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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(D).

20 宋‧蘇軾〈黠鼠賦〉：「人能碎千金之璧，不能無失聲於破釜；能搏猛虎，不能無變色於蜂蠆。」所表達的意思是：
(A)閻王好見，小鬼難纏
(B)心神不寧，故作鎮定
(C)蓋世勇者，處變不驚
(D)變起倉促，不知應對

2(D,E).

41 涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。」依據《菜根譚》這段文字，敘述正確的選項是：
(A)社會閱歷愈淺，沾染的惡習就越少
(B)君子處事多樸魯，小人處事多練達
(C)君子為人較疏狂，小人為人較曲謹
(D)費心討好他人，不如保持純真本性
(E)與其拘泥於小節，不如豁達而狂放

3(A,B,C,D).

42《淮南子》言：「馬不可以服重，牛不可以追速；鉛不可以為刀，銅不可以為弩；鐵不可以為舟，木不可以為釜。」此言所欲表達之道理與下列何者相近？
(A)天生我材，各有所用
(B)尺有所短，寸有所長
(C)任人之工，不強其拙
(D)量能善用，適才適所
(E)鐘鼎山林，各有其志

4(B,C,D).

42 閱讀下文，選出符合作者想法的選項：植物的有害廢料一部分隨著落葉和脫落的樹皮來排除，大部分則向內聚積形成心材，成為人類大有用的木材，這由廢料積成的木材，在人類的嗅覺上聞起來還是芬芳撲鼻的呢！落葉和脫皮不能算是排洩，一如動物的蛻皮殼、換毛羽，人類的換衣服，這是屬於儀表襐飾的事。至於形成心材，成為植物的骨幹，仍然是屬於儀表的事：使巨樹上干雲霄，呈現出偉岸的生命相，所謂玉樹臨風，所謂花枝招展，所謂綠葉成陰子滿枝，不是有心材來支撐是不可能的。（陳冠學〈植物之性〉）
(A)植物的心材提供開枝散葉、開花結果的養分
(B)植物脫去樹皮、樹葉，是排除其廢料的方式之一
(C)植物生長過程中產生的多數廢料，反為人類所利用
(D)植物生長過程中產生的廢料，大多回饋到其形體的茁壯
(E)植物所排除的廢料，大多對其本身無害，但對其他生物有害

5(A,D,E).

43 張潮《幽夢影》云：「有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。」下列敘述何者正確？
(A)地上的山水出於天然，可用以欣賞
(B)畫上的山水出於虛構，可施之創作
(C)夢中的山水出於模仿，可藉以想像
(D)胸中的山水出於象徵，可賦之情感
(E)四種山水均可以滿足人的心靈享受

6(C,D).

42 孔子是偉大的教育家，其言行頗多符合現今教育原理。下列符合「因材施教」原理的選項是：
(A)自行束修以上，吾未嘗無誨焉
(B)知之為知之，不知為不知，是知也
(C)求也退，故進之；由也兼人，故退之
(D)中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也
(E)君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也

7(B).

19 袁宗道〈答友人〉：「學未至圓通，合己見則是，違己見則非。如以南方之舟，笑北方之車；以鶴脛之長，憎鳧脛之短也。夫不責己之有見，而責人之異見，豈不悖哉！」根據引文，下列選項所述何者正確？
(A)「學未至圓通」指「不以規矩不能成方圓」
(B)「以鶴脛之長，憎鳧脛之短也」指「師心自用」
(C)「合己見則是，違己見則非」指「非我族類，其心必異」
(D)「不責己之有見，而責人之異見」指「嚴以律己，寬以待人」

8(A,C,E).

44 以淺持博，以古持今，以一持萬；苟仁義之類也，雖在鳥獸之中，若別白黑；倚物怪變，所未嘗聞也，所未嘗見也，卒然起一方，則舉統類而應之，無所儗怍；張法而度之，則晻然若合符節：是大儒者也。（《荀子‧儒效》）現代社會變動快速，與荀子所處的戰國時代頗為類似。下列敘述，符合此段文字意旨的是：
(A)大儒能舉一反三面對前所未見的新事物
(B)奇怪的事物露出徵兆時，要立即以法律嚴加管制
(C)大儒能針對時代的變化快速做出應對，且制訂出合理的規範
(D)尋求能以一己之力領導數萬人的領導者，才能因應前所未見的變化
(E)仁義是變動社會中不變的原則，大儒可據以輕易做出判斷，如辨黑白

9(C,D,E).

41 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧（《世說新語．方正》）。根據上文內容判斷，下列選項正確的是：
(A)陳元方表現出天真頑皮的個性
(B)「尊君」一詞可用「令堂」替換
(C)陳太丘的朋友是位推諉塞責的人
(D)本文從反面說明「信」與「禮」的重要性
(E)陳元方年紀雖小，卻能明白「言而有信」的道理

10(A,C,E).

43「究竟是誰率先將茶葉泡到水中，飲食歷史學家並不清楚。但是人類知識發揮不了作用時，可以借助想像力。華人多認為，發現茶的是發明中藥與農業的神農氏。傳說神農氏深諳植物的療效，行走一天就能找出七十種有毒植物。某天神農氏斜躺在茶樹蔭下休息，一片閃亮的茶葉落入了他的熱水中。這薄如羽毛的茶葉，將水染出一抹淡綠。他相信山茶茶汁沒有危險，遂淺嚐一口，發現滋味清新芬芳，略帶苦味，有提神醒腦的效果。」根據上文，下列說明正確的選項是：
(A)神農氏是神話傳說中的人物
(B)歷史學家所知有限，不如神農氏
(C)神農氏發現茶葉，並發明中藥與農業
(D)神農氏經過不斷品嚐，才發現茶飲的奧妙
(E)開始將茶葉泡入水中的時間，至今仍不清楚

11(B,C,E).

39 「池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。操場邊的鞦韆上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老師的粉筆，還在拚命嘰嘰喳喳寫個不停。等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年。福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢，諸葛四郎和魔鬼黨，到底誰搶到那支寶劍，隔壁班的那個女孩，怎麼還沒經過我的窗前，嘴裡的零食，手裡的漫畫，心裡初戀的童年。陽光下蜻蜓飛過來，一片片綠油油的稻田，水彩蠟筆和萬花筒，畫不出天邊那一條彩虹，什麼時候才能像高年級的同學有張成熟與長大的臉。盼望著假期，盼望著明天，盼望長大的童年。一天又一天，一年又一年，盼望長大的童年。」

根據上文，下列那些文句不僅描寫眼前的事物，也呈現內心的活動？
(A)池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天
(B)福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢
(C)隔壁班的那個女孩，怎麼還沒經過我的窗前
(D)陽光下蜻蜓飛過來，一片片綠油油的稻田
(E)水彩蠟筆和萬花筒，畫不出天邊那一條彩虹

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nancz剛剛做了阿摩測驗，考了90分