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阿摩:黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲
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科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(B).
3 「北宋四家的書法特色在於表現極為自由且個人式的行書,一反唐代以來貴族門閥,著重法度與裝飾味極濃的楷書體制,完全為一種抒情與縱意的風格,此即所謂 『唐人尚法』、『宋人尚意』兩個因環境與時勢不同所造成的差異。這種改變類似由篆書轉為隸書,由規矩森嚴放鬆成為自由任誕;由步步為營,一變而為信筆揮灑; 由古典的莊嚴移進寫意的創新風格。中國書法史的演變,一如文學與繪畫藝術史的演進,都有著一種時代的變革與反動,及歷史的周期循環。」 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)書法的演變與文學藝術大不相同,書法家必須依官方訂定的標準字體書寫
(B)唐宋的書法藝術受到時空環境影響,各有風格特色,有所承繼亦有所新變
(C)宋代書法家擅寫隸書,改變唐代重法度規矩的篆書,呈現開放隨興的特色
(D)宋代的書法繪畫勇於突破,超越唐代,成為中國藝術史上最大的創新時期
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2(D).
4 「美國詩人羅伯.佛斯特(Robert Frost)稱蝴蝶為『不歌唱的飛花』,這樣的意象如此打動人心;在我們心中,春夏時節野外明媚的風光裡,絕對少不了蝴蝶。另一 方面,人們也用蝴蝶來象徵『脆弱』或『輕浮』的感覺。英文裡有個說法叫做『蝴 蝶心』(Butterfly mind),就是指一個人像蝴蝶在花叢中流連,在這朵花上短暫停留後又飛到下朵花上一樣,無法專注在一件事上。但是蝴蝶之所以吸引人,不正是因為牠們出現的時間極短,譬如朝露嗎?」 根據上文,下列敘述最適當的是:
(A)「不歌唱的飛花」和「蝴蝶心」都是用來形容春天美好風光
(B)「蝴蝶心」另指蝴蝶壽命如朝露般短暫易逝,更須好好掌握
(C)蝴蝶的足跡飄忽不定,只會出現在春夏時節的野外明媚風光
(D)蝴蝶除了美麗意涵外,也常被用來象徵「脆弱」或「輕浮」
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3(D).
5 「山區裸露地勢險惡,造林有其困難,在無法造林的情況下則須防砂,包括野溪整治工程、施作堰堤、穩固河床、進行浚渫工程等。山坡部分則在沒有走山之虞的山 壁,施作階狀排水溝或栽種防砂植物等。下游的臺中州員林郡二水庄鼻仔頭,以及臺南州斗六郡林內,因兩處地形急峻,在第一年度就進行防砂設施,否則許多野溪一遇豪雨造成土石流。山坡地的保安林更攸關縱貫鐵路、集集線、道路與農耕區的安全。倡立國家公園的呼聲在二十世紀初響起,因其多位於河川上游,所以對水土保持、保育山林的要求,與官方積極從事上述事業的目的不謀而合。」 根據上文,下列敘述何者最符合文意?
(A)築堰堤、栽種植物是山坡防砂工程常用策略
(B)臺南州斗六郡的兩處險地優先施作防砂設施
(C)保安林的擴大有益縱貫鐵路與集集線的營運
(D)國家公園的倡立與育林治水的目的殊途同歸
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4(B).
8 「苦味可人,好在若即若離幽微隱約,不像酸甜辣鹹,先驗分明當下即是,無可回顧流眄。苦味是悖論與解構,夷平抹消殘局舊味,滌盡腔舌的困頓疲憊,讓味蕾歸零返本,東山再起煥然一新,領受初始真味。」 根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)逆來順受,甘之如飴
(B)苦味既盡,原味始現
(C)意氣相投,同甘共苦
(D)世道人情,五味雜陳
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5(B).
