阿摩：吃得苦中苦，方為人上人
100分
(54 秒)
模式:自由測驗
科目:(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
難度:非常困難
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1(A,B,D).

27.請問下列成語何者有「懷才不遇」之意？
(A)匏瓜空懸
(B)龍蟠鳳逸
(C)孟嘉落帽
(D)明珠暗投
(E)倚馬可待



2(A,D,E).

22.請問下列選文中的詞彙解釋何者正確：
(A)柳宗元〈答韋中立論師道書〉：炊不暇熟，又「挈挈」而東—急切貌
(B)《貞觀政要．論奢縱》：「旰食」晏寢—吃早餐
(C)汪中〈哀鹽船文〉：積哀怨於「靈臺」—墳墓
(D)《搜神記．東海孝婦》：既行刑已，其血青黃，緣幡竹而上「標」—旗桿頂端
(E)《禮記．學記》：大學始教，「皮弁」祭菜，示敬道也。—禮冠



3(A,B,C,D,E).

30.上大夫壺遂曰：「昔孔子何為而作《春秋》哉？」太史公曰：「余聞董生曰：『周道衰廢，孔子 為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以 為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。』子曰：『我欲載之空言，不如見 之於行事之深切著明也。』夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定 猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。」（司馬遷《史 記‧太史公自序》）從以上引文，請問下列的敘述何者是正確的？
(A)孔子是在受到諸侯、大夫的阻撓陷害，心中有所鬱結之下，方才寫作《春秋》
(B)孔子修《春秋》是欲藉歷史以教人，而思於世道人心有所裨益
(C)《孟子．滕文公下》：「是故孔子曰：『知我者，其惟春秋乎？罪我者，其惟春秋乎？』」孔 子認為他寫作《春秋》會受到批評怪罪，是因為他藉寫《春秋》行褒貶之權，這會僭越了 本分
(D)司馬遷的《史記》在是非歷史事件與人物，「以為天下儀表」方面，是與《春秋》同其精神的
(E)《春秋》寓褒貶之意，顯示出孔子的歷史觀無疑是人文主義的



4(A,B,C).

26.下列有關孔子與《論語》的敘述，何者正確？
(A)春秋時期封建秩序的動搖，使得孔子有空間，將原本封閉、壟斷的貴族教育內容，拿出來 「有教無類」提供給更多的人
(B)《論語‧先進》：「子曰：『先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。』」，文中「君子」 與「野人」的意思，主要是指身分上的差別
(C)孔子在《論語‧季氏》中言：「天下有道，則庶人不議」，這句話反面意思是說「天下無道， 則庶人議」，這代表了孔子承繼古代士、庶人議政的傳統
(D)《論語‧里仁》中言：「子游曰：『事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。』」，文中的「數」與 《孟子‧告子上》：「今夫奕之為數，小數也。」中的「數」，兩者意義是相同的
(E)《論語‧里仁》中言：「子曰：放於利而行，多怨。」，文中的「放」與《孟子‧梁惠王下》： 「昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪；吾何修而可以比 於先王觀也？』」中的「放」，兩者意義是相同的



5(B,E).

24.《孟子．告子》：「今有無名之指，曲而不信。」「信」字之用法與下列哪些選項相同？
(A)《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
(B)《漢書．司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」
(C)《文心雕龍．正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
(D)白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
(E)《史記．晏嬰列傳》：「吾聞君子詘於不知己而信於知己者。」



6(A,B,C,D,E).

25.請問下列成語中何者有錯字？
(A)一愁莫展
(B)鳳毛鱗角
(C)指高氣昂
(D)一觸可幾
(E)動則得咎



7(B,C).

30.下列對話中的稱呼用語，何者正確？
(A)甲：「嫂夫人從南部回來了嗎？」／乙：「家嫂昨天剛回來。」
(B)甲：「令媛是否已許配他人？」／乙：「小女尚待字閨中。」
(C)甲：「請問醫生，家母情況如何？」／乙：「令堂的病況已經穩定了。」
(D)甲：「舍兄囑咐我問候尊翁。」／乙：「託令兄的福，家父一切安好。」
(E)甲：「令妹的學習表現優異。」／乙：「感謝對家妹的照顧。」



8(A,B,C).

