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阿摩:錯題不打緊,重要是吸取教訓
66
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今日錯題測驗
科目:普通高中學力鑑定-國文
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1(D).
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4.〈晚遊六橋待月記〉:「余時為桃花所戀」,句中「為」字意義相同的選項是:
(A)今之「為」士者亦若是
(B)但「為」 後世嗤
(C)「為」樂當及時
(D)不足「為」外人道也。
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2(D).
6.下列文句「 」內成語的運用,錯誤的選項是:
(A)回國之後,別忘了通知我,讓我一盡「東道主人」之誼
(B) 優秀的外交家能做到「折衝樽俎」的任務,仰仗的是豐富的經驗
(C)走在山谷中,我感受到「心凝形釋」的境 界,忘卻了世俗的煩惱
(D)堂哥具有「詠絮之才」,是各大文學獎的常客。
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3(A).
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8.下列詩句或對聯所描述的對象何者錯誤:
(A)佛骨謫來,嶺海因而生色;鱷魚徙去,江湖自此澄清:韓愈
(B)心 似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平身功業,黃州惠州儋州:蘇軾
(C)翁去八百年醉鄉猶在;山行六七里亭影 不孤:范仲淹
(D)人生自古誰無死,留取丹心照汗青:文天祥。
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4(B).
15. 〈一桿「稱仔」〉:「他喃喃地獨語著,忽又回憶到他母親死時,快樂的容貌。他已懷抱著最後的覺悟。」此處 「最後的覺悟」指的是:
(A)向現實威權妥協,安分守己度日
(B)準備犧牲生命,搏取最後的尊嚴
(C)放 棄自我,用死來脫離貧窮困苦
(D) 追求自由,號召群眾對抗當政者。
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5(C).
16. 有關日治時期臺灣新文學作品的時代意義,關於其特色說明,錯誤的是:
(A)民族性格濃厚,創作反帝國、 反封建的抗議文學
(B)把臺灣特殊歷史帶來的地方色彩,強烈表現出來
(C)以中國文學為基礎,廣泛吸收日 本及歐美等思潮
(D)採用寫實主義的寫作方式,排除過於浪漫的無病呻吟,言之有物。
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6(D).
24. 下列關於人物言語或行為的分析,錯誤的是:
(A)馮諼詐稱孟嘗君之命,「以責賜諸民,因燒其券」,反映出道 義重於私利的政治觀點
(B)「開張聖聽,以光先帝遺德」,是諸葛亮建議後主能諮諏善道,察納雅言
(C) 魏徵 諫太宗「怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎」,強調民心向背對主政者的重要
(D) 燭之武勸秦伯「焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也」,提醒他不要用自己的薄情寡義來襯托鄰國國君的仁 厚寬容。
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蔡剛剛做了阿摩測驗,考了66分