阿摩：吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).

11 以下書目中那一本應該跟其他書分屬於不同類？
(A)吳明清著《教育向前跑：開放社會的教育改革》
(B)張錚編著《Matlab教學範本程式設計與應用》
(C)蘇永明主編《科技對教育的衝擊》
(D)李雅卿著《自主學習理念六講：知、行、悟的流轉》



2(D).

被孔子稱讚為「不遷怒，不貳過」的弟子是：
(A)子貢
(B)子路
(C)曾子
(D)顏淵



3(C).
X


41有關書信的用語，下列那一個是弔唁時的問候語？
(A)敬請○福安
(B)敬請○禮安
(C)敬請○籌安
(D)敬請○鈞安



4(D).

閱讀下文，回答第 32 題至第 33 題 水田是鏡子 照映著藍天 照映著白雲 照映著青山 照映著綠樹 農夫在插秧 插在綠樹上 插在青山上 插在白雲上 插在藍天上（詹冰〈插秧〉）
【題組】32 文中農夫插秧，插在綠樹上、青山上、白雲上、藍天上的原因是：
(A) 作者利用鏡子反射，創造折射幻影的畫面
(B)作者運用誇飾技法，渲染耕種梯田的困難
(C)作者採「倒影於地」的方式書寫，凸顯農夫插秧的辛勞
(D)作者用「倒影於水」的方式書寫，突出水中天奇特的景象



5(B).
X


35 王荊公作相，裁損宗室恩數，於是宗子相率馬首陳狀訴云：「均是宗廟子孫，且告相公看祖宗面。」荊公厲聲曰：「祖宗親盡亦須祧遷，何況賢輩！」於是皆散去。（《老學庵筆記．卷二》）請問下列敘述何者正確？
(A)王荊公始終堅持自己原則，裁減宗室恩數，不接受陳情
(B)王荊公不止要裁損宗子恩數，同時還要遷移出宗廟裡的祖宗
(C)王荊公之所以不裁損宗室恩數，乃是看在供奉在宗廟中的祖宗顏面
(D)王荊公最後終於答應宗子們的請求，暫緩裁損宗室恩數，宗子們因而散去



6(D).

72. 下列文句，何者不具有「因果關係」的說明？
(A) 竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路
(B) 人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也
(C) 鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江、浙之梅皆病
(D) 無道人之短，無說己之長；施人慎勿念，受施慎勿忘



7(B).
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13朱熹云：「大抵徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑 置而徐理之。此讀書之法也。」（《朱子讀書法•卷一》）根據文意，下列何者不是朱子主張的讀 書態度？
(A)循序漸進，先易後難
(B)心情平靜，按部就班
(C)反覆切磋，力求解答
(D)沉潛優游，不可躁進



8(C).
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閱讀下文，回答第13題至第15題 益洲險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之 士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴；若跨有迥、益，保其巖阻，西和諸戎，南 撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川， 百姓孰敢不簞食壺槳以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣！（臆壽《三國志•諸葛亮傳》）
【題組】14依照你的判斷，文中的「將軍」是指何人而言？
(A)劉表
(B)劉備
(C)關羽
(D)趙雲



9(C).

17 「星期天，我坐在公園中靜僻的一角一張缺腿的鐵凳上，享用從速食店買來的午餐。啃著啃著，忽然想起我已 經好幾十年沒有聽過雞叫了。我試圖用那些骨骼拼成一隻能夠呼喚太陽的禽鳥。我找不到聲帶。因為牠們已經 無須啼叫。工作就是不斷進食，而牠們生產牠們自己。／在人類製造的日光下／既沒有夢／也沒有黎明」 下列對詩意的詮釋何者正確？
(A)抨擊速食店的雞肉來源之可疑與養殖過程之殘忍
(B)描述失業者在公園的缺腳椅子上僅能以速食果腹
(C)描述雞與我都是被現代制度製造出來的無靈魂體
(D)說明現代的生活裡已不需要雞啼作為晝夜的表徵



10(C).
X


25 魏博節度使韓簡，性粗質，每對文士，不曉其說，心常耻之。乃召一孝廉，令講《論語》，及講至〈為政〉篇，明日謂諸從事曰：「僕近知古人淳樸，年至三十，方能行立。」外有聞者，無不絕倒。（《北夢瑣言》）依本文所述，下列選項何者錯誤？
(A)明顯諷刺官大學問大的現象
(B)韓簡解讀「三十而立」這句話是有誤的
(C)韓簡常因不懂文人所說的話而感到羞耻
(D)「三十而立」的典故出於《論語．為政篇》



11(B).
X


5 「□□，最容易受傷的記憶/霜齒一咬/噢，那樣輕輕/就咬出一掌血來」依據上文，請選出□□最合適的選項：
(A)春天
(B)夏天
(C)秋天
(D)冬天



12(B).