22.下列各語句的解釋，何者是正確的？
(A)孟子曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦楚之路，為 指之不若人也。」（《孟子·告子》）／文中的「信」是指「伸」的意思
(B)雍也可使南面（《論語·雍也》）／文中的「南面」是指「做官」
(C)昔先聖王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得於公。嘗試觀於上志，有得天下者眾 矣，其得之以公，其失之必以偏。（《呂氏春秋·貴公》）／文中的「上志」是指記事之上古 圖書
(D)三年學，不至於穀，不易得也。（《論語‧泰伯》）／文中的「穀」是指農事
(E)君子犯義，小人犯刑。（《孟子‧離婁》）／文中的「小人」是指無德者



9(A,B).

27.「百善孝為先」，孝道為中華固有之優良傳統。下列各句，何者與孝道有關？
(A) 缾罄罍恥
(B) 冬溫夏凊
(C) 琴瑟和鳴
(D) 柔茹剛吐
(E) 李代桃僵



10(A,C).

3. 有關公文用語，下列敘述何者正確？
(A)有隸屬關係之下級機關對上級機關用「鈞」；上級機關對所屬下級機關用「貴」
(B)各警察、消防、 海巡機關內部簽文，對各該所屬警政署、消防署、海巡署上級機關稱「鈞署」
(C)警專行文考試院用「大」
(D) 「請 查照」為期待語



11(A,C,D,E).

24.下列有關漢語文學的敘述，何者正確？
(A)王國維曾寫作《人間詞話》，這是一本著名的文學批評之作
(B)杜甫曾寫作《秋興八首》七言絕句，是他重要的代表詩作
(C)張愛玲是崛起於上海的作家，〈金鎖記〉、〈傾城之戀〉及《秧歌》都是她的作品
(D)黃春明的小說經常以小人物為主角，是台灣鄉土文學的重要作家
(E)高行健與莫言是兩位曾以中文創作的文學作品，獲得諾貝爾文學獎的作家



12(B,C).

25.下列引號中的成語使用，何者正確？
(A)爆料文化當道，公眾人物的「危言危行」足以敗壞社會風氣
(B)小豪雖然家境貧困，但積極發揮「集螢映雪」的向學精神
(C)滕子京愛民如子，百姓全都讚美他是「有腳陽春」
(D)時光飛逝如「吉光片羽」，一轉眼我已是花甲之年
(E)吳寶春積極熱心，「好為人師」，不吝將一身手藝傳授給年輕人



13(C,D).

21.吳兢《貞觀政要．論儉約》：「洎乎闔閭違禮，珠玉為鳧雁；始皇無度，水銀為江海；季孫擅魯， 斂以璵璠；桓魋專宋，葬以石槨，莫不因多藏以速禍，由有利而招辱。玄廬既發，致焚如於夜 臺；黃腸再開，同暴骸於中野。詳思曩事，豈不悲哉？由此觀之，奢侈者可以為戒，節儉者可 以為師矣。」，請問下列哪一個選項，在文中是「墓」之義？
(A)鳧雁
(B)璵璠
(C)玄廬
(D)夜臺
(E)中野



14(A,B,C,E).

23.下列有關荀子的敘述，何者正確？
(A)荀子的學說，和後來的法家極為接近，但他看待「法」的態度，仍然有其儒家本位
(B)荀子主張「人之性惡，其善者偽也」
(C)荀子主張「君子養心莫善於誠」
(D)荀子主張「仁義禮知，非由外鑠我也，我固有之也。」
(E)荀子認為「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」，所以他仍嚴守儒家「禮樂教化」的傳統



15(A,B,C,D,E).

30.下列關於古人及其作品的配對何者正確？
(A)駱賓王：為徐敬業討武曌檄
(B)干寶：搜神記
(C)歐陽修：醉翁亭記
(D)顧炎武：日知錄
(E)柳宗元：永州八記



16(A,B,C,D).

二、多重選擇題：(每題 3 分，共 60 分) 
21.請問下列成語中，何者有錯字？
(A)為人垢病
(B)讚譽有佳
(C)功虧一潰
(D)鞠躬盡粹
(E)油然而生




17(A,C,E).

30.〈為徐敬業討武曌檄〉：「偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。 洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。」請問文中有哪些詞彙指的是「後宮妃 嬪」？
(A)下陳
(B)春宮
(C)私
(D)後房
(E)嬖



18(B,C,D,E).

