閱讀下文,回答第1.題至第3.題 佛家有「世界為缺陷」的想法,認為人生朝暮都不可自保,哪能妄求一切圓滿如意?只有在缺陷裡,如何隨緣順應,處處都是道。面對違逆醜鄙,不要有不平滿的牢騷,這就是修道攝心的好環境。所謂「君子處逆境,正是做工夫時節」,如果事事平滿稱心,恐怕道也修不成了,你的損失不是更大嗎?
不過,依我看:缺陷之所以美,並不是圓滿之不美,而是圓滿不可得,在無可如何中,表現人的生命力不甘雌伏,逆勢與造物真宰或自身的難點相爭,積極進取以求超越,明知其不可而為之。所追求的圓滿愈具價值,則逆勢抗爭的意志就愈堅定;所遭遇的事件愈悲切,則企求超越的情操就愈壯烈,所謂缺陷美應該就是悲壯美,它是建立在積極的、反宿命的、盡其在我以求超越的人的價值之上,而不全是消極認命的清心省事,更不是非分貪婪的獨占滿足,它是以缺陷遺憾當作砥礪道行的方策,「轉禍為福,因敗立功」,在煩惱中證菩提,缺陷之所以美,該在這裡吧!(黃永武〈缺陷世界〉)
【題組】3. 有關本文的敘述,下列那一個選項不是作者的意思?
(A)逆勢與造物相爭,必違反自然原則
(B)缺陷可激發明知不可為而為的超越之心
(C)順受缺陷,才能面對逆違醜鄙,不生是非之心
(D)缺陷是世界本質,一切不能圓滿,乃勢之必然