阿摩：與一群良師益友一起學習，方可成功
100分
(1 分14 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:高中(學測,指考)◆國文
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1(B).

2. 下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)觀音山，故名思義是因遠眺貌似觀音躺臥而得名
(B)清晨的山谷中，不見遊客聚集，萬物靜寂，闃然無聲
(C)年終特賣會，在買一送一的強力促銷下，驅之若鶩者多
(D)有些人誤以為投資一本萬利，因而錯判形勢，終至傾家盪產



2(D).

14-17為題組。閱讀下文，回答14-17題。 
甲 人為萬物之靈，志有萬端之異。學琴學詩均從所好，工書工畫各有專長，是故咳唾 珠玉，謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘，蔡女撰胡笳之拍，此皆不墮聰明，而有志竟成者也。 若夫銀鈎鐵畫，固屬難窺；儷白妃青，亦非易事。余因停機教子之餘，調藥助夫之暇， 竊慕管夫人之墨竹，紙 上生風；敢藉陶彭澤之黃花，圖中寫影。庶幾 秋姿不老，四座流 芬，得比勁節長垂，千 人共仰，竟率意而鴉塗，莫自知其鳩拙云爾！（張李德和〈畫菊 自序〉） 
乙 茲就詞章論，世多訾女子之作，大抵裁紅刻翠，寫怨言情，千篇一律，不脫閨人口 吻者。予以為抒寫性情，本應各如其分，惟須推陳出新，不襲窠臼，尤貴格律雋雅，情 性真切，即為佳作。詩中之溫、李，詞中之周、柳，皆以柔豔擅長，男子且然，況於女 子寫其本色，亦復何妨？（呂碧城〈女界近況雜談〉）
                                                    呂 碧 城 （ 1883～ 1943）， 被譽為近三百年來最後 一 位 女 詞人 。

【題組】15. 依據乙文，敘述最適當的是：
(A)為推陳出新，不襲窠臼，男女皆應拋棄格律的束縛
(B)詞章以閨人口吻成其本色，故男女表現宜各如其分
(C)女子習寫詞章，可模仿以柔豔詩詞著稱的男性作家
(D)女子創作可不忌裁紅刻翠，但直寫自己的真誠感受



3(A).

18-19為題組。閱讀下文，回答18-19題。
         周厲王使芮伯帥師伐戎，得良馬焉，將以獻於王。芮季曰：「不如捐之。王欲無厭， 而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求於子。子無 以應之，則將嘵於王，王必信之。是賈禍也。」弗聽，卒獻之。榮夷公果使有求焉，弗 得，遂譖諸王曰：「伯也隱。」王怒逐芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉。爾知王之瀆貨而啟 之，芮伯之罪也。（劉基《郁離子‧獻馬》）

【題組】18. 下列文句的「厭」，與「王欲無厭，而多信人之言」的「厭」意義相同的是：
(A)學而不「厭」，誨人不倦，何有於我哉
(B)館人「厭」之，忍弗言。將行，贈之以狗
(C)君子之道：淡而不「厭」，簡而文，溫而理
(D)近世「厭」常而反古，專尚奇麗。吾為衣食所迫，不能免俗



4(A,B,C).

29. 某導演想籌拍一部年代設定在南宋且符合歷史真實的才子佳人古裝劇，男、女主角皆來 自書香門第。下列編劇初擬的幾個構想中，時代與敘述都正確的是：
(A)依序在書架上排 列 《詩經》、《楚辭》、《世說新語》和《杜工部集》，顯示女主 角能掌握文學發展的歷史順序
(B)安排男主角自述認 同的對象 為：寫〈五柳先生傳〉的陶潛、〈愛蓮說〉的 周敦頤， 以表現不慕榮利、高潔雅致的性格
(C)女主角以流水對（ 上、下句 具因果、連貫、轉折等關係）考較男主角，男 主角能以 「欲窮千里目，更上一層樓」正確回應
(D)女主角引用元稹 、 白居易所寫入樂的「新樂府」詩，強調詩歌反映民瘼的寫實諷諭 精神，規勸男主角別盡是吟風弄月
(E)安排男主角臨江翻閱《三國演義》，誦讀卷首的〈臨江仙〉：「滾滾長江東逝水，浪 花淘盡英雄」，以烘托劇中的歷史蒼茫之感



5(B).

