邊玩,一點歉疚的神色都沒有
(D)有時劉嫂與陳嫂一起來了,母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。
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16(B,C).
79.〈與陳伯之書〉提到的「朱輪華轂」是用來形容車輛華麗,下列詞語亦可用來形容裝飾華美的車輛的選項是:
(A)奔車朽索
(B)鮮車怒馬
(C)寶馬香車
(D)宮車晏駕
(E)弊車羸馬。
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17(A,B,D).
54.下列詞語,何者與「孝道」或「思親」有關
(A)烏鳥私情
(B)哀毀骨立
(C)鼓盆之戚
(D)詩廢蓼莪
(E)喪明之痛。
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18(B,D,E).
28.好的翻譯不應只是直接的語譯,而宜兼顧意義的正確與意境的掌握,同時可以呼應原 文的優美。依此標準,以下〈岳陽樓記〉「至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!」的翻譯,正確的選項是:「至於春氣和暢、陽光明媚的日子,
(A) 湖面波平浪靜,山色相互輝映,一片碧綠,廣闊無邊;
(B) 沙洲的鷗鳥時而飛翔、時而止息,美麗的魚兒悠然的游來游去;
(C) 湖岸的芷草,沙洲的蘭花,洋溢著青春的色彩。
(D) 而有時瀰漫的霧氣全部消散,皎潔的月光流瀉千里,
(E) 隨波浮動的月光,彷彿是閃耀的黃金,靜靜倒映的月影,就像是沉落的璧玉,漁人的歌聲彼此唱和,這種快樂真是無窮無盡!」
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19(A,B,D).
96.「上所以攣攣顧念我者,乃以平生容貌也」的前後兩句具有因果關係,前句為「果」,後句為「因」,以「由果溯因」的方式構成複句,下列文句屬於此種表達方式的選項是:
(A)故遣將守關,備他盗之出與非常也
(B)不識廬山真面目,只緣身在此山中
(C)母孫二人相依為命,是以區區不能廢遠
(D)古者言之不出,恥躬之不逮也
(E)誠宜開張聖聽,以光先帝遺德
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20(A,B,D,E).
88.下列哪一組詞義相近
(A)泰山/丈人
(B)托地/霍然
(C)做家/侈靡
(D)酒肆/酒館
(E)唱喏/作揖。
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21(A,B,E).
57.下段引文出自魏徵〈遺表稿〉,其涵義可與諸葛亮〈出師表〉中的哪些文句相呼應?「天下之事,有善有惡,任善人則國安,用惡人則國亂。公卿之內,情有愛憎,憎者惟見其惡,愛者惟見其善。愛憎之間,所宜詳審。若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿貳,可以興矣。」
(A)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也
(B)陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言
(C)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同
(D)若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理
(E)先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也
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22(A,C).
49.甲:從知識的傷口望出/濃雲正被急速拖曳/萬里美景的包裝正被打開──/只是等了 許久還不現天光/因為大鵬過境/大鵬過境/大塊噫氣/所有心思被連根拔起/所有 空虛的事物被吹出聲響/甚至凝聚的視野/也被舞成彩綢萬匹/有人才要去追他的 鋤頭/轉眼又失去了自己 乙:當兩噸半的青銅編鐘與才藝/為封建主的晚膳,繁瑣地發動/一座莊穆的玉的鍋爐 /為一顆昏蔽的心/隆重啟奏/這樣的縟節,□□說,/任一急切的理想主義者/ 都坐不住的。出了東門,晚霞已經久候/他們一起低頭疾走/散了的市集/遍地遺 留/錙銖必較的庸碌酸楚/他更加惦記起同志/他們在圍城內習劍/在爭鳴的百家 外編織草屨 丙:走過傾頹的樑木/苔侵的舞雩和年久失修的彩虹/我們來到旗桿下方/衰敗的淪為 蝙蝠的巢穴/他們在暮色中跌撞/□□/你金色的額頭上/那些深思的紋路/變 動,像夏至的黃河/像神祕的書契/在回風中辯駁……仰望你重重心事/山峯也節 節昇起/民如蓍草/當變亂龜裂了古老的典範/我頹然卜出你心中的憂傷 丁:什麼事物,在歷史的初期/便使我們濃重地懷鄉?/什麼事物,像稀落的竹籬/意 念所及,就一鞭鞭抽打在心坎?/為何那堅固的基業只能口傳給後代?/堯舜的國 度怎會淪落成歌謠和臆想?/現在,我要整理一下衣冠/走過這腐朽的廊柱/他人 苦心與愚昧的震撼/都使我的靈魂悽悽搖幌。 以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩,根據你對先秦諸子學派的了解,判斷下 列敘述可者正確?
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨, 絀聰明」,「使人精神專一, 動合無形,贍足萬物」的「道德家」。
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也,將求之不得也,雖枯槁不舍也,才士也夫」
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述,對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從」,該學派興 起快,滅絕也速
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患:飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息,三 者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚,民衣食 之財將安可得乎?」的思想有關。
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23(C,E).
41.小說家撰寫小說時,受到說書人影響,偶爾會跳出來評論一番,以下何者有此現象?
(A)老殘見天時尚早,復到街上訪問本府政績,竟是異口同聲說好,不覺暗暗點頭,深服古人「苛政猛於虎」一語真是不錯
(B)孔明披髮仗劍,踏罡步斗,忽聽寨外吶喊,魏延飛入告曰:「魏兵至矣!」延腳步急,竟將主燈撲滅,孔明棄劍嘆曰:「死生有命,不可得而禳也!」
(C)那馬見了悟空,腰軟蹄矬,戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫,在天上看養龍馬的,有些法則,故此凡馬見他害怕
(D)太公道:「他是個殺人不眨眼魔君,你如何能彀得他回心轉意?」智深道:「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。」
(E)紂王大怒,將梅伯剝去衣服,赤身將鐵鎖綁縛其手足,抱住銅柱,可憐梅伯一片中心,半生赤膽,直言諫君,遭此橫禍
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24(B,D).
【題組】
31. 以下敘述,何者為正確?
(A) (甲)、(乙)二詩共有四聯對仗
(B) (甲)、(乙)二詩皆為前半寫景,後半寫情
(C) 清人王士楨呼應(丙)文所讚「雄跨古今」的應是(甲)詩的「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」二句。
(D) (甲)詩寫岳陽樓,及盼能得張丞相提拔;(乙)詩則寫樓而言及飄泊天涯,憂國情懷
(E) (丙)文意指甲詩壯闊、生動,乙詩則不然,只有「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」二句可與前者相比。
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25(A,C,E).
【題組】
30.請依據上文中,黃蓉對於古文數字的解讀方式,選出下列也以同樣方式解讀的文句:
(A) 「三五」明月滿,四五蟾兔缺(古詩十九首)
(B) 蓋予所至,比好遊者尚不能「十一」〈遊褒禪山記〉
(C) 年時「二八」新紅臉,宜笑宜歌羞更斂〈東飛伯勞歌〉
(D) 持戟百萬,秦得「百二」焉《史記‧高祖本紀》
(E) 「六六」雁行連八九,只等金雞消息。義膽包天,忠肝蓋地,四海無人識。《水滸傳》。
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