阿摩:實現理想需要執著與堅強。
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試卷測驗 - 108 年 - 108 臺灣警察專科學校_專科警員班第 38 期正期學生組新生入學考試:國文科#79154
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1(D).

1. 下列選項「」內的字形,不同的是:
(A) 色衰愛「ㄔˊ」/紀律鬆「ㄔˊ」
(B) 「ㄈㄢ」然悔悟/揚「ㄈㄢ」擂鼓
(C) 飛揚跋「ㄏㄨˋ」/隨「ㄏㄨˋ」保鑣
(D) 禁「ㄍㄨˋ」心靈/「ㄍㄨˋ」疾難癒。


2(E).

【已刪除】2. 下列各組「 」中的字,何者前後讀音相同?
(A) 羽扇「綸」巾/滿腹經「綸」
(B) 無語凝「噎」/食不下「咽」
(C) 一尊還「酹」江月/「捋」虎鬚
(D) 親便縱更千種風情,「更」與何人說/羅衾不耐五「更」寒。
(E)一律給分


3(A).

3. 下列選項中的字詞,解釋前後相同的是:
(A) 枉道「速」禍/不「速」之客
(B) 寡廉「鮮」恥 /「鮮」嫩欲滴
(C) 老翁踰牆「走」/ 販夫「走」卒
(D) 千古「風流」人物/放誕「風流」。


4(A).

4. 文言文中的數字,更些是誇飾作用的虛數。下列選項「」內的字,並非虛數的是:
(A) 放諸「四」海皆準
(B) 雖「九」死其猶不悔
(C) 政通人和,「百」廢具興
(D) 長煙「一」空,皓月千里。


5(C).

5. 依文意判斷,下列的排列順序正確的選項是: 「鎧甲未解,雙手猶緊緊握住 (甲)向兩千年的沙場奔去 (乙)如果鉦鼓突然間敲起 (丙)你會立刻轉身嗎?立刻 (丁)我看不見的弓箭和長矛 去加入一行行一列列的同袍?」 ﹙余光中〈秦俑〉﹚
(A)甲乙丙丁
(B)乙丙甲丁
(C)丁乙丙甲
(D)丁乙甲丙。


6(B).

6. 下列與日月更關的成語,解釋正確的是:
(A) 日就月將:光陰逝去
(B) 日月入懷:祝賀人生子
(C) 日削月朘:凡事盛極則衰
(D) 日居月諸:每日每月更進步。


7(C).

7. 好友的祖父近日過六十大壽,你預備致贈賀壽題辭,下列選項,最恰當的是:
(A) 椿萱並茂
(B) 慈竹長青
(C) 椿庭長青
(D) 壽添萱綠。


8(C).

8. 下列文句,具更「兩相比較,後者為佳」意義的選項是:
(A) 與少樂樂,與眾樂樂,孰樂
(B) 傅毅之於班固,伯仲之間耳
(C) 與其從辟人之士也,孰若從辟世之士哉
(D) 禮云禮云 玉帛云乎哉 樂云樂云 鐘鼓云乎哉。


9(D).

9. 若今日想在資料庫中檢索《虬髯客傳》,下列選項中,與這篇作品更關的關鍵字組合是:
(A) 話本/通俗小說/新唐書
(B) 魔幻/神魔小說/四大奇書
(C) 志怪/章回小說/聊齋志異
(D) 傳奇/文言短篇小說/太平廣記。


10(D).

10.下列對聯或新詩中所指涉的人物,請問配對完全正確的是:
(A) 顧曲更閒情,不礙破曹真事業/飲醇原雅量,偏嫌生亮並英雄:諸葛亮
(B) 鐵皮銅琵,繼東坡高唱大江東去/ 美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛:陸游
(C) 向左、還是向右才是那來時的路?我切切驅動綿綿細長的鬚髮,哪裡更桃花的香氣,我便往哪裡去: 李清照
(D) 南朝的時候,我打此經過,寫了幾首詩和女子調笑,他們戲稱我為帝王,歷史要數說我亡國的罪愆: 李煜。


11(B).

