阿摩：成長的路上不是我有話要說，而是聽得懂、看得懂
57分
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模式:精熟測驗
科目:捷運◆國文
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1(C).

22. 下列何者不屬於《禮記》中所言「大同之治」的境界？
(A)天下為公：選賢與能，講信修睦
(B)人不獨親其親，不獨子其 子
(C)大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀
(D)貨惡其 棄於地也，不必藏於己。



2(A).

6.依公文處理時限而分，紅色公文夾適用於
(A)最速件
(B)速件
(C)普通件
(D)機密件。



3(C).

14.閱讀〈瑤池〉：「八駿日行三萬里，穆王何事不重來？」內容說明何項正確?
(A) 李商隱此處極力寫出八匹好馬速度之不足，無法一步登天
(B) 「三萬里」顯然是好馬實際一天所能行走的度量
(C) 在這誇飾之中，將後面的疑問顯得巧妙
(D) 表示詩人對於求官一事的誠懇渴求



4(D).

33. 請依據所學國學常識，閱讀〈酬張少府〉:「晚年惟好靜，萬事不關心。」判斷出何者是正確 的賞析?
(A) 作者常在感受到一人事變化的震撼後，經由自己的想法隨意改動之後，傳達給讀 者，而背後常蘊含著不可知的力量
(B) 韓愈誇張地在此述說自己非常關心所有事
(C) 一「萬」 字，以一極大的數量詞，極言數量之不足
(D) 將不關心的程度推至極限，更突顯出其「好靜」 的心意



5(D).
X


6. 「人不可以無恥；無恥之恥，無恥矣。」句中「無恥之恥，無恥 矣」意謂：
(A)人能恥己之無羞恥心，是能改行從善之人，終身無復有恥辱 之累
(B)人雖以己之無恥為恥，而不改行從善，仍是無恥之徒
(C) 人不以可恥之事為恥，愈陷愈深，終身無恥
(D)人心中不存恥辱 一念，終身不受恥辱之累。



6(C).
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11. 〈早發白帝城〉：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。此 詩的意旨：
(A)孟浩然以此詩紀錄做官的不順，詩意沉重
(B)次句中「千里」誇張地說明路 程的遙遠
(C)「一日還」則極言舟行之慢，兩相對比之下，更顯出沉重的速度感
(D)第三句 訴諸讀者的觸覺，卻鋪敘出鳥聲不斷的情況



7(C).
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22. 以下〈古詩十九首〉中的作品哪一首的主題是「遊子」？
(A)涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。採之欲遺誰？所思在遠道。還顧望 舊鄉，長路漫浩浩
(B)千里遠結婚，悠悠隔山陂。思君令人老，軒車來何遲。傷彼蕙 蘭花，含英揚光輝
(C)娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行 不歸 空床難獨守
(D)客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。置書懷 袖中，三歲字不滅



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yu0810剛剛做了阿摩測驗，考了57分