警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：得意不忘形，失意不變形。

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模式:自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文
難度:隨機

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1(C).

163.下列成語皆和動物有關，何者具有正面意涵？
(A)三人成虎　
(B)虎頭蛇尾　
(C)鴻鵠之志　
(D)豺狼橫道

2(D).

1 下列選項「」中的詞語，其詞義兩兩相同的是：
(A)山川涸落，天氣下，地氣上，萬物「交通」／臺北市的「交通」十分便捷
(B)道旁倘有山中舊，問我收身「早晚」回／他多行不義，「早晚」得到報應
(C)搖落深知宋玉悲，「風流」儒雅亦吾師／他十分「風流」，喜歡拈花惹草
(D)周公輔成王，能「斟酌」文武之道而成之／用捨去留，望你慎加「斟酌」

3(D).

494.開你的大頭會（節選）　　余光中　　其實場內的枯坐久撐，也不是全然不可排遣的。萬物靜觀，皆成妙趣，觀人若能入妙，更饒奇趣。我終於發現，那位主席對自己的袖子有一種，應該是不自覺的，緊張心結，總覺得那袖口妨礙了他，所以每隔十分鐘左右，會忍不住突兀地把雙臂朝前猛一伸直，使手腕暫解長袖之束。那動作突發突收，敢說同事們都視而不見。我把這獨得之秘傳授給一位近鄰，倆人便興奮地等待，看究竟幾分鐘之後主席會再發作一次。那近鄰觀出了癮來，精神陡增，以後竟然迫不及待，只等下一次開會快來。　　不久我又發現坐在主席左邊的第三位主管也有個怪招。他一定是對自己的領子有什麼不滿，想必是妨礙了他的自由，所以每隔一陣子，最短時似乎不到十分鐘，總情不自禁要突抽頸筋、迅轉下巴，來一個「推畸(twitch)或「推死它(twist)，把衣領調整一下。這獨家奇觀我就捨不得再與人分享了，也因為那近鄰對主席的「推手式」已興奮莫名，只怕再加上這「推畸」之扭他負擔不了，萬一神經質地爆笑起來，就不堪設想了。　　當然，遣煩解悶的秘方，不止這兩樣。例如耳朵跟鼻子人人都有，天天可見，習以為常竟然視而不見了。但在眾人危坐開會之際，你若留神一張臉接一張臉巡視過去，就會見其千奇百怪，愈比愈可觀，正如對著同一個字凝神注視，竟會有不識的幻覺一樣。　　會議開到末項的「臨時動議」了。這時最為危險，只怕有妄人意猶未盡，會無中生有，竟然敢冒天下之大不韙，提出什麼新案來。幸好沒有。於是會議到了最好的部分：散會。於是又可以偏安半個月了，直到下一次開會。從此段敘述，可看出作者在開會時的心情是：　
(A)充滿期待　
(B)視若無睹　
(C)怒氣衝天　
(D)苦中作樂。

4(D).

2 「報紙不增張，像是罐頭中的沙丁魚；報紙增張後，像是泡了水的麵包。」根據上文，報紙增張前後的比較，主要在說明：
(A)為增加銷售量，報紙常浮誇事實而乏公信力
(B)無論張數的多寡，報紙都以民生需求為優先
(C)報紙的張數雖然增加，內容卻未能同步提升
(D)報紙是讀者的精神食糧，加量才能滿足需求

5(D).

113.下列選項中，何者字形完全正確？
(A) 中道崩殂／中西合壁／汲汲可危／茶毒生靈
(B) 諸父異釁／人文繪萃／笑容可鞠／塘塞卸責
(C)妄自菲薄／滄海桑田／覬覦財物／虎視眈眈
(D)面貌佼好／敦敦教誨／不落巢臼／鞠躬盡粹

6(D).

6 「創造好的學習環境，有助於學習者各方面的發展，包括認知、情感、社會、品格與性靈。進而讓學習者發揮最大的潛力、培養所需的能力，以走上成功之途。」下列選項，何者與引文主旨最相近？
(A)夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實
(B)庸德之行，庸言之謹。有所不足，不敢不勉
(C)君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之
(D)君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也

7(C).