14 林彧〈八通關〉：「採藥的人回去了，是誰／還趿著雲履在稜上徘徊呢？」賈島〈尋隱者不遇〉：「松下問 童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。」下列關於兩詩的解讀何者錯誤？
(A)兩詩所寫背景皆為山地，皆有雲霧
(B)兩詩皆因訪藥無著而留下遺憾感傷
(C)兩詩皆透過興問，引發悠遠的懷想
(D)兩詩皆透過去／留對比塑造時空跨度



13(A).
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15 請就詞性、字義、平仄相對的原則，為下列詩句找出正確的對仗句： 「雲邊雁斷胡天月」 「疏松影落空潭靜」 「四時可愛唯春日」
(A)海內風塵諸弟隔／密雨斜侵薜荔牆／百年多是幾多時
(B)隴上羊歸塞草烟／細草香生小洞幽／一事能狂便少年
(C)淮南木落楚山多／殘宵猶得夢依稀／三年謫宦此棲遲
(D)雨中春樹萬人家／曉風輕露著梨花／萬條猶舞歸春風



14(A,B,D).

38 「現代網路充斥著大量的訊息，而一般人往往盲從，聽到什麼或看到什麼，就信以為真，不去求證事實的真 相，造成很多似是而非的輿論。」與上文意思相近的選項是：
(A)曾參殺人
(B)眾口鑠金
(C)瓜田李下
(D)三人成虎
(E)桃李成蹊



15(C,D).

45 閱讀下文，選出符合作者想法的選項：
美國脫口秀女王歐普拉並非靠自曝隱私走紅，而是走紅後才自曝隱私。許多社會新鮮人在還沒拿到入行的門票前，就拿出厚達數十頁、傳奇程度甚至超過歐普拉「災難史」的履歷表，的確讓人印象深刻，也讓人佩服 他們勇於自嘲的勇氣。這真的不是好辦法。求職信重點應該在「為何我適合這份工作」上著墨，表現自己的長處與特色。
(A)歐普拉不得已才靠自曝隱私走紅
(B)歐普拉藉自嘲成名的作法值得學習
(C)寫法特殊的履歷表在職場上可能碰壁
(D)社會新鮮人的履歷表不宜過度標新立異
(E)求職者為拿到入行門票應避談經歷與興趣



16(B).

19 「學者，將以明體適用也。綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書，朝章 國典、民風土俗，元元本本，無不洞悉，其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。」 根據上文，下列何者不是通儒的表現？
(A)能夠會通百家之學術
(B)能引經據典發表言論
(C)具有匡時救世的能力
(D)能詳考成敗得失之因



17(C).
X


31 《陶庵夢憶》：「吾鄉有縉紳先生，喜調文袋，以〈赤壁賦〉有『少焉月出於東山之上』句，遂字月為『少 焉』。」根據上文，縉紳先生稱呼「月」為「少焉」的原因是：
(A)博學多聞
(B)賣弄學問
(C)好古敏求
(D)信口開河



18(B).
X


9 書信寫作時，「春天」所使用的時令應酬語，正確的是：
(A)白雁書天，黃花匝地
(B)雨釀黃梅，日蒸綠李
(C)景入梅花，香分荔葉
(D)綠楊堤外，紅芍烟中



19(B).

32 若前提條件為：「桌上的陶瓷杯只有一個不是白色的。」「所有白色的陶瓷杯都有藍色杯緣。」「有幾個陶瓷杯是花瓶。」下列推論何者正確？
(A)花瓶都是白色的陶瓷杯
(B)有幾個白色陶瓷杯是花瓶
(C)沒有藍色杯緣的陶瓷杯不是花瓶
(D)有藍色杯緣的白色陶瓷杯是花瓶



20(B).