6 「《垃圾場長大的自學人生》作者泰拉.維斯托(Tara Westover)敘述自幼活在父親的規則和權威之下,只要稍有不同的想法,就被視為背叛或不孝。她最後選擇和原生家庭分道揚鑣,與父母從此斷絕聯絡,擺脫長年的精神牢籠,邁入她嚮往的世界 和決定自己的人生道路。或許在某些文化中這是大逆不道的舉動,然而接受教育後才發現的真實自我。透過校園教育帶來的衝擊,泰拉也瞭解到多年來的奮鬥,為的 就是認識世界的道理,去體驗真實的生活,進而構築出自我的思想和價值觀。自幼 不斷被父親壓抑、否定的泰拉,頑抗堅毅地掙脫束縛後,感嘆道: 『我父親想從我身 上驅逐的不是惡魔,而是〔我〕。』」 根據上文,仍深愛父母的泰拉最可能選擇的態度是:
(A)你可以勇敢地離開,忘記他們給予自己的傷害;同時,也徹底忘記他們賦予你生命、養育的事實
(B)你可以既深愛著某人卻又選擇和他道離別;你可以每天都思念著他,卻又慶幸他們不再活在你的生命中
(C)你可以滿懷著感恩,回到原初的位置,與他們一起生活;然後試圖改變他們,讓他們也與你一樣理解這世界的美好
(D)你可以依循著舊有的模式,與他們生活在一起;只是現在強大的你,再也不受他們的掌控,你可以淡漠的對應他們,各自在一屋中活著
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6(B).
7 「演講必須懂得說故事的技巧。故事主角遭遇一道道的挑戰,不斷設法解決,是好萊塢電影常用的編劇公式。一般人講故事,常著重於如何解決。但事實上,敘述挑戰 的篇幅應該最長,也是故事核心所在,其中內心的轉折最吸引人,演講者應該特別加以強調,而不要錯失和聽眾拉近距離的機會。」 根據上文的建議,演講時應該:
(A)不必迴避常用的模式
(B)勿吝於分享關鍵細節
(C)開場就吸引全場注意
(D)走到臺下與聽眾互動
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7(D).
8 「《紅樓夢》裡,幾度讓林黛玉跟薛寶釵『同框』,沒有一處不襯托出寶釵的大氣與善解人意,相對擠出黛玉的器量狹窄,酸味十足。試想,在一個極為龐大的家族裡, 在極為勢利的複雜人際網絡中,黛玉如何不令人討厭?寶釵如何不令人喜愛?所有的文學或藝術,若要以簡單『原型』,來拆解人類現實世界的多樣面貌的話,無疑, 寶釵的『明亮』就反襯了黛玉的『陰鬱』,寶釵的『陽光女孩』就對比了黛玉的『冬季女王』,若人緣好壞,是『數量問題』,那寶釵勝出,黛玉敗北,絲毫不意外。」 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)林黛玉雖然個性比不上薛寶釵,但情緒智商(EQ)卻更高
(B)林黛玉雖然才華比不上薛寶釵,但靠著性格冰冷孤高取勝
(C)林黛玉與薛寶釵的原型看似極端,實則相互依存彼此呼應
(D)林黛玉與薛寶釵如暗與光的存在,寶釵個性更適合大家族
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8(C).
1 辦公室同仁要致贈退休禮物給長官,不適合使用下列那個題辭?
(A)厥功奇偉
(B)勳業永垂
(C)行誼可師
(D)永懷德風
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9(C).
3 方位一詞在使用上,有時被賦與文化上的意涵。下列選項,何者在方位之外具有其他意涵?
(A)胡馬依北風,越鳥巢南枝
(B)孤鴻號外野,翔鳥鳴北林
(C)世祖南面嗣業,功參寶命
(D)舍南舍北皆春水,但見羣鷗日日來
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10(D).
5 「商代的人認為鬼神作祟與做夢都可能引起疾病,他們認為做夢和鬼神有關,是一種 神靈感召的現象,所以也可能導致疾病。做夢是神靈給予的啟示,所以要用占卜的 方法詢問所做的夢到底表示災難或是福祐。如果是災難,當然還要探明使用什麼辦 法可以禳除災難。」 根據上文,下列選項何者最貼近商代人的觀點?
(A)做夢是召喚神靈的方式,需要藉由占卜加強靈力
(B)做夢是神靈給予的啟示,需要藉由占卜招來福祐
(C)做夢是因鬼神作祟的結果,需要藉由占卜驅除鬼神
(D)做夢可能引起疾病及災難,需要藉由占卜禳除禍患
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11(C).
6 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 (杜甫〈蜀相〉) 詩中對諸葛亮的描述,下列選項何者最切合?
(A)朝饔夕飧
(B)吐哺握髮
(C)摩頂放踵
(D)摩肩接踵
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