阿摩：千金難買早知道，萬金難買後悔藥
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【精選】 - 公職◆國文難度:(1076~1100)
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1(D).

「魚鳥好自逸，池籠安所欽。掛冠東都去，採蕨南山岑」、「奮翼籠中鳥，歸心海上鷗。既傷日月逝，且欲桑榆收」。以上詩句中「鳥」的象徵意義，哪一選項最為適切？
(A)苦悶
(B)平淡
(C)憤慨
(D)自由



2(D).
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下列詩詞與所描寫的季節或景色配對錯誤的選項為:
(A)湖兩岸千株柳,絮不因風暖自風--西湖冬景
(B)菡萏香消畫舸浮,使君寧復憶揚州--西湖秋景
(C)水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇--西湖晴雨之景
(D)幾知早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥--西湖早春



3(D).
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21「桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳皆已十圍，慨然曰：木猶如此，人何以堪？攀枝執條，泫然流淚。」（《世說新語．言語》）文中桓公慨歎流淚的原因是：
(A)歲月匆匆，年華已老
(B)孤征在外，思鄉情切
(C)亡國之痛，黍離之悲
(D)好景不常，好夢難尋



4(D).
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31 「其實，我們舉目望去，四周的山景還是有樹的。這些樹挺得又高又直，一排排十分整齊，長長的葉片集聚 於樹頂，向天空四散，青色的果實纍纍成串，群生於葉下；樹根下則都是裸露、鬆軟的黃泥土壤。爸爸形 容到這兒，大部份在台灣長大的人應該都知道這種植物叫什麼名字了。」這種植物的名字是：
(A)香蕉樹
(B)檳榔樹
(C)林投樹
(D)椰子樹



5(D).
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10 「在你還是鬱藍身影的距離時，我遠遠的就衝向你，以迫切的心快速地顫擺我的尾鰭，以你為仰角，逆著水流，試著突圍命運的侷限。縱然一次又一次笨拙地摔回海面，但一次次調整，一次次更堅硬我張開向你飛翔的翅鰭。」上述段落最適合描寫何種情景？
(A)精衛填海
(B)飛魚滑行
(C)鯨魚出水
(D)海鷗衝水



6(D).
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9.「青山有幸埋忠骨，白鐡無辜鑄佞臣。」這一幅聯語說的是哪兩位歷史人物？
(A)劉備與諸葛亮
(B)岳飛和秦檜
(C)文天祥和秦檜
(D)李世民和魏徵



7(D).
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16 「要看一個國家的國力是否強大、有沒有世界觀，就要看這一代的年輕人有沒有這個勇氣、自信和態度，願 意離開自己安逸的家園，到其他國家闖盪、跟其他年輕人競爭。」依此觀點討論臺灣競爭力連年下降時，下列那一個現象最值得重視？
(A)國民所得減少
(B)出國旅遊人次變少
(C)申請出國留學人數降低
(D)考取外商公司的機會下降



8(D).
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42.「一回望月一回悲，望月月移人不移。何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。」本詩所歌詠的人物是：
(A)王昭君
(B)楊貴妃
(C)紅拂女
(D)孟姜女



9(D).

1 我們平時使用的詞彙不少受到外來語的影響，下列不含外來語的選項是：
(A)小張穿著打扮十分摩登流行
(B)假日的巴士班次通常比較少
(C)他懶洋洋地坐在沙發上看書
(D)多看新聞節目未必增廣見聞



10(D).

32 「生命，真的都不免在歷史的長河中，成為沈澱的沙石麼！沙石既然沈澱了，也就不再向前流動；不再流動 的沙石，便無法繼續感受到河道的曲直。唉！當一個人只能浸溺在過去的經驗中，而無力超越既有的存在， 他就很難反省到歷史的曲直了。年長的價值，並不在於累積許許多多的經驗，而是在於能過濾經驗的渣滓， 而澄清為精深的智慧。否則，一切回憶，都只是未經消化的經驗零碎而混亂地再現罷了。」根據上文，下列 選項敘述正確的是：
(A)感嘆世間生命苦短去日苦多
(B)強調經驗多者必然智慧高超
(C)感嘆生命之中有許多絆腳石
(D)反思人們對過去經驗的耽溺



11(D).
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8 《詩經》：「白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。」此詩意在勉人：
(A)多言
(B)慎言
(C)莫言
(D)寡言



12(D).

7「桓車騎不好著新衣，浴後，婦故送新衣與；車騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語云：『衣不經新，何由而故？』桓公大笑，著之。」（《世說新語》）下列選項說明最正確的是：
(A)桓車騎個性執拗
(B)桓車騎不修邊幅
(C)桓車騎之妻喜新厭舊
(D)桓車騎之妻機敏聰慧



13(D).

20 「德者事業之基，未有基不固而棟宇堅久者。」上文旨在強調：
(A)清高的品德，是飛黃騰達的捷徑
(B)完美的人格，是平步青雲的契機
(C)成熟的人格，是功成名就的基石
(D)美好的品德，是一切事業的根本



14(D).
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18.下列詞句的構詞方式，何者與「上街買東西」相同？
(A)見你就開心
(B)銀行關門了
(C)翻書找答案
(D)新年新氣象



15(D).
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7.冬天從北方吹來的寒風稱為「北風」，又稱為：
(A)朔風
(B)逆風
(C)薰風
(D)搏風



16(D).

12.陶淵明「結廬在人境，而無車馬喧」的詩句，充分表現出內心的：
(A)盼望
(B)思念
(C)徬徨
(D)寧靜



17(D).

