閱讀下文,回答第33-34題
       讀書是我們獲得知識、開拓眼界、陶冶性情的最佳途徑,但所謂「□□□□□□□」,對書上所說的,我們不能囫圖吞棗、全盤接受,而應該加上自己的一些思考,必要時還須對自己有疑問的地方做進一步的驗證,如此得到的才是真學問。
      「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」唐朝張繼的這首〈楓橋夜泊〉膾炙人口,傳誦千年。
       宋朝時,就有人對「夜半鐘聲到客船」這句提出質盡:「夜半」不是大家都在歇息的時候嗎?寺廟怎麼還會「敲鐘」擾人清夢?
      唐宋八大家之一的歐陽脩,在《六一詩話》裡對此表示贊同,認為寺廟在三更半夜敲鐘是「荒唐」的。但後來有人告訴他,唐朝時很多寺廟都是在半夜敲鐘的,而寒山寺的「夜半鐘聲」更是有名,即使到了宋朝,寒山寺依然保存半夜敲鐘的舊習。在被指正後,歐陽脩即公開承認自己的錯誤,在不了解唐朝寺廟的規矩,也沒有親自到蘇州查證的情況下,就「想當然耳」地附和別人的意見,他對自己的這種「自以為是」深感慚愧。(王溢嘉〈夜半鐘聲到客船?〉)

閱讀下文,回答第35-36題
       首先來想像一個金字塔。隨著AI到來,職場的金字塔結構將會重組。 金字塔頂端的人叫做創新者。AI優化某一個領域的精確度,遠超人類, 但是AI是不會創新的。
       金字塔第二層是各行業的專家。這包括了各垂直領域的頂尖專家和各行各業專業人士。雖然我認為大部分記者會被AI取代,尤其是財經新聞、 體育新聞AI今天已經比大部分記者寫得更快、更好,而且不會犯錯,但是 AI 肯定無法寫出比高希均教授更好的經濟評論。雖然AI已經開始寫小說, 但是AI肯定寫不出比龍應台更好的散文。雖然AI可以在炒股方面打敗絕大多數電視上的股市名師與名嘴專家,但是AI 無法取代我們創新工場對科技趨勢預測和早期投資的眼光。
       AI時代,也將會帶給文科生各種希望。比如說:我們可能一百多年沒有看到一個偉大的哲學家了,但是AI時代,哲學就很有意思了。如果人能被AI複製,那麼人生的意義是什麼呢?心理學也更有意思了,如果AI能 解決人類溫飽問題,但是又有那麼多人失業,那麼最高層次的自我實現問 題怎麼辦呢?同樣的,社會學、歷史、人類學都因為AI 可以有好多新課題。(節選自李開復〈2017年臺灣大學畢業演講詞〉)