13-14為題組。閱讀下文，回答13-14題。
      枯山枯水庭園以砂石為主，但是幾乎每一方石庭都缺少不了綠色的點綴。談及日本庭園之綠意，除了草木之外，青苔也是構成的一大要素，  甲  ，尤其是京都的庭園，如果沒有青苔，勢將減色不少。苔本是繁殖於地面的一種蘚類植物，只要氣候低濕，可以不種自衍。但是日本的庭園崇尚蒼老之美，  乙  ，因此它也就變成了代表庭園歷史的一種標誌了。由於苔本身具有一種厚重的質感，其色雖濃翠，卻不綺豔，  丙  ，加以苔本身所給予人時間之聯想，  丁  ，所以在文學上，任何一個名詞，只要冠以「苔」字，立刻能造成蒼涼悲寂的效果，如「苔階」、「苔徑」、「苔井」、「苔池」。而當你面對京都的苔庭時，這蒼涼悲寂的情調就更具體的呈現在眼前了。（改寫自林文月〈京都的庭園〉）
【題組】13. 依據文意，「而青苔非歷時長久不能蔓衍」應填入：
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁



6(B).

23-25為題組。閱讀下文，回答23-25題。
（甲）
      嶺南人認為檳榔可以解瘴癘之氣，蘇東坡入境隨俗，大嚼大噉，至汗出且面紅如醉，還特地寫詩歌詠檳榔：「能消瘴癘暖如薰」。南宋羅大經《鶴林玉露》中說自己初至嶺南，對檳榔敬謝不敏；過了一段時間，才敢稍微嘗試；住了一年多後，卻「不可一日無此君矣」。南宋周去非《嶺外代答》則寫道：「有嘲廣人曰：『路上行人口似羊。』言以蔞葉雜咀，終日噍飼也，曲盡噉檳榔之狀矣。每逢人，則黑齒朱唇；數人聚會，則朱殷遍地，實可厭惡。」言詞中極盡輕蔑。（改寫自黃楷元〈陪蘇東坡一起吃檳榔〉）
（乙）
      檳榔原產於馬來西亞，名稱源自馬來語pinang。臺灣的檳榔品質佳，從前除了日常嚼食，也用來待客。
      李時珍《本草綱目》說：「嶺南人以檳榔代茶禦瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，蓋食之久，則醺然頰赤，若飲酒然，蘇東坡所謂『經潮登頰醉檳榔』也。二曰醉能使之醒，蓋酒後嚼之，則寬氣下痰，餘酲頓解，朱晦庵所謂『檳榔收得為祛痰』也。三曰飢能使之飽。四曰飽能使之飢。蓋空腹食之，則充然氣盛如飽；飽後食之，則飲食快然易消。又且賦性疏通而不泄氣，稟味嚴正而更有餘甘。」
      檳榔果實含多酚類化合物、檳榔素、檳榔鹼，會影響大腦、交感神經及副交感神經作用，提高警覺度，刺激腎上腺素分泌。世界衛生組織證實：檳榔素、檳榔鹼具潛在致癌性，檳榔所添加的石灰則會破壞口腔黏膜的表皮細胞，導致細胞增生變異。
      嚼食經驗令我覺得檳榔很容易成癮，戒除甚難，但不知它的成癮機轉。它迷惑人，卻極具危險，像不正常的親密關係，像禁忌的遊戲，嚼多了會有墮落感、罪惡感。可它又那麼清香，那麼容易上癮。（改寫自焦桐〈禁忌的親密關係〉）
【題組】25. 下列詩句畫線處所敘述的檳榔作用，甲文或乙文中未提及的是：
(A)登頰紅潮增嫵媚，潤脾津液益精神
(B)一抹腮紅還舊好，解紛惟有送檳榔
(C)有時食鮆苦羶腥，也須細嚼淨口舐
(D)淡可療飢醫苦口，津能分潤滴枯腸



7(A).