27 「對於印地安巫師而言，老鷹象徵宇宙的最高意識，也就是物我合一『空』的生命境界，亦是道的精髓。身 為基隆的市鳥，老鷹也以牠不懼風雨的傲人之姿，遨翔於市區港邊和沿海邊緣的海岸線。對我來說，老鷹是我生命中第一位導師，牠教導我以優雅的姿勢和客觀的態度，對生命的各種劇情有一點靠近，又有點距離，或者說提醒我是一個地球的旅行者吧！」 依據上文，為何老鷹可以成為作者的生命導師？
(A)老鷹銳利的眼睛，象徵對於世間人情的敏銳觀察力
(B)老鷹善於謀而後動，看似優雅，見獵物即能迅速捕獲
(C)老鷹是其故鄉的象徵，見到老鷹就會想到故鄉的召喚
(D)老鷹飛行的姿態與遨翔的方式，可聯想到人們應世的態度與原則



18(D).

29 「由於臺北濕冷多雨的緣故，冬天走來，聲音印象特別深刻，師大路鋪著紅磚，多雨浸漬之後，方磚總是高低不齊，腳踏其上，先是滋地一聲雨水滲出，之後，又是紅磚濕軟地浮起，剝地一聲像輕聲的嘆息，一起一 伏，若不是靜心聆聽，就錯過這般天籟。手把一傘，傘下就是一個世界，小小的宇宙，以及宇宙下的聲音， 與街景外喧嘩的人群、店家的音樂，形成二重奏。」 根據上文，傘下的小宇宙有何引人入勝之處？
(A)發現原來拼湊的紅磚地，竟是如此不穩、多變如人生遭遇
(B)人群的喧嘩與店家的音樂，可激勵作者在傘下沉悶的心情
(C)可瞧見高低不停的方磚，在多雨浸漬之後，別具鮮明清新之美
(D)由於靜心聆聽，讓雨下紅磚的動與聲連結周遭情境，別具意趣



19(D).
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32 「只有從深具地域特性的亞洲本土文化中，才能提煉出具有普世意義的價值觀，使亞洲的大學青年不致在『霸權文化』的衝擊中慘遭滅頂。愈深入亞洲本土的文化，就愈能走向全球化；愈特殊的文化遺產，就愈能夠普世化。」 下列選項，何者最符合上文意旨？
(A)主張亞洲團結合作，對抗西方霸權
(B)主張深入並發揚亞洲本土文化價值
(C)反對全球化，主張在地化與傳統化
(D)反對鎖國主義，主張全面的國際化



20(D).
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8 「種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際， 否則皆為虛設。」（張潮《幽夢影》） 根據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：
(A)梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧
(B)有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也
(C)與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣
(D)有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便為凡人



21(D).
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16 「我今天弄得頭昏腦暈，灰心喪氣。我作了四個鐘頭，沒有作出一句來。 今天整天沒有寫成一行，雖然塗去了一百行。這工作真難！藝術啊，你是 什麼惡魔？為什麼要這樣咀嚼我們的心血？」 下列選項，何者最接近上文意旨？
(A)雖抱文章，開口誰親
(B)吟成一個字，捻斷數莖鬚
(C)不見合歡時，但見生離苦
(D)執手相看淚眼，竟無語凝噎



22(D).

22 下列四首詠古人的現代詩，何者歌詠的對象不是李白？
(A)酒入豪腸，七分釀成了月光／餘下的三分嘯成劍氣／繡口一吐就半個盛唐
(B)有一個飲者自稱楚狂／不飲已醉，一醉更狂妄／不到夜郎已經夠自大／ 幸而貶你未曾到夜郎／愕然回頭儒巾三千頂／看你一人無端地縱笑／ 仰天長笑，臨江大笑
(C)舉杯一仰而下／一個孤寒的飲者月下起舞／下酒物是壁上零亂的影子 ／我把酒壺搖呀搖／搖出了一個寂寞的長安／搖呀搖，搖出了一個醉漢 ／一卷熠熠生輝的盛唐
(D)帶著諸多的無奈離去／成都頓然成了失聲的記憶／把草堂搬上一葉孤 舟／從此大風掀掉了草堂的屋頂也不怕／怕只怕／逼窄的船艙內如何 能容下／那麼多給蠹魚啃瘦了的寒士



23(D).
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34 「我從不在意是否能到達目的地，因為我對途中的風光極有興趣，只要那 是往我自己所選擇的方向前進的道路，我一向不急著趕路……。」 下列選項敘述，何者最貼近本文內容？
(A)人生的成功與否，是難以用簡單的結果來衡量的
(B)人生最大的快樂不在於占有甚麼，而在於追求甚麼的過程
(C)人生或事業就像打籃球，球要進了籃框，漂亮姿勢才有留下的機會
(D)有一天你會發現，最感動的不是你完成了，而是你終於鼓起勇氣開始



24(D).
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6 某一媒體載：「目前某市總共有 96 萬輛機車，機車停車格只有 18 萬個，根本不夠，交通局打算每年增設 5 千個車格，但仍緩不濟急。」下列選項何者作為本篇報導的標題最為合適？
(A)救燎助薪
(B)僧多粥少
(C)東挪西借
(D)增產報國



25(B).

25 「返鄉教書之初，偶然拉開母親的抽屜尋找東西，發現父親的遺照已經泛黃，提議母親拿去照相館重 新修飾、放大，並懸掛在廳堂。母親淡淡的說：『真正會想念的，不必看到相片也會想念；不認得的， 只看相片也無用。』」 下列選項，何者最貼近母親的心意？
(A)人事既已非，無須掛懷留念
(B)思念與否，關鍵在人不在物
(C)相片乃身外之物，可有可無
(D)睹物而傷懷，不如塵封記憶



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