阿摩:寧願錯在阿摩,贏在考場!
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(1 分13 秒)
模式:自由測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
難度:隨機
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1(D).

①一孔之見  ②無孔不入  ③孔武有力  ④需才孔亟  ⑤孔方通神 
上列成語中的「孔」字,意思為「甚、非常」的是:
(A)①③
(B)②④
(C)③⑤
(D)③④


2( ).
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8 「小徑越過山澗到對岸,然後斜升入正盛開到頂點的油桐林裡。迎面而來的是許許多多雪片一般飛落的油桐花,飄盪著、旋轉著,好像仙女散花一般,把整條山徑鋪上了油桐花編織的白色長地毯,空氣中滿含著濃淡適宜、令人愉悅的花香。我戰戰兢兢地踩著落花前進,唯恐腳印破壞了這稀世白花地毯。但令我驚奇的是,新的落花立刻修補了我踩過的地方。這是大自然完美的設計,一條活生生的鋪花小徑。我微醉著,不由自主地、輕輕地被引向林中深處。有那麼一剎那,我認為自己已丟棄了軀殼,正輕鬆自在又滿足地走上通往更高境界的地方。」 下列選項所述,不符合上文內容的是:
(A)既捕捉油桐花四處飄散的動態美,亦呈現落花編織地毯的靜態美
(B)油桐花落得多又快,故可織成白色地毯且在腳印破壞後立刻修補
(C)作者既驚嘆於油桐花徑的美麗,也因為無法確知路況而戰戰兢兢
(D)作者陶醉於油桐祕徑的美,甚至心凝形釋,覺得與萬物合為一體


3( ).
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下列各文句中的「放心」,意思迥異於其他三者的是那個?
(A)休得要胡思亂想,只顧「放心」去(《水滸傳.第七回》)
(B)學問之道無他,求其「放心」而已矣(《孟子.告子上》)
(C)半月之內,救兵必到,爾輩皆宜「放心」(《英烈傳.第二十二回》)
(D)又不知道趙子龍如何下落,「放心」不下(《三國演義.第二十一回》)


4( ).
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8 「有人讀了十幾年的書,就能寫出很好的作品;有的人卻唸了一輩子的書,仍 然毫無自己的見解,這是因為不多思考的緣故。對於生命也是如此,有些人很 年輕就對生命有深刻的體會;有的人卻活了七八十歲,仍然不知道生命的價值 與意義。」 根據上文,下列敘述最符合文意的是:
(A)生命的價值,在乎霎那間的永恆
(B)人生的風景,取決於多方的閱讀
(C)滴水穿石,不是因其力量,而是鍥而不捨的精神
(D)生命的充實,不在年歲長短,而在生命領悟的深淺


5( ).
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2.高行健〈藝術家的美學〉:「這裡講的藝術家的美學,從感性和感覺出發,從情 緒出發,乃至下意識出發,從這些心理活動出發來把握美的誕生。美離不開感知 的主體這人,美感和情感一樣發自這主體人,客觀的美存在與否只是一個哲學問 題,對藝術創作而言沒有意義」,文中所謂藝術家的美學應該是:
(A)哲理的美學定義
(B)客觀的美學研究
(C)直覺的美學感知
(D)廣泛的美學認識


6( ).
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「楚戈先生在日本看到中國斷頭的佛雕,不禁在心裡叫道:還我頭來!」下列說 明何者正確?
(A)做好國民外交的工作
(B)對外侮侵佔國寶的抗議
(C)感嘆物換星移
(D)屬於消極委婉的口氣


7( ).
X


4梁實秋《雅舍小品.饞》:「饞與階級無關。豪富人家,日食萬錢,猶云無下箸 處,是因為他這種所謂飲食之人放縱過度,連饞的本能和機會都被剝奪了」,下 列何者並非是梁氏的諷諭要點?
(A)豪富人家的不饞
(B)豪富人家的放縱
(C)豪富人家的太饞
(D)豪富人家的奢華


8( ).
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5 楚有直躬者,其父竊羊而謁之上,上執而將誅之。直躬者請代之。將誅矣,告吏曰:「父 竊羊而謁之,不亦信乎?父誅而代之,不亦孝乎?信且孝而誅之,國將有不誅者乎?」荊 王聞之,乃不誅也。孔子聞之曰:「異哉!直躬之為信也,一父而載取名焉。」故直躬之 信,不若無信。(《呂氏春秋.仲冬紀》)根據上文,孔子質疑直躬作為的原因是:
(A)保全父親的性命卻破壞法律的尊嚴
(B)影響父子的感情及破壞父親的名聲
(C)只為保全父親性命不惜混淆是非對錯
(D)利用自己的父親而兩次為自己獲得好名聲


9( ).
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婚喪喜慶的題辭,下列正確的是:
(A)「慶䂖弄璋」用於賀生女兒
(B)「彤管揚芬」用於哀輓女喪
(C)「福壽全歸」用於賀男壽
(D)「椿萱並茂」用於賀新婚


