阿摩:成功只有兩步:開始行動、持續行動
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(34 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高中(學測,指考)◆國文
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1(B).

白 先 勇 在 他 的 小 說《 臺 北 人 》一 書 中 , 寫 出 了 當 年 隨 政 府 自 大 陸 來 臺 定 居 人 物 的生 活 和 心 情。這 些 人 多 半 擁 有 光 輝 耀 眼 的 過 去,以 及 難 忘 難 捨 的 記 憶,與 平 淡 平凡 的 現 況 對 照 ,「 昔 盛 今 衰 、 繁 華 不 再 」 的 感 受 特 別 強 烈 。 依 此 特 點 , 如 要 選 擇一段詩詞做為該書的注腳,最適合的選項是:
(A) 萬 戶 傷 心 生 野 煙 , 百 官 何 日 再 朝 天 ? 秋 槐 花 落 空 宮 裡 , 凝 碧 池 頭 奏 管 絃
(B) 曾 隨 織 女 渡 天 河 , 記 得 雲 間 第 一 歌 。 休 唱 貞 元 供 奉 曲 , 當 時 朝 士 已 無 多
(C) 林 花 謝 了 春 紅 , 太 匆 匆 , 無 奈 朝 來 寒 雨 晚 來 風 。 胭 脂 淚 , 相 留 醉 , 幾 時 重 ,自是人生長恨水長東
(D) 一 向 年 光 有 限 身 , 等 閒 離 別 易 銷 魂 , 酒 筵 歌 席 莫 辭 頻 。 滿 目 山 河 空 念 遠 , 落花風雨更傷春,不如憐取眼前人


2(B).
X


18. 下列文句中的「行」字,有「實施」之意的選項是︰
(A) 阿宣「行」志學,而不愛文術(陶淵明〈責子〉)
(B) 「行」仁政而王,莫之能禦也(《孟子‧公孫丑》)
(C) 說秦王書十上,而說不「行」(《戰國策‧秦策》)
(D) 言之無文,「行」而不遠(《左傳‧襄公二五年》)
(E) 子曰:二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無「行」而不與二三子者(《論語‧述而》)


3(B).

11. 斟酌下列文句,□□中最適合填入的選項是: (甲)上海的衖堂,條數鉅萬,縱、橫、斜、曲,如入迷魂陣,每屆盛夏,溽暑□□,大半個都市籠在昏赤的炎霧中(木心〈從前的上海人〉) (乙)食堂裡面的燈光從上半截的玻璃透過來,映著棕紅色油漆的邊框,和食堂裡的霧氣,□□成一片悶悶的光暈,是那樣的縹緲又虛幻(羅蘭〈燈的隨想〉) (丙)飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈悶的空虛,不斷地□□著他,鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間(張愛玲《秧歌》)
(A)燻炙/迷濛/折騰
(B)蒸騰/氤氳/咬囓
(C)侵凌/交織/糾纏
(D)襲人/雜揉/煎熬


4(A).

1. 同一詞語在古今不同的語境中,有時意義會改變。下列各組「」內的詞語,意義沒 有改變的選項是:
(A)君何淹留寄他方,賤妾「煢煢」守空房/他們母子二人,天天寡言少笑,相對 「煢煢」
(B)先帝不以臣「卑鄙」,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中/這群小人的「卑鄙」行徑, 令人不齒
(C)古今「風流」,宋有子瞻,唐有太白,晉有東山,本無幾也/他只管「風流」快 活,處處留情
(D)(劉)松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,於是「感激」,閉戶讀 書/慈善團體運送救援物資到災區,讓災民「感激」萬分


5(D).

8. 閱 讀 下 文 , 最 符 合 作 者 觀 點 的 選 項 是 : 文 學 家 之 意 匠 經 營,其 間 如 何 創 新,當 然 要 在 作 者 的 想 像 與 感 情 之 是 否 觸 到「 前 人 所 未 道 」處,見 其 分 曉。但 是,作 者 縱 使 有 了 那 樣 的 新 意,倘 無 適 當 的 語 言 與 之 配 合 表 出,結 果 仍 不 足 構 成 文 學 批 評 對 象 的 價 值。因 此,語 言 雖 為 文 學 批 評 對 象 之 表 層 的 客 觀 的 事 實,然 而 沒 有 這 個 事 實,便 也 失 去 了 那 對 象 的 存 在。 (王夢鷗 《 古 典 文 學 論 探 索 》 )
(A)文 學 創 作 應 致 力 於 語 言 創 新
(B)文 學 創 作 是 語 言 之 美 的 展 現
(C)文 學 批 評 的 語 言 應 力 求 客 觀
(D)文 學 批 評 的 對 象 離 不 開 語 言


6(C).

12-13為題組 閱讀下文,回答12-13題。 一老儒訓蒙鄉塾,塾側有積柴,狐所居也。鄉人莫敢犯,而學徒頑劣,乃時穢污之。一日,老儒往會葬,約明日返。諸兒因累几為臺,塗朱墨演劇。老儒突返,各撻之流血,恨恨復去。眾以為諸兒大者十一、二,小者七、八歲耳,皆怪師太嚴。次日,老儒返,云昨實未歸,乃知狐報怨也。有欲訟諸土神者,有議除積柴者,有欲往詬詈者。中一人曰:「諸兒實無禮,撻不為過,但太毒耳。吾聞勝妖當以德,以力相角,終無勝理。冤冤相報,吾慮禍不止此也。」眾乃已。此人可謂平心,亦可謂遠慮矣。(紀昀《閱微草堂筆記‧狐化老儒》)
【題組】13. 下列說明,最符合上文主旨的選項是:
(A)對於頑劣的學童,適當的處罰仍有其必要性
(B)老儒以巧計教育學童不可頑劣,不愧為良師
(C)人狐相爭恐生禍害,因此以力爭勝並非良方
(D)狐的行為看似報怨,實乃對世人之教育方式


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宇晴剛剛做了阿摩測驗,考了83分