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阿摩:成功的唯一之路,堅持、堅持、再堅持
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科目:(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
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1(B,C,D).
26.下列各文句出自中國各學派的思想主張,何者正確?
(A)「三年學,不至於穀,不易得也。」/農家
(B)「故君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無一焉而亡。」/儒家
(C)「是以聖人之治也,虛其心,實其腹;弱其志,強其骨。」/道家
(D)「聖人之為國也,壹賞,壹刑,壹教。壹賞則兵無敵,壹刑則令行,壹教則下聽上。」/法家
(E)「為學日益,為道日損」/儒家
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2(A,D,E).
21.下列選項中,哪些句子沒有錯別字?
(A)這一帶山明水秀,是度假休閒的理想場所
(B)別看他倆在一起有說有笑的,其實早已貌和神離
(C)我們迫不急待地想知道,究竟是誰能得到最後的勝利
(D)這對兄弟一個標新立異,一個循規蹈矩,差別真大
(E)他雖年逾古稀,但依然身體硬朗,精神矍鑠
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3(B,C).
30.下列對話中的稱呼用語,何者正確?
(A)甲:「嫂夫人從南部回來了嗎?」/乙:「家嫂昨天剛回來。」
(B)甲:「令媛是否已許配他人?」/乙:「小女尚待字閨中。」
(C)甲:「請問醫生,家母情況如何?」/乙:「令堂的病況已經穩定了。」
(D)甲:「舍兄囑咐我問候尊翁。」/乙:「託令兄的福,家父一切安好。」
(E)甲:「令妹的學習表現優異。」/乙:「感謝對家妹的照顧。」
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4(B,C,D,E).
29.黃宗羲《明夷待訪錄‧學校》中言:「學校,所以養士也。然古之聖王,其意不僅此也,必使 治天下之具皆出於學校,而後設學校之意始備。非謂班朝,布令,養老,恤孤,訊馘,大師旅 則會將士,大獄訟則期吏民,大祭祀則享始祖,行之自辟雍也。蓋使朝廷之上,閭閻之細,漸 摩濡染,莫不有詩書寬大之氣;天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非 是,而公其非是於學校。」請從上述的引文,選出下列何項敘述正確?
(A)文中的「辟雍」是指科舉考試
(B)文中的「閭閻」是指民間
(C)文中認為天子不能決定天下是非之標準
(D)文中認為天下之是非標準應該由學校來決定
(E)黃宗羲的思想對傳統中國王權專制化有所質疑
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5(B,C,D,E).
27.中國人向來認為死亡是不吉利的事情,因此想出許多詞彙來借代「死亡」。下列說明何者 正確?
(A)佛教稱人去世為「羽化登仙」
(B)「立雪神傷」用於哀悼師長去世
(C)「香消玉殞」指女子死亡
(D)兄弟去世可用「神傷棠棣」、「雁行折翼」來表示
(E)「溝中瘠」指因窮困而餓死於荒野溝壑中的人
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6(A,C).
3. 有關公文用語,下列敘述何者正確?
(A)有隸屬關係之下級機關對上級機關用「鈞」;上級機關對所屬下級機關用「貴」
(B)各警察、消防、 海巡機關內部簽文,對各該所屬警政署、消防署、海巡署上級機關稱「鈞署」
(C)警專行文考試院用「大」
(D) 「請 查照」為期待語
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7(A,B,D,E).
25.下列有關中國古代典籍與思想的敘述,何者正確?
(A)《莊子》一書,其中有一重要價值之處,即是和周文化人間關懷大異其趣的部分,是 那些進出人世以外其他領域的詭奇想像與描述
(B)《論語》中孔子多次提到「仁者」,並幾乎以最高級的方式來描述「仁者」,可知「仁」 在孔子價值系統中處於最高位階
(C)「尚賢」是老子特別凸顯的價值,主張應該排除過去的封建貴賤分別,只看人的能力 與德行,來決定是否給予高位大權
(D)《春秋左氏傳》是中國最早的「傳」體著作,「傳」的功用,是解釋「經」,所以這是 一本解釋《春秋經》的「傳」書
(E)《尚書》裡大量保留了西周初期的文字寫法,其文法和西周青銅器上的「金文」大體 相同
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8(A,C).
21.下列中國古代書籍之介紹,何者正確?
(A)《三國志》:撰史的立場上選擇以被迫禪讓帝位給晉的曹魏為正統
(B)《聊齋誌異》:白話文小說,書中大部分都是浪漫的短篇鬼怪故事
(C)《尚書》:記載上古虞、夏、商、周四代的內容,被認為具有言行典範、施政參考的價值, 是中國十三經之一
(D)《資治通鑑》:用編年體的方式書寫北宋一朝的斷代史著作
(E)《文史通義》:中國第一部有系統的文藝理論巨著,也是第一部體例完善的文學批評著作
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9(C,D).
