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阿摩:所見所聞,改變一生,不知不覺,斷送一生
96
分
(6 分58 秒)
模式:
循序漸進模式
【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(2551~2575)
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1(A).
32 《詩經.關雎》:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑」,這一章詩所描寫的重點是:
(A)對女子的欣賞與愛慕
(B)對男子的欣賞與愛慕
(C)黃河沙洲上人鳥諧和景象
(D)以男女追求來比喻雎鳩之美
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2(D).
依行政訂頒之「文書處理手冊」規定,公務用報告使用範圍,下列何者為非?
(A)調查報告
(B)研究報告
(C)評估報告
(D)非屬公務者不得使用報告
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3(C).
7 「他旅行,不是為了像一般遊客那樣,尋找景色宜人的地方拍照留念,而是為了在沿路的每一個拐彎處體驗民生疾苦,並尋找些疾苦的源頭。」文中所說的「旅行」目的,最近於下列何者?
(A)苦行朝聖
(B)探險獵奇
(C)社會考察
(D)自我放逐
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4(B).
43.下列書信的「提稱語」,何者不適用於尊長?
(A)賜鑒
(B)惠鑒
(C)鈞鑒
(D)尊鑒
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5(B).
二、許允婦,是阮衛尉女,德如妹,奇醜。交禮竟,允無復入理,家人深以為憂。 會允有客至,婦令婢視之,還答曰:「是桓郎。」桓郎者,桓範也。婦云:「無憂,桓必勸入。」桓果語許云:「阮家既嫁醜女與卿,故當有意,卿宜察之。」 許便回入內。
既見婦,即欲出。婦料其此出,無復入理,便捉裾停之。許因謂曰:「婦有四德,卿有其幾?」婦曰:「新婦所乏唯容爾。然士有百行,君有幾?」許云:「皆備。」婦曰:「夫百行以德為首,君好色不好德,何謂皆備?」允有慚色,遂相敬重。【劉義慶《世說新語》】
【題組】
8. 許允有慚之是因為
(A)妻有四德
(B)被妻責為好色不好德
(C)妻醜不體面
(D)被恒範斥責
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6(B).
17.「唐得高麗而不能守,《述論稿》以為『實由吐蕃熾盛』,余謂此非主要之因也。其一在於遼東道遠,糧運艱阻,海航操縱,難得其人。」(岑仲勉《隋唐史》)下列選項何者最接近上述唐不能守高麗之因?
(A)不教民戰
(B)越國以鄙遠
(C)寡固不可以敵眾
(D)將弱不嚴,吏卒無常
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7(C).
13 引號內由小至大的年齡順序為:①「豆蔻年華」 ②黃髮「垂髫」 ③年近「知命」 ④「強仕」之年
(A)①②③④
(B)①③②④
(C)②①④③
(D)②①③④
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8(C).
17 下列針對成語的說明,錯誤的選項是:
(A)出水芙蓉:常用於比喻詩文自然可愛
(B)另起爐灶:比喻捨棄舊事物,重新來過
(C)功虧一簣:比喻事情雖困難但終將會成功
(D)薪盡火傳:比喻師生授受教化,傳繼不絕
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9(B).
70.「玉樹階前萊衣競舞,金萱堂上花甲初周」是用以祝賀?
(A).六十歲男壽
(B). 六十歲女壽
(C).八十歲男壽
(D).八十歲女壽。
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10(A).
43.「好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章」的涵義,與下列何者最接近?
(A)萬物靜觀皆自得
(B)退一步海闊天空
(C)行萬里路勝讀萬卷書
(D)讀書破萬卷,下筆如有神
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11(C).
76.或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於:唐詩重抒情,擅用以景托情的表現方式;宋詩則多寫日常生活,有「散文化」或「口語化」的傾向。若依據上述的分別,下列詩句,明顯具有「宋詩」風格的選項是:
(A)移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人
(B)香燈伴殘夢,楚國在天涯。月落子規歇,滿庭山杏花
(C)宛丘先生長如丘,宛丘學舍小如舟。常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭
(D)寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺
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12(B).
