阿摩:沒有目標的人,永遠為有目標的人努力。
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【精選】 - 公職◆國文難度:(1126~1150)
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1( ).
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王粲〈登樓賦〉:「昔尼父之在陳兮,有歸與之歎音。鍾儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。」這句話主要表達的情感是:
(A)思念家鄉
(B)憂讒畏譏
(C)感懷身世
(D)懷才不遇


2(A).

賈誼〈過秦論〉一文用「甕牖繩樞」、「甿隸之人」、「遷徙之徒」描寫陳涉,以下選項何者正確?
(A)出身卑微
(B)孔武有力
(C)無才無德
(D)行為委瑣


3(A).
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「 」一書,初名《石頭記》,又名《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金玉緣》,內容繁複,但脈絡井然,是著名的中國古典小說。下列最有可能是「 」內書名的選項為:
(A)聊齋誌異
(B)孔雀東南飛
(C)紅樓夢
(D)霍小玉傳


4(A).
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關漢卿〈四塊玉〉:「南畝耕,東山臥,世態人情經歷多。閒將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭什麼?」曲中呈現的人生觀,與下列何者最相近?
(A)獨善其身
(B)積極救世
(C)淡泊名利
(D)憤世嫉俗


5(A).
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「涉世未深、定力不夠的年輕人,面對這個光怪陸離、價值混淆的大千世界,尤其容易迷失方向。甚至有好多青年人在這個人生的困境裡,徬徨、掙扎,因為覺得無力衝破這個人生的迷魂陣,而至頹喪、沉淪,自暴自棄。」(朱炎〈生活的藝術〉)根據文中所述,作者認為年輕人應該如何突破困境?
(A)強健體魄
(B)博覽群書
(C)廣結同好
(D)堅定心志


6(A).
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12 「青年永遠趨向反叛,愛好冒險;永遠如初度航海者,幻想黃金機緣於浩淼的烟波之外;想割斷繫岸的纜繩, 扯起風帆,欣欣的投入無垠的懷抱。」文中對於青年特質的描述,下列選項中最適合用來形容的語詞是:
(A)汲汲營營
(B)不切實際
(C)少不更事
(D)志比天高


7(A).

9.下列選項文句意旨,與「松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨」之意不相同的是:
(A) 淈其泥而揚其波
(B) 時窮節乃見,危疑見明誠
(C) 疾風知勁草,板蕩識忠貞
(D) 路遙知馬力,日久見人心


8(A).
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永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆浮游。其一氓盡力而不能尋常,其 侶曰:「汝善游最也,今何後為?」曰:「吾腰千錢,重,是以後。」曰:「何不去之?」不應,搖其首。 有頃,益怠。已濟者立岸上,呼且號曰:「汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?」又搖其首,遂溺死。 吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作哀溺。(柳宗元〈哀溺文序〉)
【題組】26 本文敘述的故事,最 能印證下列那句話?
(A)自作自受,報應不爽
(B)自恃其能,自毀前程
(C)人為財死,鳥為食亡
(D)擅於泳者,恆溺於水


9(A).
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25.以下各句中的成語,何者運用適當?
(A)百貨公司所推出的特價服飾,每一件都令她「一見鍾情」,目不轉睛。
(B)那個來臺尋親的男孩終於和他母親「破鏡重圓」了。
(C)她無意間發現男友暗地裡「琵琶別抱」,不禁怒火中燒。
(D)這對夫妻結缡多年,始終「相敬如賓」 。


10(A).
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7.丟「」落「」、「」死「」生、「」「」之尊,括號內填入正確數字詞後再加總其數,總數符合的 選項是: 
(A)27
(B) 29
(C) 31
(D) 33


11(A).
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20.古人以 12 地支搭配一天 24 小時,所謂「申」時指的是:
(A)晚上 7─9 點
(B) 下午 3─5 點
(C) 早上 9─11 點
(D) 晚上 9─11 點


12(A).
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19 「豪富人家,日食萬錢,猶云無下箸處,是因為他這種所謂飲食之人放縱過度,連饞的本能和機會都被剝奪 了。」(梁實秋〈饞〉)文中意旨為:
(A)揭示飲食與階級的關係
(B)闡釋本能和機會的重要
(C)說明豪富人家饞與不饞
(D)諷諭豪富人家奢華無度


13(A).
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3.下列哪個成語最適合用來祝壽 ?
(A)高山仰止
(B)行將就木
(C)徐娘半老
(D)松鶴遐齡


14(A).
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閱讀下文,回答第 9 題至第 10 題: 
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰: 「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼、好謀而成者也。」(《論語.述而第七》)