21.吳兢《貞觀政要.論儉約》:「洎乎闔閭違禮,珠玉為鳧雁;始皇無度,水銀為江海;季孫擅魯, 斂以璵璠;桓魋專宋,葬以石槨,莫不因多藏以速禍,由有利而招辱。玄廬既發,致焚如於夜 臺;黃腸再開,同暴骸於中野。詳思曩事,豈不悲哉?由此觀之,奢侈者可以為戒,節儉者可 以為師矣。」,請問下列哪一個選項,在文中是「墓」之義?
(A)鳧雁
(B)璵璠
(C)玄廬
(D)夜臺
(E)中野
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10(B,C,D,E).
29.黃宗羲《明夷待訪錄‧學校》中言:「學校,所以養士也。然古之聖王,其意不僅此也,必使 治天下之具皆出於學校,而後設學校之意始備。非謂班朝,布令,養老,恤孤,訊馘,大師旅 則會將士,大獄訟則期吏民,大祭祀則享始祖,行之自辟雍也。蓋使朝廷之上,閭閻之細,漸 摩濡染,莫不有詩書寬大之氣;天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非 是,而公其非是於學校。」請從上述的引文,選出下列何項敘述正確?
(A)文中的「辟雍」是指科舉考試
(B)文中的「閭閻」是指民間
(C)文中認為天子不能決定天下是非之標準
(D)文中認為天下之是非標準應該由學校來決定
(E)黃宗羲的思想對傳統中國王權專制化有所質疑
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11(A).
2. 有關公文製作及撰擬要領,下列敘述何者為非?
(A) 公文文字應簡淺速確,並加具標點符號
(B) 機關首長因故不能視事,由代理人代行首長職務時, 其機關公文,除由首長署名外,並由代行人副署,並加註代行
(C) 簽稿之撰擬,基於時效須限時辦發, 宜以「簽稿併陳」為之
(D) 訂有復文期限之函稿,應在「主旨」內敘明
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12(A,B,C,D,E).
25.請問下列成語中何者有錯字?
(A)一愁莫展
(B)鳳毛鱗角
(C)指高氣昂
(D)一觸可幾
(E)動則得咎
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13(A,B,D,E).
23.下列各語句「」中的成語用法,何者是適當的?
(A)張教授學殖深厚,然卻惜墨如金,著述少而精,可謂「厚積薄發」
(B)《紅樓夢》是經典文學作品,學界的研究甚多,已到達了「汗牛充棟」的地步了
(C)周教授的研究著作「薰蕕同器」,一致獲得學界高度的讚賞
(D)台灣以「蕞爾之地」在醫療公共衛生上的成就,普獲世界各國的注目
(E)台灣常常有颱風來襲並造成傷害,我們有必要再加強「曲突徙薪」、防患未然的觀念
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14(A,C,D,E).
24.下列有關漢語文學的敘述,何者正確?
(A)王國維曾寫作《人間詞話》,這是一本著名的文學批評之作
(B)杜甫曾寫作《秋興八首》七言絕句,是他重要的代表詩作
(C)張愛玲是崛起於上海的作家,〈金鎖記〉、〈傾城之戀〉及《秧歌》都是她的作品
(D)黃春明的小說經常以小人物為主角,是台灣鄉土文學的重要作家
(E)高行健與莫言是兩位曾以中文創作的文學作品,獲得諾貝爾文學獎的作家
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15(C).
5. 公文中所謂之「副本」 ,係對正本而言,故
(A) 事關通案者,對須分行之機關,可用副本。
(B) 收受副本者,可無視副本內容,勿須處理。
(C) 副本之效力與功能與正本不同。
(D) 副本之內容必須與正本完全相同。
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16(A,B,C,D,E).
30.上大夫壺遂曰:「昔孔子何為而作《春秋》哉?」太史公曰:「余聞董生曰:『周道衰廢,孔子 為魯司寇,諸侯害之,大夫壅之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以 為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。』子曰:『我欲載之空言,不如見 之於行事之深切著明也。』夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定 猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也。」(司馬遷《史 記‧太史公自序》)從以上引文,請問下列的敘述何者是正確的?
