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阿摩：今日的準備，明日的成就
88分
(1 分39 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆中等學校◆教育理念與實務(舊名：中等學校教育原理與制度)
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1(A).
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2.主張學生會「視個人成功為能力之展現，而非努力的結果」之學習動機的學者是哪一位？
(A)班度拉(A. Bandura)
(B)卡芬頓(M. Covington)
(C)溫納(B. Weiner)
(D)尼可斯(J. Nicholls)



2(A).

20.下列哪一位學者的教育學說較不具「文化批判與再製理論」的色彩？
(A)帕森士(T. Parsons)
(B)布迪爾(P. Bourdieu)
(C)艾波(M. Apple)
(D)季胡(H. Giroux)



3(C).

27.朱熹與陸象山學說分立，下列敘述何者為非？
(A)朱熹重於經驗論，陸象山重於直覺論
(B)朱熹採科學方法，陸象山採玄學方法
(C)朱熹強調尊德性，陸象山強調道問學
(D)朱熹有流於支離之弊，陸象山有落入空疏之病



4(C).

29.「出自造物主之手的東西，都是好的，然而一到人的手裏，就全變壞了」這句名言及其意涵也直接間接蘊育了盧梭(J. Rousseau)「性善說」的思想，請指出該句話係出自盧梭哪一本作品的開場白？
(A)《社會契約論》(The Social Contract)
(B)《懺悔錄》(Confessions)
(C)《愛彌兒》(Emile)
(D)《人類悟性論》(An Essay Concerning Human Understanding)



5(A).

35.美國「提早教育」(Head Start)制度，主要是針對下列哪一種兒童所做的補償教育？
(A)文化剝奪
(B)資賦優異
(C)偏遠地區
(D)移民子女



6(A).

36.康美紐斯(J. Comenius)認為理想的教育階段依序為：母親學校→國語學校→拉丁學校→大學，其對應所欲培養的能力各為何？
(A)感官知覺能力→想像能力→理解能力→意志能力
(B)感官知覺能力→想像能力→意志能力→理解能力
(C)想像能力→感官知覺能力→意志能力→理解能力
(D)理解能力→想像能力→感官知覺能力→意志能力



7(A).

2.下列何種策略對短期記憶的學習最具效果？
(A)意元集組(chunking)
(B)多重編碼(multiple coding)
(C)分類表列(categorical clusting)
(D)概念構圖(concept mapping)



8(B).

28.中國人性論的主張，會影響教育的方向和手段，以下敍述何者為非？
(A)孟子主張性善，故教育須啓發人性之四端仁義禮智
(B)告子主張性無善惡，提出人性如水之就下，故教育要順性而為
(C)荀子主張性惡，故教育須積善，以禮樂化性成偽
(D)王充批判天人感應說，故在教育上具批判精神而無法成就文化傳統



9(C).

31.我國現行6-3-3-4學制的基本型態，係模仿下列哪一個國家的學制？
(A)日本
(B)英國
(C)美國
(D)法國



10(A).

40.中等學校利用各種方式，以瞭解學生的個性、興趣、性向及能力，並協助學生探索 及認識自己，以作為輔導學生分化發展及適應個別差異之依據。此一教育功能，是屬於下列哪一項？
(A)試探
(B)統整
(C)分化
(D)傳授



11(B).

23.法國大學區的首長（大學區總長）由誰任命？
(A)教育部長
(B)總統
(C)省長
(D)內閣總理



12(B).

2.下列何者提出「教育是為將來生活做預備」的教育主張？
(A)伊里奇(R. Ulich)
(B)斯賓塞(H. Spencer)
(C)裴斯塔洛齊(J. Pestalozzi)
(D)福祿貝爾(F. Froebel)



13(A).

16.依美國＜憲法＞精神，該國的教育權歸屬於何者？
(A)州政府
(B)聯邦政府
(C)聯邦及州政府
(D)郡（縣）政府



14(B).
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21.懿芬是一位學校教師，她認為教育是一種文化陶冶的活動，所以將四書五經作為課程 的教材，主張教育的作用在於保存文化、傳遞文化和創造文化，這種教育觀念來自 下列哪一位學者？
(A)杜威(J. Dewey)
(B)涂爾幹(E. Durhkeim)
(C)皮德斯(R. S. Peters)
(D)斯普朗格(E. Spranger)



15(D).

24.華老師因家人生病，半年來常請人代課以致對學生疏於照顧，她深感難以兼顧家庭與工作， 這是因為她面臨哪一種角色衝突？
(A)角色內相同對象的衝突
(B)角色內不同對象的衝突
(C)角色外相同對象的衝突
(D)角色外不同對象的衝突



16(C).

30.依＜國民中小學九年一貫課程綱要＞之規定，國民中小學全年授課日數以幾天(不含 國定假日及例假日)為原則？
(A)一百八十天
(B)一百九十三天
(C)二百天
(D)二百二十天



17(C).

33.有關道德哲學的派別及其教育論，下列敘述何者正確？
(A)主外派認為道德的權威，自內而生，如理性的命令
(B)主內派主張判斷行為的最後標準，乃是行為所生的快樂或痛苦
(C)主內派主張服從規律與履行義務即是善，除此而外便無所謂善
(D)主外派認為唯有意志，全憑當事者自己決定，才是道德價值的所在



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張念恩剛剛做了阿摩測驗，考了88分