阿摩:患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞愧
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1(C,E).

45 「人人不愛管閒事,閒事沒有人管,大家就都不講求公德心和責任感了。例如有人在公車上抽煙,有人在公 園裡採花折樹,有人在大街上亂丟垃圾,甚至有人在光天化日下追殺,在蒼茫暮色裡施暴……,這一切都被 當作是閒事。因為是閒事,大家都袖手旁觀,不願管,不肯管,也不敢管,就任這些閒事污染環境,為害社 會。」根據上文,下列敘述符合本文觀點的是:
(A)所謂「管閒事」乃指沒事找事,干預他人的事情與生活
(B)現代人應熱心關懷公益,多與他人溝通,增進彼此感情
(C)現代人應秉持勇氣與良知,發揚公德心,負起社會責任
(D)歹徒敢肆無忌憚為所欲為,乃因大眾不懂法律、怕惹事
(E)感嘆社會人心冷漠,只顧自掃門前雪,不管他人瓦上霜


2(B,C,D).

39 《三國演義》中,南蠻王孟獲屢次侵略蜀地,諸葛亮親征,數敗孟獲,七擒七縱。諸葛亮的用意何在?
(A)拋磚引玉
(B)欲擒故縱
(C)以德服人
(D)攻心為上
(E)耀武揚威


3(B,C,D).

38 下列成語,何者和「奮發有為、努力向上」之意有關?
(A)好高騖遠
(B)乘風破浪
(C)奮翅鼓翼
(D)青雲之志
(E)飛黃騰達


4(B,D,E).

37 阿里山上可以賞月、看日出的民宿即將開幕,下列對聯何者適合張貼在民宿門口?
(A)輔世匡時須博學,仁民愛物自修身
(B)更上一層看日出,高懸百尺與雲浮
(C)波寬好看魚龍化,天遠空憐雁鶩群
(D)最喜座中先得月,不妨睡處也看山
(E)全以山林為眼界,別有天地非人間


5(B).

曾子曰:「以能問於不能;以多問於寡;有若無,實若虛;犯而不校。昔者,吾友嘗從事於斯矣!」(《論語.泰伯》)
【題組】12 承上題,曾子所論之人應為:
(A)季路
(B)顏淵
(C)子夏
(D)宰予


6(A).
X


【題組】11 引文強調的人格特質是:
(A)不忮不求
(B)嚴以律己
(C)好學不輟
(D)謙沖為懷


7(D).

5 下列題辭使用場合完全正確的是:
(A)祝賀結婚時可用「花開並蒂」、「棠棣聯輝」
(B)祝賀新居落成可用「華堂集瑞」、「宜室宜家」
(C)祝賀醫院開業可用「博愛濟眾」、「杏壇春滿」
(D)祝賀歌唱比賽優勝可用「繞樑韻永」、「高山流水」


8(D).

2 下列各組選項「」中的詞彙,前後語義相同的是:
(A)「上下」交征利,而國危矣/「上下」天光,一碧萬頃
(B)「春秋」多佳日,登高賦新詩/孔子成「春秋」,而亂臣賊子懼
(C)蓋「文章」,經國之大業,不朽之盛事/寶玉聽這話內有「文章」,不覺吃了一驚
(D)「可憐」夜半虛前席,不問蒼生問鬼神/了卻君王天下事,贏得生前身後名,「可憐」白髮生


9(A,B,D).

43 「四年前一回旅居,結交了這些在地朋友後,遂常有連絡。難得路過,一定去拜訪,或者寄一二本自己允當 的創作,請其指教。他們也常寄送地方物產,跟我分享時令收成。我藉著一物一產的悉心食用,懷念小鎮的 豐饒;他們則以物產的各方遞送,繼續告知小鎮的美好韶光。」下列選項符合文意的是:
(A)禮尚往來
(B)以文會友
(C)以友輔仁
(D)好東西要和好朋友分享
(E)人情留一線,日後好相見


10(D,E).

40 支公好鶴,住剡東山卬山,有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅 垂頭,視之如有懊喪意。林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。(《世說 新語.言語》)下列選項何者符合文意?
(A)不可玩物喪志
(B)強調天道無親
(C)反對揠苗助長
(D)順應自然天性
(E)踐行推己及物


11(A).

9 《論語.泰伯》:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」論及人才的核心品格,與引文最相 近的選項是:
(A)無伐善,無施勞
(B)其身正,不令而行
(C)不忮不求,何用不臧
(D)舉一隅不以三隅反,則不復也


12(B).

【已刪除】34 會稿應注意事項,下列敘述何者錯誤?
(A)非政策性之緊急文稿,為爭取時效,得先發後會
(B)會稿單位對於文稿有不同意見時,應由主辦單位自行修改後,不必再送
(C)各單位於其他單位送會之簽稿,如有意見應即提出,一經會簽,應共同負責
(D)凡先簽後稿之案件已於擬辦時會核者,如稿內所敘與會核時並無出入,應不再送會


13(B).
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【已刪除】33 下列關於公文格式的敘述,何者錯誤?
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(B)公文如有附件時,應於「附件」欄註明內容名稱及其他有關字樣
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育勛剛剛做了阿摩測驗,考了92分