阿摩:與其讓青史成灰,不如讓青史留名。
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1(C).

宋代兼擅古文、詩、詞、書法且皆佔有歷史地位的人物是: 
(A)王安石
(B)‚辛棄疾
(C)ƒ蘇軾
(D)„柳永


2(B).
X


【國文閱讀測驗】 種田人常羨慕讀書人,讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮,在旁 觀者所看出來的滋味都比當局者親口嘗出來的好。讀陶淵明的詩,我們常覺得農人的生活真是理想的生活, 可是農人自己在烈日、寒風之中耕作時所嘗到的況味,絕不似陶淵明所描寫的那樣閑逸。 人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇,Pif以俗話說:「家花不比野花香」。人對於現在和過去的態 度也有同樣的分別。本來是很酸辛的遭遇到後來往往變成很甜美的回憶。我小時在鄕下住,早晨看到的是那 幾座茅屋,幾畦田,幾排青山,晚上看到的也還是那幾座茅屋,幾畦田,幾排青山,覺得它們真是單調無味, 現在回憶起來,卻不免有些留戀。 這些經驗你一定也注意到的。它們是什麼緣故呢! 這全是觀點和態度的差別。看倒影,看過去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陸地上遠看海 霧,不受實際的切身的利害牽絆,能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看現在,看自己的境遇,看 習見的景物,都好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,預兆危險,沒有心思去玩味它的 美妙。持實用的態度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本 身的美,我們一定要從實用世界跳開,以「無所爲而爲」的精神欣賞它們本身的形象。總而言之,美和實際 人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當的距離之外去看。(朱光潛《談美》)
【題組】48.下列哪一選項中的陶淵明詩,近於文中所述「理想的農人生活」?
(A)饑食首陽蕨,渴飲易水流
(B)枝條始欲茂,忽値山河改
(C)平疇交遠風,良苗亦懷新
(D)被褐守長夜,晨雞不肯鳴


3(A).

24.「這幾年在事業上口,使他躊躇滿志。」缺空處的成語,何者不宜填入?
(A)鳶飛魚躍
(B)扶搖直上
(C)飛黃騰達
(D)平步青雲


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賴哲賢剛剛做了阿摩測驗,考了66分