107.下列有關明湖居聽書的敘述，何者錯誤？
(A) 「比皇帝出來還要靜悄得多呢！連一根針跌在地下都聽得見響！」意謂白妞一出場顧盼，就鎮服全場
(B) 「連那坐在遠遠牆角子的人都覺得王小玉看見我了」描寫白妞說書時的專注神態
(C) 「臺下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去。」乃指彈三弦子的輪指法，技藝精湛高明
(D) 「她的好處，人說得出；白妞的好處，人說不出。」是以黑妞曲藝之可圈可點作陪襯，烘托出白妞曲藝之嘆為觀止。

8(D).

307.下列「」中的詞語，何者說明錯誤？
(A)「彌留」指垂死的狀態
(B)「公媽」為閩南語，指祖先
(C) 「查甫祖」指的是曾祖父
(D)「引暈」指光芒會引人頭暈

9(B).

5.下列文句「」中成語的使用，完全正確的是：
(A)影視明星在記者會中，提起自己的拍片計畫，說得頭頭是道；當被問及緋聞事件時，常常閃爍其詞，顯得「諱莫如深」
(B)動物園中的無尾熊，每當見到尤加利樹，趕忙「行將就木」，準備飽餐一頓
(C)在工作上能「一暴十寒」，焚膏繼晷，堅持到底的人，終究可以享受豐碩的成果
(D)大屯山上每到秋日「風塵僕僕」之時，滿山芒花隨風招搖，極富詩情畫意之美

10(D).

下列文句中，詞語使用完全正確的選項是：
(A)如今社會風氣敗壞，冰凍三尺，非一日之寒
(B)地球暖化現象日益嚴重，未來人類將日起有功
(C)他得了「孝行獎」，卻不願張揚，只想沽名釣譽
(D)美景當前，使他心曠神怡，爽然若失

11(C).

206.在言談書寫中讚美對方，除了能讓受話的對方有好印象，也有助於達成交際目的。下列敘述，敘說者非選用「讚美對方」的技巧的選項是：
(A)紅拂投奔李靖時對李靖說：「妾侍楊司空久，閱天下之人多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳。」　
(B)蘇轍在給韓琦的信中說：「轍之來也，於山見終南、嵩、華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也！」　
(C)劉姥姥遇見賈惜春時說：「我的姑娘！你這麼大年紀兒，又這麼個好模樣兒，還有這個能幹，別是個神仙托生的罷。」　
(D)孟嘗君對馮諼說：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」

12(C,D).

70.同一詞語在古今不同的語境中，有時意義會有所改變。下列各組「　　」內的詞語，意義沒有改變的選項是：
(A)漢化很深的夏曼．藍波安，尚能遵循達悟族人求生之技能，神情「油然」地散發捕獲飛魚的喜悅表情／聽聞怪獸勤練吉他的心路歷程後，我對吉他之神的欽佩「油然」而生
(B)劉松為人作碑銘，以示思道。思道讀之，多所不解，於是「感激」，閉戶讀書／尼泊爾發生大地震，全世界志工展開救援行動，災民「感激」萬分
(C)諸葛亮北伐曹魏，遠離故國，上表「涕」泣／杯麵聽聞主人濱田廣的坎坷身世後，不禁「涕」淚交零
(D)先帝不以臣「卑鄙」，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中／網路霸凌的「卑鄙」行徑，常常造成當事者輕生的憾事，政府應該考慮擬訂法令懲處。

13(C,D).

74.語文意象依其輕重、大小、遠近……等依序層層遞進或淡出的修辭方式，稱之為「層遞」。下列選項何者使用了層遞修辭　
(A)手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音　
(B)始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行　
(C)依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎　
(D)吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，如土委地　
(E)顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難。

14(D).