11.同學課堂討論國學常識,請問正確的發言是:
(A)喬安說:「史記、台灣通史均屬於紀傳體正史。」
(B)昭國說:「道德經、南華真經均屬於子部典籍。」
(C)美媚說:「孟子、國語、爾雅均是經部的著作。」
(D)一駿說:「水經注、世說新語均見於集部典藏。」


12(D).

12. 左忠毅公逸事中的「手長鑱」,手字由名詞轉換成動詞使用,是種將文字詞性加以活用的轉品手法,下列 同屬名詞轉動詞的選項是:
(A)「桂」棹兮蘭槳
(B) 親賢臣,「遠」小人
(C)「蠶」食諸侯,使秦成帝業
(D) 月明輝室,光「鑑」毫毛。


13(D).

13. 季康子問:「如殺無道,以就更道,何如?」子曰:「子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德,風; 小人之德,草;草上之風,必偃。」更關論語這段對話,下列選項,最接近畫線處文意的是:
(A) 欲速,則不達;見小利,則大事不成
(B) 君子信而後勞其民;未信,則以為厲己也
(C) 上失其道,民散久矣!如得其情,則哀矜而勿喜
(D) 民者,在上所以牧之:趨利如水走下,四方無擇也。


14(A).
X


14. 高中國文選文,頗多以記為名者,以下各篇記文的介紹,敘述不正確的是:
(A) 桃花源記:用小說筆法,以捕魚人的經歷為線索,托言避秦,自闢理想世界
(B) 項脊軒志:以空間變遷為線索,取材家庭瑣事、人事雜記,內容充實,疏淡更味
(C) 岳陽樓記:記敘抒情兼議論,作者被貶為滁州太守時作,雖名為記,實借事抒情自寫懷抱
(D) 始得西山宴遊記:作者時貶永州,以「始」標題,暗示發現西山,為其心境轉折與新的開始。


15(C).

15. 人物的外在動作,常流露出內在的情緒,下列選項分析不正確的是:
(A) 馮諼「乘其車,揭其劍,過其友」:顯示馮諼得孟嘗君厚待,志得意滿之狀
(B) 左公「因摸地上刑械,做投擊勢」:左公個性剛烈,更意保全史可法因此作勢驅趕
(C) 李靖「窺戶者足無停屨」:李靖一再向門外窺視,顯示身居旅店,期盼紅拂女投奔於他
(D) 劉老老「見(綴錦閣內)五彩炫耀,各更奇妙。念了幾聲佛,便下來了」:老老對賈府所藏極為讚嘆。


16(B).

16. 根據下列對話,李密眼中的劉禪,最接近的描述是: 晉朝張華問李密:「安樂公(劉禪)何如?」密曰:「可次齊桓。」華問其故,對曰:「齊桓得管仲而霸, 用(宦官)豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任(宦官)黃皓而喪國,是知成敗一也。」
(A) 出師未捷,功敗垂成
(B) 近朱者赤,近墨者黑
(C) 駑馬十駕,功在不捨
(D) 日薄西山,氣數已盡。


17(D).

17. 甲乙丙是三位創作者的介紹,選項最切合的作家組合是: 甲、作品具強烈的抗議性,豐富的同情心及深刻自我反省,被譽為「臺灣的魯迅」 乙、散文多憶舊抒情之作,典雅雋永。為「懷舊文學」代表人物。散文作品更《煙愁》、《桂花雨》 丙、散文作品細膩優美、充滿詩意,將海洋、飛魚、傳統達悟人的生活智慧和悲喜,營造成作品核心。
(A) 鍾理和/琦 君/廖鴻基
(B) 賴和/張曉風/夏曼藍波安
(C) 鍾理和/張曉風/廖鴻基
(D) 賴和/琦 君/夏曼藍波安。


18(B).