10( ).
X


7左思〈詠史〉詩:「鬱鬱澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝……。」此段詩句主要表達:
(A)種植不得所,將戕害物性;一如用人須適性,否則將埋沒人才
(B)門閥制度不合理,使無能者身居高位,而有才能者反屈居下位
(C)以區區一己之力量,但求救世濟人、有功於國,不求名利富貴
(D)因世道不公,才華與抱負難以施展,只得避世隱居,逍遙山林


11( ).
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7. 「造出『吃一行恨一行』這句話的人,其用心可能是勸勉大家安分守己,但是這句話也道出 無數人的無可奈何的心情。其實幹一行應該愛一行才對。因為沒有一行沒有樂趣,至少一件 工作之完滿的完成便是無上樂趣。很多知道敬業的人不但自己滿足於他的行當,而且教導他 的子弟步武他的蹤跡,被人稱為『□□□□』,其間沒有絲毫恨意。」(梁實秋〈流行的謬 論〉)引文空缺處,依據文意判斷,宜填入的成語為:
(A)述而不作
(B)幼秉庭訓
(C)克紹箕裘
(D)創業垂統


12( ).
X


下列句子,那一個犯了用詞的錯誤?
(A)愛護花木,就是愛護環境
(B)勉勵他人,其實也在勉勵自己
(C)我要你自我反省,你卻來反省我
(D)民意代表經常檢討官員,也應經常檢討自己


13( ).
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請問關於《詩經》的句式,下列何者最為正確?
(A)以三言為主
(B)以四言為主
(C)以五言為主
(D)以七言為主


14( ).
X


7.閱讀下文,推斷□□□□處,依序應填何者最恰當? 魅力有很多種面貌,但鮮少有能與1500年前畫在印度某石窟壁上的一張面容□□□□者。為了一睹究竟,眼睛必須先適應黑暗,但是你很快就會□□□□了。那個人物裸著胸,頭戴高聳的王冠,一手拿著纖細的蓮花。他的軀體彎曲,彷彿正隨著無聲的音樂搖擺。他的臉孔本身很安詳,眼睛半闔,噘起嘴唇露出淺淺的微笑,整個人沉浸在最甜蜜的美夢中。
(A)並駕齊驅/目不暇給
(B)相提並論/目不轉睛
(C)並駕齊驅/目不轉睛
(D)相提並論/目不暇給


15( ).
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10.期望當政者的操守可作為人民的表率,是文明社會都有的理念;下列《論語》文 字,非關此種理念的選項是:
(A)君子上達,小人下達((憲問篇))
(B)君子之德,風;小人之德,草,草上之風必偃((顏淵篇))
(C)季康子患盜,問於孔子。孔子對曰:「苟子之不欲,雖賞之不竊。」((顏淵篇))
(D)季康子問政於孔子。孔子對曰:「政者,正也,子帥以正,孰敢不正?」((顏 淵篇))


16( ).
X


1 下列「」內的成語,何者使用適當?
(A)自肺炎疫情擴散後,各國下令封城,導致「萬人空巷」的場景再現
(B)今年夏天高溫炎熱,許多地方頻創紀錄,這正是所謂「濟河焚舟」
(C)他寫文章才思敏捷,「文不加點」 ,是我們單位最優秀的寫手之一
(D)真是「三人成虎」!明明不可能的事,大家團結一致,終於成功了


17( ).
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10.下列對聯,何者組合正確?
(A)洞悉古今物,暢談中外事
(B)藏古今學術,聚天地精華
(C)門牆多古意,安居德是鄰
(D)擇里仁為美,家世重儒風 .


18( ).
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74.下列各組「」內的詞語,那些都是顯貴、官宦的代稱?
(A)吳宮花草埋幽徑,晉代「衣冠」成古丘(李白〈登金陵鳳凰臺〉)/邂逅得所從,「幅巾」起南陽(王安石〈諸葛武侯〉)
(B)中原亂,「簪纓」散,幾時收(朱敦儒〈相見歡〉)/紅顏棄「軒冕」,白首臥松雲(李白〈贈孟浩然〉)
(C)「冠蓋」滿京華,斯人獨憔悴(杜甫〈夢李白〉)/不知戰國官榮者,誰似「陶朱」得始終(汪遵〈五湖〉)
(D)鬢髮已斑白,衣綬方「朱紫」(白居易〈有感〉)/「金槌」擊政後,玉斗碎增前(閻寬〈詠史〉)


19( ).
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5下列選項為古今名言的對應關係,何者的意涵最為接近?
(A)臨淵羨魚,不如退而結網──心動不如馬上行動
(B)歲寒,知松柏之後凋──冬天來了,春天還會遠嗎
(C)登高必自卑,行遠必自邇──路遙知馬力,日久見人心
(D)與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香──好友像老酒,越陳越香