196.〈燭之武退秦師〉主要以人物對話來推動情節發展，佚之狐、鄭伯、燭之武、晉侯四人分別在各段落中帶動故事的發展。下列相關說明，何者錯誤？
(A)佚之狐對鄭伯所言之「燭之武見秦君，師必退」，引出燭之武的出場，拉開故事序幕　
(B)燭之武對鄭伯所言之「臣之壯也，猶不如人」，使用以退為進的方法，成功地讓鄭伯委以重任　
(C)燭之武透過以利勸誘，成功打消秦穆公攻鄭的念頭，使事件逆轉　
(D)晉侯得知秦軍臨陣倒戈後，透過回答子犯所言，交代不願攻秦之因，事件由此結束

15(C).

546.下列文句中的字形，何者全部正確　
(A)他文風不動地在那兒站了兩個小時，究竟發生了什麼事　
(B)她經常在會議上左右開攻，嚴厲指摘其他單位同事　
(C)翻開史籍，屢見小人圖謀不詭，包藏禍心，令人憤怒　
(D)本次會議，我們必須遴選十位正式代表及兩位後補代表。

16(C).

某小說序云：「贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。……歷來小說皆揭贓官之惡；有揭清官之惡者，自__________始」，文中缺空處應填入何書？
(A)水滸傳
(B)儒林外史
(C)老殘遊記
(D)官場現形記

17(D).

463.下列各組「　」中的字詞，詞意兩兩相同的是：　
(A)「悠悠」爾心，亦何可言／「悠悠」之談，宜絕智者之口　
(B)「驅馳」氈裘之長／由是感激，遂許先帝以「驅馳」　
(C)將軍「松柏」不翦／歲寒，然後知「松柏」之後凋也　
(D)夫以慕容超之強，身送「東市」／「東市」買駿馬，西市買鞍韉。

18(D).

4.下列各組「　」中的字，詞性不同的選項是
(A)愛其子，擇「師」而教之，於其身也則恥「師」焉
(B)讀書之「樂」「樂」何如？綠滿窗前草不除
(C)無「恥」之恥，無「恥」矣　
(D)「以」吾一日長乎爾，毋吾「以」也
(E)老吾「老」以及人之「老」。

19(B).

孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰∶「此為何器？」守廟者曰∶「此蓋為宥坐之器。」孔子曰∶「吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。」孔子顧謂弟子曰∶「注水焉。」弟子挹水而注之，中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而歎曰∶「吁！惡有滿而不覆者哉！」子路曰∶「敢問持滿有道乎？」孔子曰∶「聰明聖知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙；此所謂挹而損之之道也。」 ─《荀子．宥坐》(回答第404-408題)
【題組】406.「中而正，滿而覆，虛而欹」的「而」字為「遞進關係」連詞，其用意是連貫上文與下文動作之意。下列選項中，何者與題幹用法相同？
(A)人「而」無恥，則禍敗亂亡亦無所不至　
(B)人「而」不仁，如禮何？人「而」不仁，如樂何　
(C)已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸「而」賓客從也　
(D)惑「而」不從師，其為惑也，終不解矣。

20(B).

閱讀下文後，回答554.-556.題：琴聲疎疎，注不盈清冷的下午　　雨中，我向你游泳　　我是垂死的泳者，曳著長髮　　　　向你游泳　　音樂斷時，悲鬱不斷如□□ 　　立你在雨中，立你在波上　　倒影翩翩，成一朵白蓮　　　　在水中央　　在水中央，在水中央，　　我是負傷的泳者，只為採一朵蓮　　一朵蓮影，泅一整個夏天　　　　仍在地上　　仍漾漾，仍漾漾，仍藻間流浪　　仍夢見採蓮，最美的一朵　　最遠的一朵，莫可奈何　　　　你是那蓮　　你是那蓮，仍立在雨裡，仍立在霧裡　　仍是恁近，恁遠，奇幻的蓮　　仍展著去年仲夏的白豔　　　　我已溺斃　　我已溺斃，我已溺斃，我已忘記　　自己是水鬼，忘記你　　是一朵水神，這只是秋　　　　蓮已凋盡（余光中〈迴旋曲〉）
【題組】554.上文□處，依上下詩意來判斷，最貼切的詞語應是　
(A)蓮蓬　
(B)藕絲　
(C)琴音　
(D)浮萍。

21(D).