(A)孔子是在受到諸侯、大夫的阻撓陷害,心中有所鬱結之下,方才寫作《春秋》
(B)孔子修《春秋》是欲藉歷史以教人,而思於世道人心有所裨益
(C)《孟子.滕文公下》:「是故孔子曰:『知我者,其惟春秋乎?罪我者,其惟春秋乎?』」孔 子認為他寫作《春秋》會受到批評怪罪,是因為他藉寫《春秋》行褒貶之權,這會僭越了 本分
(D)司馬遷的《史記》在是非歷史事件與人物,「以為天下儀表」方面,是與《春秋》同其精神的
(E)《春秋》寓褒貶之意,顯示出孔子的歷史觀無疑是人文主義的
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17(D,E).
29.《詩》云:「維天之命,於穆不已。」請問文中的「於」與下列哪些用法相同?
(A)《史記.河渠書》:「於吳,則通渠三江、五湖;於齊,則通菑濟之閒。」
(B)《易經.繫辭下》:「於稽其類,其衰世之意邪。」
(C)盧肇〈漢堤〉:「於惟餘甿,飢傷喘呼。」
(D)〈周頌.清廟〉:「於穆清廟,肅雝顯相。」
(E)《史記.夏本紀》:「皋陶曰:『於!慎其身脩。』」
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18(A,B,C,D,E).
30.下列關於古人及其作品的配對何者正確?
(A)駱賓王:為徐敬業討武曌檄
(B)干寶:搜神記
(C)歐陽修:醉翁亭記
(D)顧炎武:日知錄
(E)柳宗元:永州八記
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19(C,D,E).
26.下列有關古人計時方式之敘述,何者正確?
(A)「壬戌之秋,七月既望」,「既望」指農曆每月的十五日
(B)「杭人遊湖,止午、未、申三時」,「午未申三時」是上午十二時至下午六時
(C)「下週日為家母六秩晉八壽誕」,「六秩晉八」意指六十八歲
(D)「他從五更鼓就往東頭集上迎豬」,「五更鼓」意指凌晨三至五時
(E)「今足下居無尺土之地,守無兼旬之糧」,「兼旬」指二十天
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20(A,B,C,E).
23.下列有關荀子的敘述,何者正確?
(A)荀子的學說,和後來的法家極為接近,但他看待「法」的態度,仍然有其儒家本位
(B)荀子主張「人之性惡,其善者偽也」
(C)荀子主張「君子養心莫善於誠」
(D)荀子主張「仁義禮知,非由外鑠我也,我固有之也。」
(E)荀子認為「儒者在本朝則美政,在下位則美俗」,所以他仍嚴守儒家「禮樂教化」的傳統
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21(B,C,E).
25.請問下列現代文學作家及其作品的組合何者正確?
(A)余光中:《文化苦旅》
(B)三毛:《撒哈拉的故事》
(C)龍應台:《野火集》
(D)白先勇:《想我眷村的兄弟們》
(E)張愛玲:《傾城之戀》
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22(A,B,C,D).
二、多重選擇題:(每題 3 分,共 60 分)
21.請問下列成語中,何者有錯字?
(A)為人垢病
(B)讚譽有佳
(C)功虧一潰
(D)鞠躬盡粹
(E)油然而生
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23(A,B,C).
22.下列各語句的解釋,何者是正確的?
(A)孟子曰:「今有無名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,則不遠秦楚之路,為 指之不若人也。」(《孟子·告子》)/文中的「信」是指「伸」的意思
(B)雍也可使南面(《論語·雍也》)/文中的「南面」是指「做官」
(C)昔先聖王之治天下也,必先公,公則天下平矣。平得於公。嘗試觀於上志,有得天下者眾 矣,其得之以公,其失之必以偏。(《呂氏春秋·貴公》)/文中的「上志」是指記事之上古 圖書
(D)三年學,不至於穀,不易得也。(《論語‧泰伯》)/文中的「穀」是指農事
(E)君子犯義,小人犯刑。(《孟子‧離婁》)/文中的「小人」是指無德者
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24(A,C,D,E).
24.下列有關漢語文學的敘述,何者正確?
(A)王國維曾寫作《人間詞話》,這是一本著名的文學批評之作
(B)杜甫曾寫作《秋興八首》七言絕句,是他重要的代表詩作
(C)張愛玲是崛起於上海的作家,〈金鎖記〉、〈傾城之戀〉及《秧歌》都是她的作品
(D)黃春明的小說經常以小人物為主角,是台灣鄉土文學的重要作家
(E)高行健與莫言是兩位曾以中文創作的文學作品,獲得諾貝爾文學獎的作家
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25(B,C,D,E).
28.下列各文句出自中國各學派的思想主張,何者正確?
(A)「直而無禮則絞。」/法家
(B)「桀、紂之失天下也,失其民也。」/儒家
(C)「為善無近名,為惡無近刑」/道家
(D)「嘗察亂自何起?起自不相愛」/墨家
(E)「故明主之國,無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為 勇。」/法家
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