【題組】10 文中孔子指出了率領三軍須備的特質,下列何者最不相符?
(A)智勇兼備
(B)戒慎恐懼
(C)深思熟慮
(D)剛強魯莽


15(A).
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23 陶淵明〈讀山海經〉詩曰:「夸父誕宏志,乃與日競走。俱至虞淵下,似若無勝負。神力既殊妙, 傾河焉足有。餘跡寄鄧林,功竟在身後。」下列有關詩人對夸父評價的分析,何者正確?
(A)批判夸父行為荒誕,不予苟同
(B)評斷夸父與日競走,必定慘遭失敗
(C)歌頌夸父擁有神力,河水不足以抵擋去路
(D)肯定夸父其杖化為鄧林,可見成敗不可只看眼前


16(A).
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14 「葉似蒲而短闊,兩旁如鋸齒。其實色黃,瓤如鱗甲,形似甜瓜。味甚甘酸,清芬襲人。」上文所描述的水果 是:
(A)芒果
(B)鳳梨
(C)火龍果
(D)百香果


17(A).
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23 杜甫〈貧交行〉:「翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。」根據此詩, 作者看重的是:
(A)仁慈
(B)謹慎
(C)知恥
(D)義氣


18(A).
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28 「秋風蕭蕭愁殺人,出亦愁,入亦愁,座中何人,誰不懷憂?令我白頭。胡地多飆風,樹木何修修。離家日趨遠,衣帶日趨緩。心思不能言,腸中車輪轉。」本詩主旨,正確的是:
(A)傷春悲秋的感時之作
(B)為賦新詞強說愁之作
(C)感嘆自我生命的衰老
(D)描述思鄉懷歸的愁緒


19(A).
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10.下列是一段古文, 內若要填入甲、乙、丙、丁四個句子,最恰當的排列順序應是: 海隅之賈人適晉, ,歸以語東甌君。(劉基〈馮婦〉) (甲)善搏虎, (乙)則其邑無虎, (丙)馮婦所在, (丁)聞晉國有馮婦,
(A)甲乙丁丙
(B)甲丙乙丁
(C)丁甲丙乙
(D)丁丙甲乙


20(A).
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16 「從人類演化的觀點來看,隨著音樂拍子準確動作的能力,有助於提高某些集體勞動的效率,例如:舂 小米、划船、伐木……等,節奏鮮明的吆喝聲便有此效果。時至今日,仍有許多勞動歌曲是在集體工作 的場合中演唱,這些歌曲除了具有統一眾人動作的功能之外,也能凝聚大家的情感。」根據本文的觀點, 集體工作時演唱歌曲,其功能不包含在內的是:
(A)統一動作
(B)提高效率
(C)紓解壓力
(D)凝聚情感


21(A).
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8.下列各選項的成語,何者是「客如雲集」的相反詞?
(A)戶限為穿
(B)往來如織
(C)車水馬龍
(D)門可羅雀


22(A).

42 「人的心具備了自我復原的機制。透過心靈去分解痛苦的第一步,就是睡 眠或夢。藉由睡覺、做夢,心靈會修復白天遭受的傷害。受傷的體驗只要 稍微睡一覺,就會有比較緩和的感覺。傷害較深時,或許不能只睡一晚就 分解,有時得花上好幾年、甚至好幾十年,才能將心理創傷消化完畢。因 此,睡眠與做夢是很重要的。」 下列選項,最貼近上文意旨的是:
(A)睡夢可以舒緩痛苦的感受
(B)睡眠不足易引發創傷症候
(C)睡夢是自我療癒的唯一方法
(D)做夢是重複白天感受的過程


23(A).

10. 宋代王禹偁〈黃州新建小竹樓記〉「夏宜急雨,有□□聲;冬宜密雪,有□□聲;宜鼓琴,琴 調和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲□□然;宜投壺,矢聲□□然;皆竹樓之所助也。」 最適合填入的詞語依序是:
(A) 瀑布/碎玉/丁丁/錚錚
(B) 碎玉/瀑布/錚錚/丁丁
(C) 錚錚/丁丁/碎玉/瀑布
(D) 丁丁/錚錚/瀑布/碎玉


24(A).
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「在原始部落中,老者信誓旦旦地說:『在遙遠的那個夜晚發生了那些事,這是祖先口耳相傳到今日的傳統』, 部落很信任傳統。今天書本就是我們的老者。我們明知道書本常有錯誤,但還是願意認真看待它們。我們要書本將我們短暫一生無法累積的記憶交給我們。我們無法體會的是,文盲(或那些識字但不閱讀的人)的人 生只有他自己,而我們卻能經歷了許多人的人生,因此富裕。」
【題組】27.上文中「今天書本就是我們的老者」,其主要原因是:
(A)老者常記錯事情,書本也是
(B)書本能記載遙遠過去的事情
(C)書本與老者一樣,皆塵封已久
(D)今人對書本的質疑就像老者對傳統的質疑


25(A).
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10 子夏問孝。子曰:「色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?」 子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」 孟武伯問孝。子曰:「父母惟其疾之憂。」 以上三人向孔子請教如何行「孝」,孔子的回答都不同,原因是孔子重視:
(A)有教無類
(B)因材施教
(C)人性本善
(D)聖賢之道


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宣融剛剛做了阿摩測驗,考了16分