【題組】556.詩中所要呈現的主題和下列詩句所表達的情感最接近的選項是　
(A)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時（李商隱〈夜雨寄北〉）　
(B)早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙（李白〈長干行〉）　
(C)殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，闇風吹雨入寒窗（白居易〈與元微之書〉）　
(D)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（《詩經．秦風》）

22(B).

閱讀下文，回答383.～384.題　　你知道嗎？／每到今天／我們就把自己的船雕成龍／把自己的骨骼化做龍骨／把自己怦跳的心臟／敵成喧天的鑼鼓／然後，我們就到全國每一條水中去／找你—曲曲折折的找你／我們派遣一滴又一滴的汗水追隨一粒粒的糯米／潛入最深最黑的河底，找你／我們扔出一槳又一槳的吶喊跟蹤一槌槌的鑼鼓／穿透最濃最厚的雲霧，找你（羅青〈屈原祭〉）
【題組】384.下列關於本詩的敘述，何者正確？　
(A)「曲曲折折的找你」意指龍舟比賽時，會於彎曲的河道中競渡　
(B)詩中透過「粽子」、「划龍舟」等各種意象呈現端午節當天的樣貌　
(C)「我們就到全國每一條水中去／找你」含有期許大眾追隨屈原的意味　
(D)不斷出現的「找你」一詞也透露出詩人欲為社會找回舊時代的美好

23(C).

下列詞作出自蘇軾〈定風波〉，請閱讀後回答問題：　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。(回答244-245題)
【題組】244.關於此闋詞，下列的說明何者正確？　
(A)僅是作者記敘其瀟灑漫步，怡然自得的心情，無其他寓意　
(B)此闋詞隱含作者對於自身仕途際遇的抒發　
(C)整闋詞表達作者的隱居思想　
(D)通篇為淒苦抑鬱之作

24(B).

請依下文回答第7.題至第8.題：澠池道中，有車載瓦甕，塞于隘路。屬天寒，冰雪峻滑，進退不得。日向暮，官私客旅羣隊，鈴鐸數千，羅擁在後，無可奈何。有客劉頗者，揚鞭而至。問曰：「車中甕直幾錢？」答曰：「七八千。」頗遂開囊取縑，立償之，命僮僕登車，斷其結絡，悉推甕于崖下。須臾，車輕得進，羣噪而前。（李肇《國史補．澠池道中》）
【題組】7.文中「羣噪而前」是形容什麼情境？
(A)歡喜
(B)憤怒
(C)爭取
(D)搶奪

25(A).

下文節選自陳列〈地上歲月〉，請於閱讀後回答266-268題。　　我要說的只是，當美感只為賞玩時，其中並無多大的扣人心弦處。有一次，在淡水看到一位攝影家架起組件精雜的相機在河邊等待落日，而且雇請一位漁人駕著舢舨在預定的時間划過鏡頭中的水上。我從渡船口的魚攤旁走過，猛想著：那位船夫事後看到那一剎那間攝下的那幅美麗畫面時，不知會有怎樣的愉快感覺？現在，當我環顧四周的時候，我總覺得，除了這片寂靜大地的聲音之外，最深的美質就是農人那種對生活永不放手的心靈了。　　然而，農人本身卻是最少歌頌田園景致的。那是由於親和關係而形成的類似「相忘於江湖」的情懷嗎？或只因為長期的熟識已使他們對天地之美無動於衷了呢？這些似乎也都不必去辨明了。要緊的是，我們或者可以試著學習不只看到物的表象，而更要領會它在律動和開展中的自由和力量來源。這樣，有一天，當我們一起看到起伏於晚風中的金色稻穗，或唯美電影中俊男俏女身後的鮮黃油菜子花田時，我們可能就會有相同的欣喜了，而當我們一塊兒聞到泥土或草葉的芳香時，我們也都知道，幾天前，它可能有過堆肥、糞尿或農藥的臭味。
【題組】266.下列何者最適合作為本文主題？　
(A)大自然之美　
(B)美的真諦　
(C)數大便是美　
(D)農家之美