20( ).
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閱讀下文,回答第1.題至第3.題
楚熊 渠子夜行,見寢石,以為伏虎,彎弓射之,沒金鍛羽。下視,知其石也。因復射之,矢摧無跡。漢世復有李廣,為右北平太守,射虎得石,亦如之。劉向曰:「誠之至也,而金石為之開,況於人乎!夫唱而不和,動而不隨,中必有不全者也。夫不降席而匡天下者,求之己也。」

【題組】1. 這段文章中的故事,是在說兩位高手:
(A)在夜裡獵殺老虎,其高超的箭法,令人驚嘆
(B)夜裡出獵,沒獵到老虎,卻得到了更好的寶石
(C)夜裡被像老虎的石頭嚇到,一箭射穿了石頭
(D)互相競賽,相約夜裡出獵,結果卻只獵到石頭


21( ).
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  文章像什麼?常聽說文章像行雲流水,暢達的文章就像水的流行。水多變態,文章也有不同風貌!靜靜的水渚、澄清的湖泊,是一種表達;驚人的怒濤,迴旋的浪沫,也是一種表達。大氣魄的文章像江海,浮天浴日;小巧的文章像溝澮,清淺可鑒。文章有倒轉,有逆折,或蓄或洩,或安或怒,奇變百出,都像極了水。   文章像行雲?當然,文章的行間自有風雲。其實文章像整個大自然:山是文章的骨架,水是文章的脈絡,沒有骨架的文章僵塌,沒有脈絡的文章堆垛。天空是文章的虛靈,雪是文章的韵味,雲是文章的變幻莫測。再仔細去分,耳畔的春風呼響,是文章的捷思;深夜秋聲的鳴響,是文章的沉吟,文章裡沒有秋氣就太稚嫩,文章裡沒有春氣就太枯澀。日麗花開的世界是文章的燦爛,無蜂無蝶的日子是文章的孤寂,李白說: 「大塊假我以文章」 ,天地大塊就是好文章。 (黃永武〈文章像什麼〉 ) 。
【題組】「水多變態,文章也有不同風貌」 ,意近下列何者?
(A)文如其人 
(B)人如其文 
(C)文各有風 
(D)風各有格


22( ).
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劉平妻胡氏,濱州渤海縣秦臺鄉田家子。至元庚午,平挈胡洎二子南戍棗陽,垂至,宿沙河岸。夜半,有虎突來,咥平左60583ae8c8be6.jpg,曳之而去。胡即抽刀前追,可十許步,及之,逕刺虎,劃腸而出,斃焉。趣呼夫,猶生,曰:「可忍死去此,若他虎復來,奈何!」委裝車,遂扶傷攜幼,涉水而西。黎明,及季陽堡,訴於戍長趙侯,為救藥之。軍中眾觀,哀平之不幸,詫胡之勇烈也。信宿,平以傷死。趙移其事上聞,得復役終身。嘻!胡柔懦者也,非不懼獸之殘酷,正以援夫之氣激于衷,知有夫而不知有虎也。平雖死,其志烈言言,方之太山虢婦,何壯毅哉!(王惲《烈婦胡氏傳》)
【題組】5. 以下那一項是文章中沒有敘述到的?
(A)胡氏的籍貫
(B)胡氏的言行
(C)胡氏的容貌
(D)胡氏的遭遇


23( ).
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緬懷太古,衣皮茹實,上巢下窟,可以安居;汙尊杯飲,可以觀禮;簣桴土鼓,可以觀樂;不交不爭,自求自足;沕穆之民也。今或架木而處,團飯 而食,反蹠而坐,酒將進而先嘗,食雖少而必;憫窮老而收恤,遇長者而 行;醉飽歡呼,歌舞蹋地,雖質勝而野,與末俗文勝實寡者略已。 (王瑛曾《重修鳳山縣志》)
【題組】 「雖質勝而野,與末俗文勝實寡者略已」是說本段所描述的生活:
(A)與後世相比,沒有什麼趣味
(B)粗鄙而簡陋,不值得追求
(C)簡樸、實在,也有濃厚的人情
(D)比起文雅舒適的生活,仍然遜色


24( ).
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顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。」(《論語‧子罕》)
【題組】10.「夫子循循然善誘人」中的「循循」意思是:
(A).有原則
(B).有根據
(C).有主見
(D).有次序


25( ).
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予自幼時讀古循吏傳,慕其為人,以為士大夫立名於代,無以高此。前年 冬,由尚書刑部郎中出為此州,雖履劇自課,而未能逮其意也。往刺史有許子 良者,輒移元次山記於北牖下,而以其文代之。後亦有時號君子之清者蒞此, 熟視焉而莫之改,豈是非之際,如是其難乎?予也魯,安知乎他?即命圬而書 之,俾復其舊,且為後記,以廣次山之志云。(呂溫〈道州刺史廳後記〉) 請依上段文字回答第 8.題至第 10.題
【題組】10文中「俾復其舊」,所謂「舊」為恢復何人文章之舊觀?
(A)元次山
(B)許子良
(C)呂溫
(D)古循吏


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睿剛剛做了阿摩測驗,考了4分