阿摩：知道沒有力量，相信才有力量，要相信自己一定會成功
100分
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).

36. 《莊子‧秋水》：「秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。於是焉，河伯欣然自喜， 以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉，河伯始旋其面目，望洋向 若而嘆曰：野語有之曰：『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義 者，始吾弗信。今我覩子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣！吾長見笑於大方之家。」根據上文，其主 旨應在說明：
(A) 妄自尊大，自食惡果
(B) 人外有人，天外有天
(C) 上善若水，學習江海之納百川
(D) 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲



2(A).

25 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於 兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智僊也。名之者 誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎 山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（歐陽脩〈醉翁亭記〉） 由上文可知，歐陽脩自號「醉翁」的原因是：
(A) 酒不醉人，人自陶醉
(B)人生幾何？對酒當歌
(C) 醉過方知酒濃，愛過當知情重
(D) 酒量為同儕之冠，年紀為同行者最長



3(B,C).

11.「大年初六，那是最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；●●你卻祇穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。●●你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下邊的人家去了。這事我後來才知道的；那天，你們幾個孩子便在風地裡玩了來的。●●多麼冷的一天呀，而你卻祇有一件單衣！」（鍾理和〈野茫茫〉） 上列引文，依文意推敲，●●中最適合填入的選項是：
(A)然而、那是、可是
(B)可是、然而、那是
(C)然而、可是、那是
(D)可是、可是、然而



4(C).

23 孟子有一次對齊宣王說：「王之臣有託其妻子於其友，而之楚遊者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？」 齊宣王回答說：「棄之。」孟子又接著問說：「士師不能治士，則如之何？」齊宣王回答說：「已之。」孟子又問說：「四境之內不治，則如之何？」齊宣王顧左右而言他。（《孟子‧梁惠王下》）根據文意， 下列選項何者錯誤？
(A)前二次回答，齊宣王所答已符合孟子之意
(B)孟子的言下之意希望齊宣王把國家治理好
(C)第三次問答，齊宣王不懂孟子的言下之意，所以顧左右而言他
(D)整段文意是：在職責內應將事情做好，如果不能做好，就應去職



5(B).

24 《韓非子．亡徵》云：「亡徵者，非曰必亡，言其可亡也。夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡。亡、王之機，必其治亂強弱相踦者也。木之折也，必道蠹；牆之壞也，必道隙。然木雖蠹，無疾風不折；牆雖隙，無大雨不壞。萬乘之主，有能服術行法，以為亡徵之君風雨者，其兼天下不難矣。」下列選項所述，何者錯誤？
(A)本文旨在說明一個大國的君主若能依法任術以治國，統一天下也不是困難的事
(B)本文強調只要一有亡國的徵兆，國家就必然要滅亡，所以要特別提防亡國徵兆的出現
(C)「木之折也，必道蠹；牆之壞也，必道隙。」意指木頭與牆壁之所以毀壞，一定有它本身的問題
(D)「木雖蠹，無疾風不折；牆雖隙，無大雨不壞。」強調木頭與牆壁的毀壞除了自身的因素之外，也有外在因素的影響



6(C).

19 勞工以小時來計算工資，律師按分鐘來收費，賣廣告是以秒來算錢。經由一種很奇特的腦力演算，文明的頭 腦把最隱晦抽象的無形東西──時間──濃縮成最可見的數量實物：金錢。把時間和產品放在同一個價值天 平上時，就有可能衡量一部彩色電視機的價格相當於多少個工作小時。下列何者與上文旨意最接近？
(A)時間最不偏私
(B)寸金難買寸光陰
(C)金錢可用時間來衡量
(D)少壯不努力，老大徒傷悲



7(B).

19 「學者，將以明體適用也。綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書，朝章 國典、民風土俗，元元本本，無不洞悉，其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。」 根據上文，下列何者不是通儒的表現？
(A)能夠會通百家之學術
(B)能引經據典發表言論
(C)具有匡時救世的能力
(D)能詳考成敗得失之因



8(A,C).

43 「綠水濱是法國南方一個樂園，亦是法國南方一個地獄。我想樂園、地獄到處皆有，惟在人之善用 與不善用而已，善用之即是樂園，不善用之即是地獄。」 下列選項，何者意涵與上述文字相近？
(A)境由心生
(B)苦心孤詣
(C)物隨心轉
(D)師心自用
(E)福至心靈



9(A).

21 德國作家赫曼．赫塞在《流浪者之歌》說：「如果一個人什麼都沒得吃，齋戒是他所能做的 最聰明的一件事情。如果沒能學會齋戒，他就必須接受任何工作，無論他在何方，都將為飢 餓所脅迫。反之，當他不適困頓，就可以把飢餓包圍起來，可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好 處。」 根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)無欲則無待，無待則無所求
(B)遠離怠惰，可不受困頓脅迫
(C)反其道而行能產生意外效果
(D)無知者比賣弄聰明者更睿智



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nancz剛剛做了阿摩測驗，考了100分