阿摩:錯題不打緊,重要是吸取教訓
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(49 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).
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       路一直往西傾瀉,宛似一條小溪流,朝宗於海,不論怎樣的轉怎樣的斡,總是朝西瀉去。……
       既見了大通道,我便勒住了車,轉回頭,循原路騎回去。方纔一直是順坡,現在換成逆坡,車再不自動的跑,但踏起來仍然十分輕鬆,不見眼前矗立東方的太母山,北太母西側斷崖直削兩千六百公尺,世界第一削山正擺在眼前,一百公尺兩公尺半的陡坡算得了什麼?太母山百看不厭。李白詩云:「相看兩不厭,只有敬亭山。」那真是小巫見大巫。令李白生於此地,敬亭山永遠入不了他的詩。孔子自云:「登東山而小魯,登泰山而小天下。」那也是小巫見大巫。泰山只有太母的一半高,纔只有一千五百四十五公尺。太母不只是高,它擎天筆直起於海平面,照臨千里,那纔是它偉大之處,世界沒有一座山可與它媲美!朝著海傾瀉,固然不費力;朝著這偉大的世界第一削山轉進,由於受到激勵產生勁力,反而比海輕鬆。對我來說,一條朝著太母山而進的路,永遠是順坡的,腳底下有的是無限的勁力。
                                                                                    (陳冠學〈田園之秋〉)
依上文回答1.至2.題


【題組】

1.在本文中,使用「朝宗於海」一詞,指的是什麼?
(A) 順坡而下的道路
(B) 逆勢而流的小溪
(C) 迂迴曲折的道路
(D)朝聖太母的小溪



2(C).
X


漢武帝乳母嘗於外犯事,帝欲申憲,乳母求救東方朔。朔曰:「此非唇舌所爭,爾必望濟者,將去時但當屢顧帝,慎勿言!此或可萬一冀耳。」乳母既至,朔亦侍側,因謂曰:「汝癡耳!帝豈復憶汝乳哺時恩耶?」帝雖才雄心忍,亦深有情戀,乃悽然愍之,即赦免罪。(劉義慶《世說新語.規箴》)
【題組】3.文中「帝雖才雄心忍」的「心忍」,意思是:
(A)心懷忍讓
(B)心性殘忍
(C)能忍人所不能忍
(D)極具忍耐心


3(B).
X


31. 白居易〈訪陶公舊宅並序〉:「柴桑古村落,栗里舊山川;不見籬下菊,但餘墟中。子孫雖無聞,族氏猶未遷。每逢姓陶人,使我心依然。」(節選)本詩作者遇到「姓陶人」而有感懷,最主要的原因是:
(A)發思古之幽情
(B)有朋自遠方來
(C)同是天涯淪落人
(D)尋訪志同道合者


4(B).
X


關於傳統書信的用語,下列敘述何者正確?

(A) 對師長的提稱語用「尊鑒」  

(B) 對晚輩的提稱語用「惠鑒」  

(C) 對父母的問候語用「敬頌尊安」  

(D) 對平輩的問候語用「敬請泰安」。


5(C).
X


21 上蔡先生云:「透得名利關,方是小歇處。今之士大夫何足道,真能言之鸚鵡也。」朱文公曰:「今時秀才,教他說『廉』,直是會說『廉』;教他說『義』,直是會說『義』;及到做來,只是不廉不義。」此即能言鸚鵡也。 請依上段文字,選擇內容較適切的詮釋:
(A)譏諷士大夫訥於言卻不敏於行
(B)意在勉勵士大夫「淡泊以明志,寧靜以致遠」
(C)以鸚鵡諷刺善於應酬交際,舌燦蓮花的士大夫
(D)「能言鸚鵡」意謂如鸚鵡學舌,唯唯諾諾,卻不能踐履


6(C).
X


6 「禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。」(蘇洵〈管仲論〉)文義與下列那一個選項相近?
(A)月暈而風,礎潤而雨
(B)天凝地閉,風厲霜飛
(C)讒邪害公正,浮雲蔽白日
(D)瓜田不納履,李下不正冠


7(D).
X


21 二十四節氣是我國古代用來指示一年氣候寒暑變化的週期,下列關於節氣的介紹,何者錯誤?
(A)「芒種」是典型的夏季節氣,此時適合開始種植芒果
(B)「處暑」是秋天的節氣,此時天氣還是很炎熱,故稱「處暑」
(C)「小雪」是冬季第二個節氣,黃河流域開始下雪,雪量並不多,故稱「小雪」
(D)「穀雨」是春天最後一個節氣,稻田裡的秧苗正需要豐富雨水滋養,故名「穀雨」


8(A).
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古者,事業不二,利祿不兼,然後諸業不相遠,而貧富不相懸也。夫 乘爵祿以謙讓者,名不可勝舉也;因權勢以求利者,入不可勝數也。食湖 池,管山海,芻蕘者不能與之爭澤,商賈不能與之爭利。子貢以布衣致之, 而孔子非之,況以勢位求之者乎?故古者大夫思其仁義以充其位,不為權 利以充其私也。(桓寬《鹽鐵論》)
【題組】51.文中「事業不二,利祿不兼」,意思是:
(A)官員宜專心事業,不在乎賺錢
(B)民只從事一種職業,不兼取兩份收入
(C)官民專心事業,追求最高利潤
(D)官民各務本業,不得政商兩棲


