阿摩：千金難買早知道，萬金難買後悔藥
6分
(20 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).
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原始人的夢──這理性以前的世界，混沌底生命感，未分歧的人生，使我了解藝術的秘密，更叫醒我未發的藝術意欲。(王白淵(我的回憶錄)) 作者認為：「藝術」與「原始人類的夢」兩者有相同之處，以下何者不是？
(A)理性的世界
(B)渾沌的生命感
(C)未分歧的人生
(D)生命的意欲



2(C).
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12. 一、夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者也。古人有言：「國可滅而史不可滅。」是以郢書燕說，猶存其名；晉乘楚杌，語多可採。然則臺灣無史，豈非臺人之痛歟？(連橫(臺灣通史序))本段引文主旨，與下列何者最為接近：
(A)臺灣無史
(B)史者，民族之精神
(C)晉乘楚杌，語多可採
(D)國可滅而史不可滅



3(C).
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26 「每一個季節，都有一種花兒站著。寒冬裏，我欣賞梅花那含蓄的傲骨。深秋時節，我欣賞菊花那從容的樸素。當然，我也愛一朵夏荷的出水之姿。至於春天，我不得不驚嘆於杜鵑的敏感，不得不承認整個季節都是她們的天下……」主要顯示出作者：
(A)具有悲憫之心，尊重生命
(B)能展現謙卑的態度，讚嘆造化之奇
(C)喜愛自然之美，善於描述花木的生長過程
(D)善於觀察與聯想，能以花木比擬人的神態與丰采



4(C).
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51.清代著有子不語、隨園詩話、小倉山房詩文集之作者為：
(A)金聖歎
(B)趙翼
(C)蔣士銓
(D)袁枚



5(B,C).
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40昔晉國苦奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉。無幾時，國人皆大布之衣，脫粟之飯。越王 句踐謀報吳，欲人之勇，路逢怒蛙而軾之。比及數年，民無長幼，臨敵雖湯火不避。（《尹文子• 大道上》）上文所言主要表達何種意涵？
(A)上行下效
(B)以身作則
(C)相濡以沬
(D)以儆效尤
(E)風行草偃



6(C).
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3 未發而思之則未至，已發而思之則無及，以此終身不知所思。言發於心，而衝余口，吐之則逆人，茹之則逆余。以為寧逆人也，故卒吐之。（宋．蘇軾〈思堂記〉）下列選項中，何者與「茹之則逆余」的「茹」字義不同？ 
(A)茹毛飲血
(B)茹古涵今
(C)含辛茹苦
(D)柔茹寡斷



7(C,D).
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41 桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。（李約〈觀祈雨〉）關於下列詩句的解釋，正確的選項是：
(A)平民為旱象而焦慮，權貴對旱象漠不關心
(B)平民到廟前祈雨，權貴在家中以歌舞祈雨
(C)平民用「簫管」酬神，權貴藉「管弦」享樂
(D)平民問鬼神不問蒼生，權貴問蒼生不問鬼神
(E)平民盼雨水滋潤農地，權貴樂在雨中欣賞歌舞



8(C).
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8 「一年到頭，牠在極南與極北的『故鄉』大約各只停留六個星期，其餘的九個月中，牠都行色匆匆在過境旅途中。也許是如此罷？牠對牠的終點站比中途站畏懼、陌生、不安。在一萬兩千哩長的半年遷移行程中，牠 對牠命定要越過的海洋、島嶼與陸塊，有一種隨遇而安的坦然心理。對於終點站的『截留』，卻抱著忐忑難 安的心，隨時準備著再度的漂泊，傍依四方。──牠是一種過境鳥。」請問這一段文字所述及的過境鳥心情， 下列何者可與之呼應？
(A)此心安處是吾鄉
(B)啼時露白風淒淒
(C)飛上九天歌一聲
(D)河海無息肩之地



9(D).
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36. 直式信封收信人欄的運用，是將「姓、職稱、名、啟封詞」格式中的那一個部分加以側書，以表示尊重？
(A)姓
(B)名
(C)職稱
(D)啟封詞



10(C).
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28 「潛行於城市，化身漫遊者，以陌生化的眼光看著曾經童少的故里，如此我才有自由感。」 下列選項，何者與本文主旨最接近？
(A)故鄉人事全非，因此感到陌生
(B)童年充滿陰影，於今渴望自由
(C)少小離家老大回，以致近鄉情怯
(D)和熟悉保持距離，方能不受拘束



11(B).

5 下列文句，語意合理通順、沒有語病的選項是：
(A)消基會揭開不法商人仿造偽劣的產品
(B)我們對穀神星這個名詞可能不太熟悉
(C)睡眠大忌：忌睡前不可惱怒，忌睡前不宜飽食
(D)為防止霸凌事件不再發生，學校加強了法律教育



12(B).
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39 身為領導者，應當賞罰得宜。下列選項不合宜的是：
(A)賞所愛而罰所惡
(B)賞不遺遠，罰不阿近
(C)賞當其功，罰當其罪
(D)賞一人而千萬人悅，罰一人而千萬人勸



13(A).
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8 《金史．刑志》：「是非淆亂，莫知適從，姦吏因得上下其手。」下列語詞，與文中「上下其手」意義不同的是：
(A)移手上下
(B)徇私舞弊
(C)高下其手
(D)毛手毛腳



14(B).
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32 詩文中常見以動物的狀態來比喻自己的處境或心情，下列詩文中的動物，具有這種作用的選項是：
(A)羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田
(B)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪
(C)山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音
(D)眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山



15(C).
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35 「痛苦的事件和不幸的經歷本身並沒有什麼正向因素，人們獲得成長並不是因為不幸事件本身。如果你能從中發現人生目標，那也是你在悲痛過後與新的現實搏鬥時才產生的。我們必須勇敢面對當前所遭受的痛苦、負向情感、消極思想，以及我們不希望出現的各種感覺。我們無法改變過去，因此要珍惜眼前，及時採取行動，創造成長的空間。」
根據上文，下列選項何者不符合文意？
(A)痛苦的過去是我們重新奮起的力量
(B)在悲痛後與現實搏鬥，可以發現人生新目標
(C)勇於面對當前的痛苦而採取行動，才能獲得成長
(D)人無法改變過去，但能珍惜當下，創造成長的人生



16(B,C,D).
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43 「跟風潮就是我們隨著別人的行動而行動，有人得以跟隨與模仿，讓我們不僅可以免去選擇從事何種行動的困擾——自由的代價——同時也可以因為從眾而取得想像中的認同。」
根據上文，下列選項符合本文觀點的是：
(A)因為熱心公益，所以假日自願參加長照服務的活動
(B)積極拍攝生活紀錄，營造自我形象，累積社會資本
(C)新聞報導新店開幕大排長龍，特地前往現場共襄盛舉
(D)想要吸收新知，時常關注並閱讀暢銷書排行榜的書籍
(E)得知氣候變遷會產生的嚴重後果，因此改變生活模式



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