19 在城與城的移動之間,我們都在找尋一個安居之所,可能安穩地落腳在一個新的故鄉,也可能要花很多時間 與力氣才能適應與融入一個「他鄉」。交雜著新與舊、現代與傳統、記憶與現實、矛盾與調和的複雜情感,終將 揉合成我日後鄉愁的多重根源。(簡丹〈我的雙城故事〉)依據上文,下列敘述何者最適切本文?
(A)現代人總是居無定所,故鄉的牽絆和愁思被迅速的遷移沖淡,取而代之是期待下一站便是桃花源的冀想
(B)現代人的生活總在各個城市間流轉,故鄉和他鄉的概念逐漸模糊,但仍試圖在如此波動的環境中,尋求歸屬
(C)「安穩落腳在一個新的『故鄉』,適應融入一個;『他鄉』」,意指處處皆可為家,是現代人生存法則的必要觀念
(D)「這些矛盾和調和的複雜情感,終將揉合成我日後鄉愁的多重根源」意指每一個曾經落腳的地方,都不及原生的故鄉
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13(C).
25 《新論.求輔》云:「薛翁者,長安善相馬者也。於邊郡求得駿馬,惡貌而正走,名驥子。騎以入市,去來人不見也。後勞問之,因請觀馬。翁曰:『諸卿無目,不足示也。』」下列選項何者意義與本文相近?
(A)貴耳賤目
(B)恃才傲物
(C)以貌取人
(D)猥自枉屈
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14(B).
13 「…就在你身邊的法國梧桐下/阿Q,孔乙已,七大人,祥林嫂……/子子孫孫/還在圍著你/指指點點」上引詩句中所提及的小說人物,出自那位作家筆下?
(A)劉鶚
(B)魯迅
(C)沈從文
(D)黃春明
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15(C).
18 「畫家尋找牆壁,作家尋找書架,服裝師尋找模特兒,設計師尋找玻璃櫥窗,演員尋找舞臺……展示, 展示,展示……一切尋找,均為了展示,展示自己的作品,透過展示,希望人們看見,進而看重自己的作品,看見自己的才華。不論有才華、無才華的人,誰都想展示自己。」 依上文,作者認為「誰都想展示自己」是因為:
(A)孤芳自賞
(B)廣告行銷
(C)渴望知音
(D)隨緣自得
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16(C).
22 某次孔子病得很重,子路非常關心孔子的病情,就請求代夫子祈禱於神衹,孔子問說:「有這樣的事嗎?」 子路回答說:「有的,誄詞有云:『為您向天地神衹祈禱。』」孔子聽了就說:「丘之禱久矣。」孔子這句 話表面上的意思是說,他本人已經向上蒼祈禱過很久了,……則是話中有話。其內在深層的涵義是,求人(神 明)不如求己,或者說,仰不愧於天,俯不怍於人,何需有求於鬼神。依據上文,下列敘述最正確的是:
(A)作者認為孔子的回答出於內心想法,沒有任何反諷意味
(B)作者認為孔子反躬自省、禱告已久,鬼神一定善加保祐
(C)作者指出修養應該反求諸己,問心無愧,不必求人問神
(D)作者認為修養應敬畏神明、反躬自省,仰不愧而俯不怍
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17(C).
22 「很多人因為出身貧窮之家,覺得自己在人生的起跑點上就落後人家一大截而自怨自艾;但卡內基卻認為他繼承了『最豐厚的遺產』,因為貧窮使他體會父母的辛勞,孳生改善生活、努力上進的雄心,同時珍惜每一 個機會,就是靠著這個『遺產』,使他在後來勝過所有的富家子弟。」 依據上文,下列選項何者與本文主旨最接近?
(A)心靈的富足,遠比物質富裕可貴
(B)貧窮會遺傳,所以要致力於脫貧
(C)從正向思考,劣勢能翻轉為優勢
(D)將貧窮視為遺產是一種自我安慰
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18(D).
X
22 「有人說:『時間即生命。』也有人說:『時間即金錢。』二說均是。不過細想一下,有命斯有財,命之不存,於財何有?淮南子說:『聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。』可是誰又能趁早體會到時間之『難得而易失』?時光不斷的在流轉,任誰也不能攀住它停留片刻。我們每天撕一張日曆,日曆越來越薄,快要撕完的時候,便不免矍然以驚,驚的是又臨歲晚。」
【題組】
23 承上題,依作者之意,下列選項正確的是:
(A)總在歲末才知時間不待人
(B)捨命不捨財是徒然浪費時間
(C)時間有如徑尺的璧玉一般珍貴
(D)把握時間勤奮工作才能留住錢財
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19(B).
