阿摩：多做阿摩測驗，減少紙張列印愛地球!
100分
(2 分23 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(D).

7. 有些詞語是由反義詞構成的，如「厚古薄今」，厚與薄、古與今都是反義詞；有些詞語是由同義詞與反義詞交叉複合構成的，如「左鄰右舍」，左與右是反義詞，鄰跟舍是同義詞。下列各組詞語完全由反義詞構成的是：
(A)深入淺出、生離死別、長吁短嘆
(B)東飄西蕩、棄暗投明、此起彼落
(C)大驚小怪、橫衝直撞、取長補短
(D)無獨有偶、苦盡甘來、同源異流



2(B).

6. 下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)代表隊訓練不精，當然鍛羽而歸
(B)他的演講都是陳腔濫調，毫無吸引力
(C)這齣連續劇演了一百集，劇情已經枯躁乏味
(D)這件精緻的瓷器精妙絕綸，可以看出此地的工藝水準



3(B).

6. 左思〈詠史〉：「皓天舒白日，靈景耀神州。列宅紫宮裏，飛宇若雲浮。峨峨高門內，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為欻來遊？被褐出閶闔，高步追許由。振衣千仞崗，濯足萬里流。」詩人表現的情志是：
(A)有攀龍託鳳之想
(B)有隱居高蹈之志
(C)有澄清天下之思
(D)有尋幽訪勝之念



4(C).

4「教養是一種內在自我的教育，對自己在宇宙與社會裡的定位有清楚的掌握與認知，對 周遭生物的生存權利有敏感度，對別人的感受有所尊重，具強烈的正義感，知道如何節 制自己，擁有具有目標的人生觀，是有擇善原則的社會人。」（黃崑巖《談教養》）下 列選項何者無涉上文旨意？
(A)克己復禮之謂仁
(B)夫禮者，自卑而尊人
(C)三人同行，宜當擇善
(D)內修行義，莫矜伐掩人



5(B).

泰山之東，有澧泉，其形如井，本體是石也。欲取飲者，皆洗心志，跪而挹之，則泉出如飛，多少足用。若或汚漫，則泉止焉。蓋神明之嘗志者也。空桑之地，今名為孔竇，在魯南。山之穴外，有雙石，如桓楹起立，高數丈。魯人絃歌祭祀。穴中無水，每當祭時，灑掃以告，輒有清泉自石間出，足以周事。既已，泉亦止。其驗至今存焉。
【題組】文中「欲取飲者，皆洗心志」，這是說要喝澧泉的人，都必須：
(A)等待神意
(B)清心寡慾
(C)專心一意
(D)洗淨身體



6(C).

3「簡文（帝）見田稻，不識，問是何草，左右答是稻。簡文（帝）還，三日不出，云：『寧有賴其末而不識其本！』」《世說新語》這段記載主要表現：
(A)佞臣的阿諛諂媚
(B)世人的本末倒置
(C)簡文帝的用心反省
(D)簡文帝的愚昧無知



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