近期錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：知道沒有力量，相信才有力量，要相信自己一定會成功

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模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(B).

13 下列文句中成語的運用，最適切的是：
(A)王家早已「饔飧不繼」，近日又遭祝融肆虐，堪稱屋漏偏逢連夜雨
(B)李小姐年紀輕輕卻不懂得養生，長年受疾病所苦，如今已是「玉樹臨風」
(C)陳院長戮力從公，夙夜匪懈盡責於事，對國家的貢獻真是「罄竹難書」
(D)豪門富戶夜夜笙歌宴飲，過著「米珠薪桂」揮霍無度的生活，令人慨嘆

2(D).

43 書信結尾的「請安語」，下列何者最適用於對師長？
(A)敬請金安
(B)敬請鈞安
(C)恭請福安
(D)恭請誨安

3(D).

漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：「此非唇舌所爭，爾必望濟者，將去時但當屢顧帝，慎勿言！此或可萬一冀耳。」乳母既至，朔亦侍側，因謂曰：「汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩耶？」帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃悽然愍之，即赦免罪。（劉義慶《世說新語．規箴》）
【題組】4東方朔謂乳母曰：「汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩耶？」下列敘述，何者正確？
(A)乳母確實是一個癡愚之人
(B)漢武帝已經全然忘記當年的乳哺之恩
(C)東方朔的說詞是在痛斥乳母之愚昧行為
(D)東方朔的說詞實具有諷諫作用

4(C).

7. 甲、少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
乙、有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
以上兩首詩提及的節慶，依序應是：
(A)重陽、中秋
(B)端午、中秋
(C)除夕、元宵
(D)端午、元宵

5(B).

蘇軾〈記遊松風亭〉：「余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久忽曰：『此間有甚麼歇不得處？』由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當甚麼時也不妨熟歇。」文末蘇軾的心境與下列那一個選項最為貼近？
(A)景物依舊，人事全非
(B)登高自卑，奮發不懈
(C)進退維谷，心為形役
(D)不受束縛，身心自在

6(B).

下列何者不應該出現在交通部致行政院函的「主旨」中？
(A)鈞院
(B)本部
(C)請核備
(D)希轉行照辦

7(B).

40. 《禮記‧中庸》：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」此文的主旨是：
(A) 君子獨處時，應謹慎自持
(B) 率性者不必受禮法之左右束縛
(C) 君子皆是天意所命之人，不可違背之
(D) 君子對沒看到、聽到的事物，須努力追求，唯恐不及

8(C).

42 陳之藩〈現代的司馬遷──談今日的資料壓縮〉一文提到司馬遷用五十二萬字的《史記》，把軒轅到漢武帝時代汗牛充棟的史實寫出，便是一種壓縮資料的作法。而其壓縮資料的方式，則是把自己的寫作技術練入化境，使所寫文言文字達於精純，這可以說是司馬遷的編碼程序。如此引喻，則可合理推論：若後人欲讀懂《史記》，最需要的解碼訓練為何？
(A)漢隸字體的熟悉
(B)史學知識的累積
(C)古文的閱讀能力
(D)作者的學術背景

9(C).

22 「明者遠見於未萌，而知者避危於無形。禍固多臧於隱微，而發於人之所忽者也。」（《漢書‧司馬相如傳》）此段文字旨在提醒人：
(A)防微杜漸
(B)見微知著
(C)禍福相倚
(D)居安思危

10(C).

39 「藏之之難，不若守之之難；守之之難，不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。…夫既已讀之矣，而或口與躬違，心與迹忤，采其華而忘其實，是則呻佔記誦之學，所為譁眾而竊名者也，與弗讀奚以異哉？」（汪琬〈傳是樓記〉）根據文意判斷，讀書最難得的是：
(A) 懂得藏書的方法
(B) 能品賞文字之美
(C) 能切實身體力行
(D) 擁有背誦的功力

11(C).

19 「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣於其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。」其旨在強調：
(A)業精於勤
(B)死者為大
(C)教不嚴，師之惰
(D)尊師重道

12(B).

83.「篳路藍縷」通常用來形容：
(A)捉襟見肘
(B)創業維艱
(C)風塵僕僕
(D)疲於奔命

13(C).