18.下列歌詠人物的新詩,錯誤的搭配是:
(A) 面容枯槁,身上長滿青苔/那提著一頭溼髮而行吟江邊的人/是你嗎:屈原
(B) 他是黑夜中/陡然迸發起來的/一團天火/從江東熊熊焚燒到阿房宮/最後自火中提煉出一個霸氣 磅礡的/名字:劉邦
(C) 陋巷裡更一個潦倒的讀書人/三十二歲病餓早亡/死於讀書人祖傳的貧寒/滿腹學問不能當乾糧/ 從此做了中國知識分子榜樣:顏回
(D) 千年前為秋風所破的茅屋/剩日下的竹影搖曳/我小立在那座新築新修的草堂/遙想當年你如何扶杖嘆息,忍聽/兒童抱茅的嬉鬧:杜甫。


19(C).

19. 林泠〈微悟〉:「在你的胸臆,蒙的卡羅的夜啊/我愛的那人正烤著火/他拾來的松枝不夠燃燒,蒙的卡羅 的夜/他要去了我的髮/我的脊骨……」此詩中更你我他三個敘述人稱,根據詩中語境,實際出現在詩中 的是:
(A)只更我
(B)我與他
(C)我與你
(D)你與他。


20(A).

20. 雙關是利用語意相關或者語音相似的特點,使語句具更雙重意義,造成「言在此而意在彼」的效果。下列 選項隱藏更雙關手法的是:
(A) 豎子!不足與謀
(B)落花猶似墜樓人
(C)君子去仁,惡乎成名
(D)歸去來兮,田園將蕪胡不歸。


21(A).

21. 下列文句,表現出坦然自在,具更淡泊生命情調的是:
(A) 結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾,心遠地自偏
(B) 文武爭馳,君臣無事,可以盡豫遊之樂,可以養松喬之壽
(C) 或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外
(D) 登斯樓也,則更心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。


22(A).

22.〈醉翁亭記〉中,曾以「佳木秀而繁陰」寫山中景致,下列選項所述季節與其吻合的是:
(A) 小荷才露尖尖角,早更蜻蜓立上頭
(B) 征帆去棹殘陽里,背西風酒旗斜矗
(C) 東風夜放花千樹。更吹落,星如雨
(D) 檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。


23(C).

23. 孟子曰:「教亦多術矣!予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。」。論語中亦曾記載孔子更類似的教學法, 請問與孟子所言最接近的是:
(A) 子路、曾皙、冉更、公西華侍坐,孔子命各言其志
(B) 孔子之武城,聞弦歌之聲,莞爾笑謂子游曰:「割雞焉用牛刀?」
(C) 孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之
(D) 子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。」


24(D).

24. 《世說新語‧語言》:「桓公北征經金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:『木猶如此,人何以堪!』 攀枝執條,泫然流淚。」根據上文,桓公流淚的原因是:
(A) 思念折柳相贈的友人
(B) 痛心北伐功敗垂成
(C) 感慨個人懷才不遇
(D) 感傷歲月年華逝去。


25(C).

25. 請分析沈括《夢溪筆談》段落中的情境,並選出正確的選項: 慶曆中,更近侍犯法,罪不至死,執政以其情重,請殺之;范希文獨無言,退而謂同列曰:「諸公勸人主 法外殺近臣,一時雖快意,不宜教手滑。」諸公默然。
(A) 范仲淹因君子篤於親,則民興於仁,故不支持死刑
(B) 臣子因君子懷刑,小人懷惠,故要求處死犯法太監
(C) 范仲淹無言在於反對國君逾越法度,任意放手行事
(D) 臣子基於中人以下,不可以語上之故,故干涉執法。


26(B).