9(B).
X


87.中式信封,有時爲對長輩表示恭敬,常用側書,但要注意只能側書?
(A).地址
(B).職稱
(C).啟封詞
(D).名(或字號)。


10(C).
X


閱讀下文,回答第25題至第27題: 樊遲從遊於舞雩之下,曰:「敢問崇德、脩慝、辨惑。」子曰:「善哉問!先事後得,非崇德與!攻其惡,無攻人之惡,非脩慝與!一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與!」(《論語.顏淵篇》)
【題組】25下列何者最接近文中「崇德」的表現?
(A)前人種樹,後人乘涼
(B)能屈能伸,不卑不亢
(C)登高必自卑,行遠必自邇
(D)要怎麼收穫,先要怎麼栽


11(B,C).
X


43 「燕人生於燕,長於楚,及老而還本國。過晉國,同行者誑之,指城曰:此燕國之城,其人愀然變容;指社 曰:此若里之社,乃喟然而歎;指舍曰:此若先人之廬,乃涓然而泣;指壠曰:此若先人之冢,其人哭不 自禁。同行者啞然大笑,曰:予昔紿若,此晉國耳!其人大慙。」(《列子.周穆王第三》)燕人大慙的 原因是:
(A)沒有自知之明
(B)錯認他鄉是故鄉
(C)久未歸鄉,近鄉情怯
(D)盲目附和,以假為真
(E)江山依舊,景物全非


12(C,D).
X


42 「勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。」根據這 段文字,可推知作者認同那一種人?
(A)出淤泥而不染者
(B)性純真而隱逸者
(C)能通權而達變者
(D)明機巧而不用者
(E)喜澹泊而寧靜者


13(B,C).
X


45 「據說沙丁魚生性懶惰,不愛運動,漁民在海中所捕獲的沙丁魚,往往一運回碼頭就死亡了。有次,一位挪威漁民在捕撈了沙丁魚之後,將一條鯰魚放入沙丁魚的魚槽中,結果發現沙丁魚直到運回碼頭都還活著。原來是因為鯰魚在魚槽中到處游動,沙丁魚害怕被吃掉,開始緊張起來,為了保命而加速運動。這就是所謂『鯰魚效應』的由來。」關於「鯰魚效應」的主要意涵,從組織發展的角度來看,敘述正確的選項是: 
(A)組織中引入競爭者,激起新的活力
(B)組織若要與時俱進,必須汰舊換新
(C)在既有的傳統底下,尋求創新領袖
(D)老手負責帶領新人,完成經驗傳承
(E)為了維持存活發展,不可封閉守舊


14(B).
X


30 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然 未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白髮征夫淚。(范仲淹〈漁家傲.秋思〉)此文主要表達出詩 人何種情感?
(A)遠征他方,有鄉歸不得,思念妻子而成白髮繁雙鬢
(B)哀悼邊塞傷亡士兵與困境,感嘆朝廷毫無憂患意識
(C)與敵交戰敗陣被俘,無奈將老卻歸不得的國仇家痛
(D)老將奮力抵禦外侮,但戰事未平而生思鄉惆悵之情


15(A,B,C).
X


45 「很早的時候,曾問過自己,如果是花,願意是哪一種花?剛開始,總希望是最美麗的。後來,我希望是一 株香氣襲人的花,香得讓人神魂顛倒。經過一段很長的時間之後,我只想不要被插在花瓶裏就可以了。後來, 我感動於牽牛花強韌的生命力,竟連被扯斷在草堆裏,還能從容地迎接陽光,把「碗公」一個接一個地打開。 雖然它被拘束在枯草堆中,動彈不得,但拘得了一時,豈拘得了一世?它那生命的觸鬚必定會再度伸出來, 再抓住泥土,再呼吸空氣。原來,這世界對於強韌的生命力是無可奈何的。」 依據上文,下列選項敘述正確的是:
(A)「碗公」在文中指的是牽牛花
(B)作者自始至終都為牽牛花著迷
(C)牽牛花在惡劣的環境中,姿態從容
(D)強韌的生命力是牽牛花帶給作者最深的感動
(E)即使在花瓶中,牽牛花也努力綻放,展現生命力


16(B).
X


19 「現在有越來越多人覺得用『有空嗎?』當作私訊開場白相當沒禮貌。然而,撥打電話本身比『有空 嗎?』更強硬,別人在不知道你要幹嘛的時候,就得先開始跟你共時互動,而且背負不能隨便掛你電 話的社會常規。對於習慣這種溝通禮節的人來說,他或許不介意撥電話給餐廳訂位,但不願意撥電話 給自己的朋友,因為他知道朋友的工作不是接他電話。」 根據上文推斷,作者認為:
(A)撥打電話的方式比寄 Email 更沒禮貌
(B)撥打電話與寄 Email 各有合適的時機
(C)相對於撥打電話,Email 必須回覆是社會常規
(D)相對於傳訊「有空嗎」,打電話只適用於餐廳訂位