33-35為題組。閱讀下文，回答33-35題。
（甲）
      古典是穿越世代的共有智慧，也是橫跨國界的共享遺產。
      在人文教育上，思想的開放是終極目標。文化應通過批判性地消化繼承，而不能全盤否定或粗暴對抗。美國獨立成功，文化上仍與英國文學緊密銜接。主張脫亞入歐的日本，從來就持續接納儒學的薰陶。
      古典之成為古典，並不是因為年齡蒼老，而是因為它經過不同歷史階段的過濾與篩選，禁得起解釋、開發、創造。無論時代如何進步，只有人性是千古不變。即使是千年以前的《詩經》，在恰當時刻也能感發不同時代的心靈。
      追求進步並非要摒棄古典，而應以開放的精神重新檢視。所有的古典，經過閱讀、解釋、再創造，就會變成當代價值的一部分。
      經過閱讀與再閱讀，創造與再創造，古典就是永遠的現代。（改寫自陳芳明〈古典是永遠的現代〉）
（乙）
      古典不等於古文，年代也未必久遠。披頭四的歌曲迄今不過半世紀，但對後世音樂影響深遠；蘇聯導演艾森斯坦《波坦金戰艦》的蒙太奇手法，如今已是電影的基本文法。這些在當時展現新手法或開創新視野的作品，後人愈是追隨，愈能顯出其永恆的地位。
      2006年，龜山郁夫新譯杜思妥也夫斯基1880年的《卡拉馬助夫兄弟們》，一出版即暢銷百萬冊。優秀的譯筆能賦予古典現代生命。
      古典的耀眼光彩從不會因古老而褪色。《論語》提供的建言，到今日仍可為人生的困境解惑。古典有時理解不易，可參考專家的引導，但不要變成先入之見。正岡子規認為《古今和歌集》不及《萬葉集》，但他是為了替低迷的短歌灌注活力，才批判有貴族傾向的和歌，讀者不能斷章取義。（改寫自齋藤孝著，莊雅琇譯《古典力》）
【題組】34. 關於古典的閱讀策略，最符合甲、乙二文敘述的是：（占2分，單選題）
(A)甲文指出廣泛接受並適當批判古典，可讓思想開闊深厚
(B)乙文強調閱讀古典應從庶民角度出發，以了解時代脈動
(C)甲文認為應獨自體會深思，乙文認為不妨倚賴專家引導
(D)二文皆主張藉由同情共感的體證，可消解字面理解障礙



8(A,B,C).

25. 下列文句畫底線的詞語，運用適當的是：
(A)就算勉強通過安全檢查，但心存僥倖的防災態度，仍不足為訓
(B)世事變化如白雲蒼狗，刻骨銘心的情感與誓約，已成過眼雲煙
(C)這篇文章見解獨特，不同流俗，有如空谷足音，是難得的佳作
(D)萊特兄弟是發明飛機的始作俑者，拜其所賜，才使天涯若比鄰
(E)小陳做事胸無城府欠缺規劃，同事常須為其善後，而心生抱怨



9(A,C,E).

26. 中文文句中的「以」，可用於某項作為之後，表示該作為的目的，例如「保持距離（作為）， 以策安全（目的）」。下列畫底線文句中的「以」，屬於此種用法的是：
(A)垣牆周庭，以當南日
(B)願陛下託臣以討賊興復之效
(C)無求生以害仁，有殺身以成仁
(D)挾飛仙以遨遊，抱明月而長終
(E)余嘉其能行古道，作師說以貽之 



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