阿摩：學力代表過去，財力代表現在，學習力代表未來。
100分
(47 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(D).

2 「在狂暴自然與無情時間中消磨，千年來屹立不搖的努比亞金字塔，最後毀在人性的貪婪與無知。一八三四年一名來自義大利、曾經加入蘇丹遠征軍的盜墓者費里尼， 在喀土穆服役期間，聽說沙漠中藏有許多未經發掘的古代寶藏，財迷心竅的他竟然 跑去說服當地統治者蘇丹總督，總督本人就是聲名狼藉的奴隸販子，對於異教徒所 遺留的偉大建築毫無感情可言，當然也不在乎金字塔即將面臨的悲劇。取得許可後的費里尼帶了一大批工人，開始以不專業的手法在美羅埃挖掘。」 根據上文，下列敘述何者錯誤？
(A)破壞努比亞金字塔的是義大利人
(B)努比亞金字塔位於蘇丹境內的沙漠之中
(C)當時總督為了錢，並不反對挖掘金字塔
(D)努比亞金字塔毀於時間的無情與人性的貪婪



2(A).

3 「每日晨禱，我與同仁們一起唸〈天主經〉，晚上睡前我則獨自唸《大悲咒》，迴 向給一切眾生作為一天的結束。忽然，我驚覺我正在體驗馬天賜神父過去的交談經 驗，他曾在菲律賓的醫院陪伴垂死之人，如今我在臺東唯一的安寧病房體驗生命。 馬神父在自己的宗教團體裡開啟宗教交談，我則是以佛教徒的身分在天主教機構裡 實踐宗教交談。我喜歡欣賞不同宗教之間的互動，但也維持著一定的距離。在不同 宗教團體裡的學習是連續性的，他們的一言一行不斷激盪著我的慣性思維。」 根據上文，下列選項何者正確？
(A)在臺東安寧病房的體驗，顯示不同宗教雖有差異，但藉由彼此的互動學習，可互 相激盪啟發
(B)以佛教徒的身分穿梭在天主教機構裡，體會不同教義的不同美好，也使自己原本 的信仰更加堅定
(C)〈天主經〉與《大悲咒》都是外在的客觀知識，因此作者白天晚上分別閱讀念誦， 完全不會有矛盾
(D)因為「我」是佛教徒，跟不同宗教都必須維持一定的距離，只能勉力學習和別的 教徒交談並研讀其經典



3(B).

4 「理性選擇不是分析人類選擇機制的心理學，也不規範人類應該如何進行選擇。它 著重於選擇是否符合行為人的價值觀，而理性的重點則在於選擇是否符合行為人的 目標，因此兩者息息相關。」 根據上文，下列選項何者最能彰顯理性選擇的表現？
(A)萬物靜觀皆自得
(B)不為五斗米折腰
(C)天生我材必有用
(D)事如春夢了無痕



4(C).

1 下列有關祝壽稱謂與禮俗的敘述，正確選項是：
(A)送禮給公婆時，可稱「丈姑」
(B)祝壽時餽贈財物之封套應寫「賻儀」
(C)祝壽時包紅包或送禮可寫「敬請哂納」
(D)「八秩晉三壽誕」意即八十四歲生日



5(C).

1 辦公室同仁要致贈退休禮物給長官，不適合使用下列那個題辭？
(A)厥功奇偉
(B)勳業永垂
(C)行誼可師
(D)永懷德風



6(C).

3 方位一詞在使用上，有時被賦與文化上的意涵。下列選項，何者在方位之外具有其他意涵？
(A)胡馬依北風，越鳥巢南枝
(B)孤鴻號外野，翔鳥鳴北林
(C)世祖南面嗣業，功參寶命
(D)舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來



7(C).

6 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 （杜甫〈蜀相〉） 詩中對諸葛亮的描述，下列選項何者最切合？
(A)朝饔夕飧
(B)吐哺握髮
(C)摩頂放踵
(D)摩肩接踵



8(D).

3 「有個實驗是：在茶水間的牆上貼一張眼睛圖片，原本供人取咖啡後主動投幣的罐子，不久增加了一些錢。這個結果或許表示：只要潛意識感覺到有人在看，適當的行為就會出現，可見品格養成常常需要提醒。」
下列選項，何者最接近上文意旨？
(A)天視自我民視
(B)視強則目不明
(C)非禮勿視，非禮勿聽
(D)閒居之地，指視昭然



9(C).

7 「這入海前的哨站，亦是人們劃地下網的交際所。海潮凶險，灘地無主，為求互助， 海民至何處插竿下網，自有暗規可循。依下網年資最深者首佔良位，若同一位置， 以前年下網者為主。因鰻魚苗順著海溝而入，海溝又有大、小之分，故下網處攸關以命相搏後的收成，海民十分注重。……曾因輕狂年少之人，硬是想佔較大較深之海溝，擋了大家去路，於海濱鬧出一場拳腳。」
根據上文，下列敘述何者正確？
(A)為協調下網的位置，哨站另設有交際所
(B)少年人搏命開闢海溝，增加鰻苗捕獲量
(C)為求互助，海民依其經驗形成下網成規
(D)因海潮凶險，深大海溝由年資深者插竿



10(A).

10 「蓮產業最怕的天災是颱風，蟲害是薊馬，薊馬會啃食荷葉使其發育不良，影響光合作用生成澱粉的效益，嚴重時會使蓮藕欠收。友善耕作能在生態多樣性與產量間 取得平衡，因此透過安全用藥與微生物菌進行病蟲害防治，保留田埂的草生環境， 讓益蟲來制衡害蟲數量，並將水產養殖的知識用以製作液肥與育種，有效提高蓮藕 的品質與產量。」 根據上文，下列敘述何者最適當？
(A)農家結合跨域知識與生態環境平衡能夠有效防蟲
(B)薊馬對蓮產業所帶來的病蟲傷害比颱風更為強大
(C)友善耕作能加速光合作用，增加澱粉生成的效益
(D)運用水產養殖知識製作液肥，藉以滅蟲提高產能



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Li剛剛做了阿摩測驗，考了100分