29.黃宗羲《明夷待訪錄‧學校》中言：「學校，所以養士也。然古之聖王，其意不僅此也，必使 治天下之具皆出於學校，而後設學校之意始備。非謂班朝，布令，養老，恤孤，訊馘，大師旅 則會將士，大獄訟則期吏民，大祭祀則享始祖，行之自辟雍也。蓋使朝廷之上，閭閻之細，漸 摩濡染，莫不有詩書寬大之氣；天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非 是，而公其非是於學校。」請從上述的引文，選出下列何項敘述正確？
(A)文中的「辟雍」是指科舉考試
(B)文中的「閭閻」是指民間
(C)文中認為天子不能決定天下是非之標準
(D)文中認為天下之是非標準應該由學校來決定
(E)黃宗羲的思想對傳統中國王權專制化有所質疑



19(A).

2. 有關公文製作及撰擬要領，下列敘述何者為非？
(A) 公文文字應簡淺速確，並加具標點符號
(B) 機關首長因故不能視事，由代理人代行首長職務時， 其機關公文，除由首長署名外，並由代行人副署，並加註代行
(C) 簽稿之撰擬，基於時效須限時辦發， 宜以「簽稿併陳」為之
(D) 訂有復文期限之函稿，應在「主旨」內敘明



20(A).

4.下列關於公文時效之計算方式何者錯誤
(A)答復案件自收文之日起算
(B)交辦案件自交辦之日起算
(C)會議決定自會議紀錄送達之日起算
(D)先簽後稿案件自首次簽辦之日起算



21(B,C,D,E).

29.黃宗羲《明夷待訪錄‧學校》中言：「學校，所以養士也。然古之聖王，其意不僅此也，必使 治天下之具皆出於學校，而後設學校之意始備。非謂班朝，布令，養老，恤孤，訊馘，大師旅 則會將士，大獄訟則期吏民，大祭祀則享始祖，行之自辟雍也。蓋使朝廷之上，閭閻之細，漸 摩濡染，莫不有詩書寬大之氣；天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非 是，而公其非是於學校。」請從上述的引文，選出下列何項敘述正確？
(A)文中的「辟雍」是指科舉考試
(B)文中的「閭閻」是指民間
(C)文中認為天子不能決定天下是非之標準
(D)文中認為天下之是非標準應該由學校來決定
(E)黃宗羲的思想對傳統中國王權專制化有所質疑



22(A,B,C).

22.下列各語句的解釋，何者是正確的？
(A)孟子曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦楚之路，為 指之不若人也。」（《孟子·告子》）／文中的「信」是指「伸」的意思
(B)雍也可使南面（《論語·雍也》）／文中的「南面」是指「做官」
(C)昔先聖王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得於公。嘗試觀於上志，有得天下者眾 矣，其得之以公，其失之必以偏。（《呂氏春秋·貴公》）／文中的「上志」是指記事之上古 圖書
(D)三年學，不至於穀，不易得也。（《論語‧泰伯》）／文中的「穀」是指農事
(E)君子犯義，小人犯刑。（《孟子‧離婁》）／文中的「小人」是指無德者



23(A,C).

21.下列中國古代書籍之介紹，何者正確？
(A)《三國志》：撰史的立場上選擇以被迫禪讓帝位給晉的曹魏為正統
(B)《聊齋誌異》：白話文小說，書中大部分都是浪漫的短篇鬼怪故事
(C)《尚書》：記載上古虞、夏、商、周四代的內容，被認為具有言行典範、施政參考的價值， 是中國十三經之一
(D)《資治通鑑》：用編年體的方式書寫北宋一朝的斷代史著作
(E)《文史通義》：中國第一部有系統的文藝理論巨著，也是第一部體例完善的文學批評著作



24(B,E).

21.《史記．循吏列傳》：「斑白不提挈，僮子不犁畔。」請問「斑白」二字可以用下列哪些詞彙代替？
(A)雲鬢
(B)黃髮
(C)黃口
(D)白丁
(E)蒼顏



25(A,B,C,D,E).

27.請問下列引文中的「尋」字解釋何者正確？
(A)〈正氣歌〉：室廣八尺，深可四「尋」－長度單位。
(B)李密〈陳情表〉：「尋」蒙國恩，除臣洗馬－不久之後。
(C)劉禹錫〈烏衣巷〉：舊時王謝堂前燕，飛入「尋」常百姓家－普通。
(D)杜甫〈江南逢李龜年〉詩：岐王宅裡「尋」常見－經常。
(E)韋應物〈寄全椒山中道士〉：落葉滿空山，何處「尋」行跡－找尋。



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