23 荀子曰:「君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪僻而近中正也。」下列何者與本文的意旨最相近?
(A)螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮
(B)里仁為美,擇不處仁,焉得智
(C)假輿馬者,非利足也,而致千里
(D)強自取柱,柔自取束;邪穢在身,怨之所構
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20(C).
43.「他自承取筆名是為了不炫耀的緣故,他認為在那個年代,對於炫耀抱持著強烈敵意,一個擁有真實能力的人,會有內在光芒吸引人去發現,絕對不能也不會敲鑼打鼓的在外炫耀。炫耀只會吸引一時,膚淺的肯定,只會使人失去了繼續追求真實本事的毅力。躲在筆名後面,可以不用擔心是否浮誇地追求不相稱的稱讚。他對女兒說:『或許你會慢慢理解,我當年躲在筆名後面躲避稱讚,那種幼稚卻真誠的信念。』」下列敘述,何者不符合文意?
(A)有能力的人會有內在光芒吸引人去發現,不需炫耀
(B)膚淺的肯定,會使人失去繼續追求真實本事的毅力
(C)隱身筆名後面,躲避稱讚是一種幼稚不真誠的想法
(D)使用筆名,可以不用擔心是否浮誇地追求不相稱的稱讚
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21(D).
2 下列選項,完全沒有錯別字的是:
(A)身為新聞評論專欄的記者,應該秉持公正的立場針貶時事
(B)除了強健的體魄,耐心與毅力也是運動員不可獲缺的特質
(C)環保意識提升後,空氣、土地、水源等污染問題備受觀注
(D)每到黃昏時候,他總想起母親生前在廚房忙進忙出的模樣
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22(D).
18「在戰壕裡,戰士倘若開槍射擊,就容易使敵人瞄準他的位置,但是一槍不放的戰士又如何立功?多做多錯,少做少錯,不做不錯,這話的確是經驗之談,但是發明這句話的人可曾想過:不做不錯的『不錯』,到底有什麼價值?」下列選項,何者最符合文意?
(A)他山之石可以攻錯
(B)人非聖賢,孰能無過
(C)犯錯無妨,重要的是面對錯誤
(D)人生最大的錯誤是擔心犯錯而不作為
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23(B).
28 「記憶不像是從檔案櫃裡拉出一張紙,重新提取這個事件的精確拷貝,而是重新產生運作中的記憶。你抽出了正確的精髓,但也漏失很多細節。所以你靠著想像力,用看似可信的東西填滿。我們重組過 去,也許隨著每一次的回憶,我們甚至還把新的錯誤給補進去了,事件記憶變成了接力傳話最後卻失 真的遊戲。」
根據上文,下列選項何者最符合作者對記憶的看法?
(A)真實事件中夾雜著刻意虛構的細節
(B)添加了未必存在但信以為真的內容
(C)每一次重新提取的內容都完全相同
(D)在重組過程中不斷釐清而趨近真實
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24(D).
11 「正面的『怕輸』心理,會促使人為達到理想目標,考慮得更加仔細與周密,因而為此做更多的功課, 並且增加很多的責任感。」
下列選項,何者最能說明上文的意旨?
(A)輸贏不用在乎,過程才重要
(B)為了成功,必須強化自己的心靈
(C)仔細和周密的考慮,可以增加責任感
(D)「怕輸」的正面心理,可以作為前進的動力
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25(C).
37 「我喜歡背影勝於正面。原因很簡單,靈魂是不需要五官的。五官很小,小到幾秒鐘就可以把故事說 完;背影很大,大到可以為它說一千零一個故事。臉是文,背影是詩;臉是現實,背影是夢。」
根據上文,下列選項何者正確?
(A)背影才是靈魂所在,五官只是裝飾而無故事
(B)有靈魂才有故事,靈魂越多自然故事越豐富
(C)背影像詩給人想像空間大,故事就豐富精彩
(D)當現實壓力太大,躲到故事裡方能優游自在
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【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(2551~2575)-阿摩線上測驗
Kao eva剛剛做了阿摩測驗,考了96分