17(C,D).
X


39 雍正間,以年羹堯在京房屋一所,奴婢二百二十五口,金銀綾綺衣物器皿賜左都御史蔡珽。珽奏言: 「房屋乃國家舊賜羹堯者,奴婢則內府所隸之人,既蒙恩賚,臣不敢辭。若金銀綾綺等皆不可問之物。釋氏有言:『審己功德,量彼來處。』臣不敢受。」(《養吉齋餘錄》)
根據本文文意,敘述正確的選項是:
(A)年羹堯的房屋,原本即為清朝朝廷所賜予之物
(B)蔡珽願意接受房屋、奴婢,是因可以用來供佛
(C)蔡珽認為年羹堯的金銀綾綺來源不明,不願接受
(D)蔡珽擔心年羹堯後人的反撲,所以沒有全然接受
(E)蔡珽批評年羹堯生活太鋪張浪費,皆因不知自省


18(C).
X


18 「唯有步行時,我方沉思。一旦停步,思考也停止。我的心智只與腿一起工作。」最能呼應上述情境的選項是:
(A)知易行難
(B)坐而言不如起而行
(C)逆境是唯一通往真理的道路
(D)身體必須不斷運動,腦筋才會啟動


19(D).

24 簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客,一晌貪歡。獨自莫凭欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間(李煜〈浪淘沙〉)。其中「夢裡不知身是客,一晌貪歡」指的是:
(A)只有夜夜笙歌,醉生夢死方能排遣苦悶
(B)貶謫他鄉無可奈何,只好貪圖片刻歡愉
(C)羈旅漂泊生涯,把人生當作虛幻的夢境
(D)現實生活苦悶難捱,貪戀夢中短暫歡樂


20(C).
X


32 下列選項,何者表達出「壯志猶存」的懷抱?
(A)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
(B)今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁
(C)人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥
(D)夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來


21(C,D).
X


44 西方諺語:「只要有心學習,不怕找不到老師」 ,下列符合此意旨的是:
(A)敏而好學,不恥下問
(B)溫故而知新,可以為師矣
(C)巫醫、樂師、百工之人,不恥相師
(D)由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也
(E)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之


22(C).
X


16「雪子陷入長考,最後假作若無其事地回信,詢問小早到新環境生活後是否結交到新的朋友了。再收到明信片,小早只寫來一句:『揀盡寒枝不肯棲。』」下列選項,何者最符合小早回覆之意?
(A)新環境的氣候寒冷,還在適應中
(B)我連住處都尚未安頓好,如何想得到交朋友的事
(C)新認識的人都不願意理會自己,所以還沒交到朋友
(D)在我心中,只有你是我認定的朋友,其他人都比不上


23(D).

48 「世界上大多數國家的著作權法,皆是大量的國際條約和貿易協定影響下的結果,在今日這種情形更勝於以往,不過多數國家也額外各自制定和詮釋相關的法條。本書將儘可能指出歐盟內存在的差異,在相關的討論中,也會常提及美國的相關案例,當網路的便利性使得跨國工作更為常見的情況下,創作者極有可能需要同時面對不同的法律體系。」
根據上文,下列選項何者最接近作者撰文目的?
(A)提醒讀者各國法律分歧,跨國工作環境日益嚴峻
(B)檢討各國著作權法律有所異同,應尋求一致標準
(C)提醒讀者留心國際條約和貿易協定的最大公約數
(D)針對目前全球化趨勢,協助創作者維護自身權益


24(C,D).
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45 「『核心素養』是社會群體成員共有的知識、能力與態度,是全方位的素養;『專門素養』 是特定行業人員所具備的特定行業或專門職業的專門素養之知識、能力與態度。『核心素養』 主要目的是強調社會功能,以建立功能健全的社會;『專門素養』主要目的是強調個人具備 特定行業所需的素養,以加入特定專門職業團體,以協助個人獲得成功的生活。」
根據上文,下列選項何者對素養類別的判斷正確?
(A)核心素養:開車時願意禮讓行人
(B)專門素養:能與他人溝通並互動
(C)核心素養:可以自行研發新產品
(D)專門素養:能成功行銷工商百貨
(E)核心素養:開發水產養殖新方法


25(B).
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45 「現在因為臉書的關係,大家有很多機會表達自己的意見,一整天下來,你可能會發表不少文字,也看到不少文字。有個調查顯示,相較於十年前,我們的文字閱讀量增加了,但我們讀到的知識減少許多。為什麼?因為我們普遍缺乏□□。突然出現的自由發揮,我們擁有了自由卻無法發揮,只好用『今天在那裡吃什麼』好確立自己的存在感。」 根據上文,下列選項何者最可能是□□中的內容?
(A)邏輯
(B)耐心
(C)眼光
(D)觀點


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