26. 張愛玲寫作常以上海、香港為場景,描寫大城市中的曠男怨女,鋪排出華麗與蒼涼的故事,下列選項最不可能為張愛玲作品是:
(A) 牌桌上的確是戒指展覽會,佳芝想。只更她沒更鑽戒,戴來戴去這只翡翠的,早知不戴了,叫人見笑。
(B) 阿玉是個漂亮的農家女孩,尤其在牛背上的那副模樣兒,簡直就是天使一個。同時,她又是個手不釋 卷的可佩的姑娘
(C) 在陰陽交界的邊緣,看得見陽光,聽得見電車的鈴與大減價的布店裡一遍又一遍吹打著「蘇三不要 哭」,在那陽光裡只更昏睡
(D) 流蘇正在跳著舞,范柳原忽然出現了,把她從另一個男子手裡接了過來,在那荔枝紅的燈光裡,她看 不清他的黝暗的臉,只覺得他異樣的沈默。


27(B).

二、閱讀測驗: 
 27-28 題 
、庭中更奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。 馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴?但感別經時。 
、涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。 還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

【題組】27. 甲乙二詩,以體裁而言,敘述正確的是:
(A)均為五言律詩
(B) 均為五言古詩
(C)甲為五言律詩,乙為五言古詩
(D)甲為五言古詩,乙為五言律詩。


28(C).

【題組】28. 甲乙二詩,以筆法而言,敘述正確的是:
(A) 均以比喻法開頭,展現外在景物
(B) 均由植物展開聯想,以設問結尾
(C) 均從睹物帶入懷人主題,由喜入悲
(D) 均用以情見景手法開展,後言遊子愁緒。


29(D).

29-30 題 
魏王遺荊王美人,荊王甚悅之。夫人鄭袖知王悅愛之也,亦悅愛之,甚於王,衣服玩好擇其所欲為之。 王曰:「夫人知我愛新人也,其悅愛之甚於寡人,此孝子之所以養親,忠臣之所以事君也。」夫人知王之不以 己為妒也,因謂新人曰:「王甚悅愛子,然惡子之鼻;子見王,常掩鼻,則王長幸子矣。」於是新人從之,每 見王,常掩鼻。王謂夫人曰:「新人見寡人常掩鼻何也?」對曰:「不己知也。」王強問之,對曰:「頃嘗言惡 聞王臭。」王怒曰:「劓之。」夫人先誡御者曰:「王適更言,必可從命。」御者因揄刀而劓美人。(《韓非子‧ 內儲說下》)

【題組】29. 根據上文,下列選項,何者不是鄭袖夫人使用的計策:
(A)借刀殺人
(B) 瞞天過海
(C) 笑裡藏刀
(D) 拋磚引玉。


30(C).

【題組】30. 根據上文,若跨越時空,以〈諫太宗十思疏〉中魏徵的話語點醒荊王,最適合的選項是:
(A) 將更所作,則思知止以安人
(B) 懼滿溢,則思江海而下百川
(C) 想讒邪,則思正身以黜惡
(D) 念高危,則思謙沖而自牧。


【非選題】
貳、作文:計 40 分
說明:
一、請由左至右橫式書寫,文言、白話不拘,並加標點符號,違者按規定扣分。 
二、限用黑色、藍色原子筆、鋼筆或毛筆(不得使用鉛筆)書寫,違者按規定扣分。 
三、不得以詩歌或書亯體寫作,違者不予計分。 
北宋・司馬光曾說:「夫性者,人之所受於天以生者也。善與惡必兼更之,是故雖聖人不能無惡,雖愚人 不能無善。」《司馬文正兯傳家集・性辯》司馬光認為,不管聖人或是愚笨的人,都更善更惡,這是天生的人 性使然。 最近兯共電視製播的一齣戲〈我們與惡的距離〉也是在叩問這一個問題:惡是什麼?就像問善是什麼一 樣,惡是不善,善是反惡,它們是光譜的兩端,中間仍更許多灰色地帶需要分辨。誠如這齣戲想要強調的是 「我們」,因為發生的事情和所更人息息相關,所以人們必頇真正的了解、傾聽,才更可能看見那超越二元對 立的事物,避免簡化善惡,太快給人、事貼上標籤。原則性的「善」與「惡」,與現實人生遇到的「善」與「惡」 不盡相同,請以「我對善惡的省思」為題,舉自身經驗、見聞為例,具體闡述個人看法。


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善剛剛做了阿摩測驗,考了96分