18 《韓非子．外儲說左上》：「鄒君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰： 『君好服，百姓亦多服，是以貴。』君因先自斷其纓而出，國中皆不服長纓。」下列敘述，與上文 意旨最接近的是：
(A)民之所欲，天必從之
(B)上有好者，下必有甚焉者矣
(C)民之所好好之，民之所惡惡之
(D)其身正，不令而行；其身不正，雖令不從



21(B).
X


29 「能夠自己承認過失、譴責過失的人，確是很少。但我們要知道，轉嫁過 失、自恕過失，是一種不純潔的心理，我們斷不可為其所束縛。孔子有一 次說錯了一句話，經別人指出，他不但承認，並且還說︰『丘也幸，苟有 過，人必知之。』」 下列選項，何者最符合本文旨趣？
(A)不貳過
(B)過猶不及
(C)過則勿憚改
(D)勿以惡小而為之



22(C).
X


21 德國作家赫曼．赫塞在《流浪者之歌》說：「如果一個人什麼都沒得吃，齋戒是他所能做的 最聰明的一件事情。如果沒能學會齋戒，他就必須接受任何工作，無論他在何方，都將為飢 餓所脅迫。反之，當他不適困頓，就可以把飢餓包圍起來，可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好 處。」 根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)無欲則無待，無待則無所求
(B)遠離怠惰，可不受困頓脅迫
(C)反其道而行能產生意外效果
(D)無知者比賣弄聰明者更睿智



23(D).
X


「雙重約束是指在表達的時候，包含兩個以上互相衝突的指令，使他人言行設限，引致內在衝突、並陷入於兩難之中。人類學家格雷戈里．貝特森 Gregory Bateson 曾舉過一個例子。母親問孩子說：『你過來抱著媽媽好嗎？』孩子過來擁抱媽媽了，媽媽卻流露出冷漠，以及不自在的神色。當孩子不抱媽媽了，媽媽卻說：『你是不是不喜歡媽媽呢？』孩子不知如何是好？媽媽卻教訓孩子，要好好地控制自己的情緒。上述的例子，媽媽正對孩子發出雙重約束的指令。第一個訊息是：『如果你不擁抱我，就是不愛我。』第二個訊息是：『如果你擁抱我，你令我不舒服。』於是孩子便感到做也是錯，不做也是錯，更重要的是，這位母親將問題歸咎於孩子情緒失控，而不是自己的冷漠態度。母親的說話彷彿在歡迎孩子，但身體語言卻在拒絕。小孩子不能理解其中原因，只感到不能不聽從指令，遭受到拒絕時又無法表達，被責難時更感到困惑，久而久之則內化成『我做什麼都錯』的想法 。」
【題組】25 承上題，下列敘述何者不是「雙重約束」的訊息？
(A)父親大聲地說： 「誰亂動我的書？」母親說： 「女兒想要看的。」父親輕聲細語： 「女兒啊，多看看書 是好事哦！」
(B)小立跟母親說要到外地工作，母親一臉憂慮地對小立說：「好啊，你是應該到外地學習獨立過生活 了！」「可是你什麼都不會！」
(C)小明問： 「爸爸，我可以吃冰嗎？」爸爸冷冷地說： 「好啊！」小明吃著冰棒，爸爸說： 「要死了，感 冒還沒好，怎麼可以吃冰！」
(D)女友跟男友說： 「你竟然忘了我的生日，沒有準備禮物！」男友回應立刻去買，女友： 「算了，你又 不是自動自發，我不要這種禮物！」



24(B).
X


23 「有些人認為，導演是不能教的，因為那需要藝術天分。我不完全認同這個說法，如果一個廚師是可 以教出來的，導演當然也可以教，只不過作品的風格與藝術性的高低，在於個人生命經驗的累積。要成為一個導演，我認為有以下幾個條件：1.專業素養：解讀文本的能力、有效率的排練、精準地調度。2.領導統御：凝聚團隊向心力。3.溝通能力：要找到彼此都聽得懂的語言來溝通，不要想說服別人。」
根據上文，下列選項何者不符合文意？
(A)成為導演要有藝術天分，但也可經過栽培、教導而成
(B)作品的藝術性表現，與導演的個人生命經驗息息相關
(C)導演不只要有導一部戲的專業能力，還要能夠凝聚劇組伙伴的向心力
(D)導演應掌控全局，以溝通的態度說服演員與工作人員，有效率的執行理念



25(A,C,E).

38 「春節是返鄉探親、團聚的快樂時光，然而在大家團聚之際，應注意爐火烹調、電氣設備等使用安全； 在住家裝設住警器，可以提早偵知火災，及早應變逃生。近年各地消防機關推廣下，有許多住警器示 警成功案例。住警器安裝簡單、單價低，在網路平台、實體賣場都能買到，內政部消防署特別提醒臥室、客廳、廚房、走道、樓梯都要裝住警器，別讓火神使我們流淚。」
根據上文，關於住警器的敘述，下列選項適當的是：
(A)對家中火災偵知相當具有成效
(B)其示警功能有賴消防機關研發
(C)可避免火災情事的擴大和蔓延
(D)價格雖低廉但購買管道單一化
(E)安裝後可以讓人居住更為安心



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龔育瑩剛剛做了阿摩測驗，考了48分