15 「上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復何如？新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閣去。新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故。」（〈上山采蘼蕪〉）下列選項所述何者錯誤？
(A)詩中說明新人與故人都擅於織布
(B)詩中描述一位棄婦在路上遇見前夫的故事
(C)詩中表示故人在任何一方面都比不上新人
(D)詩中可見古代女子在婚姻中處於不公平的地位

14(B).

19 （齊宣王）曰：「不為者，與不能者之形，何以異？」曰：「挾太山以超北海，語人曰：『我不能。』是誠不能也。為長者折枝，語人曰：『我不能。』是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也，王之不王，是折枝之類也。」（《孟子．梁惠王篇》）根據本文，孟子主要在向齊宣王表達何種道理？
(A)能力所及且合理之事即應當去做
(B)能力所及且合理之事視情況而做
(C)能力所不及之事也要硬著頭皮做
(D)能力所不及之事就交給別人去做

15(B).

26 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」本段大意為：
(A)一沙一世界
(B)江山代有才人出
(C)山不在高，有仙則名
(D)人生易盡，江月無窮

16(B).

23 下列孔子言論，何者最能表現「有教無類」的教育思想？
(A)不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也（《論語．述而》）
(B)自行束脩以上，吾未嘗無誨焉（《論語．述而》）
(C)老者安之，朋友信之，少者懷之（《論語．公冶長》）
(D)知之者不如好之者，好之者不如樂之者（《論語．雍也》）

17(D).

2 下列引號中的疊字，何者是形容聲音？
(A)遙夜「沉沉」如水，風緊驛亭深閉
(B)回船上馬各歸去，多言「譊譊」師所呵
(C)信宿漁人還「泛泛」，清秋燕子故飛飛
(D)春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。「溶溶」曳曳，東風無力，欲皺還休

18(B).

27 「王子敬云：『從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。』」（《世說新語．言語》）王子敬說這段話時的心情，應該是：
(A)從容不迫
(B)欣然愉悅
(C)耿耿於懷
(D)驚慌失措

19(B).

36 下列選項，何者表達久別返鄉的心境？
(A)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未
(B)曉髮梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁度南樓
(C)嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人
(D)滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉雲水地，歸夢不宜秋

20(C).

「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。」（宋．蘇軾〈江城子〉）
【題組】16 承上題，下列文句何者屬於「夢境」的描述？
(A)千里孤墳，無處話淒涼
(B)縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜
(C)料得年年腸斷處，明月夜，短松岡
(D)小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行

21(C).

32 「專業倫理是個人適當扮演其分工角色的行為指引，輕視或違反專業倫理的人，等於缺乏社會合作的意願，人際關係就會失去應有的秩序，而完全以利害相對應，回到無道德的自然狀態。」本文旨在強調何者的重要性？
(A)專業倫理
(B)合作意願
(C)人際關係
(D)道德規範

22(C).

19 「雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事。退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛。雖道未方古，斯亦『止戈』之『武』焉。」（范曄《後漢書．光武帝紀》）依據上文，下列選項正確的是：
(A)光武帝意欲偃武修文
(B)光武帝欲重農而抑商
(C)光武帝欲以武略平定天下
(D)光武帝文治武功皆有可稱

23(C).

1 下列成語，與「魚見食而不見鉤」意旨相去最遠的是：
(A)螳螂捕蟬
(B)見利忘害
(C)利令智昏
(D)忘懷得失

24(D).

34 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？（《詩經．鄭風．子衿》）下列選項，何者不符合本詩所傳達的情感？
(A)憶君心似西江水，日夜東流無歇時
(B)相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君
(C)花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁
(D)勸君更進一杯酒，西出陽關無故人

25(D).

30 「苦楝樹不斷的抱怨自己命苦。『別人都長得高高大大，只有我這麼瘦小；別人的花都開得又漂亮又繁茂，而我的卻這麼不顯眼；檜樹樟樹可以做上好的建材，而我呢？唉……』造物主忍不住開口說：『孩子啊，生活中如果沒有一項可資感謝的事物，生活就純然是一種苦役和重擔。』」
本文意旨與下列選項最相近的是：
(A)在生活的逆境中，必須時刻感念造物主的恩典
(B)要學著發現自己的長處，讓生活中有些喜悅和期待
(C)必須了解自我的優與劣，為時時精進自己而加倍努力
(D)要懂得身旁處處是風景的道理，欣賞周遭事物而不走馬看花

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