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阿摩:知道沒有力量,相信才有力量,要相信自己一定會成功
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模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

2. 「昔孔子老而歸魯,六經之作,數年之頃爾。然讀《易》者如無《春秋》,讀《書》 者如無《詩》,何其用功少而至於至也?聖人之文雖不可及,然大抵道勝者,文不 難而自至也。」(歐陽脩〈答吳充秀才書〉) 下列敘述,何者符合上文旨意?
(A)讀書時全神貫注,不旁及於他書
(B)讀書能深能博,方能夠觸類旁通
(C)雖能旁徵博引,卻不能專精深入
(D)聖人述作費時雖短,卻道心惟微


2(D).

3. 「五福臨門」源自《尚書.洪範》:「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、 五曰考終命」。 下列選項,何者精神最接近「考終命」之義?
(A)安身立命,終有成就
(B)命中帶祿,無憂康寧
(C)考其一生、德命兼修
(D)老有所終、死有所送


3(A).

6. 魯仲千金恥帝秦,竟看時事化埃塵;有懷蹈海鼇梁折,無淚填河蜃氣皴。島嶼於今 成糞壤,江山從此署遺民。棼棼玉石崑岡火,換盡紅羊劫外人。(洪棄生〈臺灣哀 辭〉) 下列選項,何者與洪棄生詠懷之事件不同?
(A)割讓行成自馬關,虎旗終掩淚潸潸。連城趙璧非輕與,合浦秦珠可見還
(B)數百砲臺恰似虹,旌旗林立示威隆。螳螂斧豈龍車敵,彰化八卦一擊中
(C)和約書成走達官,中原王氣已凋殘。牛皮地割毛難屬,虎尾溪流血未乾
(D)聞道神龍片甲殘,海天北望淚潸潸。書生殺敵渾無事,再與倭兒戰一番


4(C).

7. 「文公伐原,令以三日之糧,三日而原不降,公令疏軍而去之。諜出曰:『原不過 一二日矣。』軍吏以告,公曰:『得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不 可失。』乃去之,及孟門,而原請降。」(《國語.晉語四》) 下列選項關於「信」之成語,何者最適合作為上引文字之標題?
(A)大信不約
(B)講信修睦
(C)杖莫如信
(D)無徵不信


5(D).

9. 「牽牛以蹊人之田,而奪之牛。牽牛以蹊者,信有罪矣;而奪之牛,罰已重矣。」 (《左傳.宣公十一年》) 依據上文,下列選項何者錯誤?
(A)牽牛故意踐踏他人田地已是犯罪行為
(B)即便是「牽牛蹊人田」亦須接受懲罰
(C)原先懲處此類犯罪者的方式是沒收牛
(D)論者認為「奪之牛」不違反比例原則


6(C).

10. 王之言曰:人之稱凡俗夫者,我知之矣!利權求於官,名聲臭於時,走於衙門,諂 媚百官,而佐桀為虐。其在外則樹狗黨,飼爪牙,使其亂吠,愚者盲從,傭用之人, 各助其非,巴結而附和。喜有賞,怒有詈,臭類滿前,道奸巧而譽才情,入耳而不 煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而慧中。穿高鞋,著短衣,塗粉點臙脂,列屋為 藝妓,嫖來又嫖去,肉林而酒池,凡俗夫之得寵於官府,活動於當事者之所為也。 吾非愛此而難求,是不義焉,不屑貪而致也。窮居於牢舍,追思而憶遠,坐佛禪以 終日,讀詩書以自修,詠於聲,心可慰;寫於文,意可舒。(蔣渭水〈送王君入監 獄序〉) 下列選項何者最接近本文旨意?
(A)肯定王敏川獨善其身,安於牢房生活
(B)感嘆王敏川誠摯終招忌,而宦海浮沉
(C)敬佩王敏川犧牲小我,爭取臺人權利
(D)同情王敏川獨木難撐,庸人惡意中傷



博一上
阿摩第9期
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nanyuan95剛剛做了阿摩測驗,考了100分