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阿摩:一分耕耘,一分收穫
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科目:研究所、轉學考(插大)、學士後-國文
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20. 曹丕〈與吳質書〉云:「昔伯牙絕弦於鍾期,仲尼覆醢於子路,痛知音之難遇,傷門人之莫 逮」使用「交磋語次」的錯綜章法。下列選項例句,何者並未使用相同的句法?
(A) 漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿
(B) 負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應
(C) 踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之谿以為固
(D) 惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色
(E) 西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;不以隱約而弗務,不以康樂而加思
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2(A).
18. 下列選項句子,何者並未運用被動句法?
(A) 生孩六月,慈父見背。(〈陳情表〉)
(B) 勞力者治於人 (《孟子・滕文公上》)
(C) 梅花為寒所勒,與杏桃相次開發(〈晚遊六橋待月記〉)
(D) 信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《史記・屈原賈生列傳》)
(E) 只說武大郎自從說了去,整整的乞那婆娘罵了三四日。(《水滸傳》)
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3(D).
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10. 《禮記・學記》中載:「大學之教也,時。教必有正業,退息必有居。學,不學操縵,不能 安弦;不學博依,不能安詩;不學雜服,不能安禮;不興其藝,不能樂學。故君子之於學 也,藏焉脩焉,息焉游焉。」有關這段話,下列說明何者恰當?
(A) 「大學之教也,時」意謂大學之教,按時序安排課程
(B) 「藏焉脩焉,息焉游焉」意謂君子之學,能用行捨藏與閒暇休憩
(C) 「不學雜服」之「雜服」與「吾少也賤故多能鄙事」之「鄙事」相同
(D) 「教必有正業,退息必有居」意謂大學之教以經典為主,課後居家休息再默記
(E) 「不學操縵,不能安弦;不學博依,不能安詩」指出學習樂、詩必先玩樂與善博喻
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4(A).
9. 《蘇沈良方・點眼熊膽膏》:「菊花、黃蘗、鬱金………上并細研,羅過,再研如麵。…… 此本舒州甘露山儼長老方,治目疾殊聖。久患瘀肉瞼爛諸疾,點此無不差者。暴赤目風痒, 只點兩三次即差。有人瘀肉滿眼,用此亦消盡,清明如未病時。」下列蘇軾詩句相關文意, 何者能運用此段旨意?
(A) 巡城已困塵埃眯,執朴仍遭蟣蝨緣。欲脫布衫攜素手,試開病眼點黃連
(B) 靈水先除眼界花,清詩為洗心源濁。騷人未要逃競病,禪老但喜聞剝啄
(C) 病眼不眠非守歲,鄉音無伴苦思歸。重衾腳冷知霜重,新沐頭輕感髮稀
(D) 嗟余老矣百事廢,欲尋舊學心茫然。問龍乞水歸洗眼,欲看細字銷殘年
(E) 湖上青山翠作堆,蔥蔥鬱鬱氣佳哉。笙歌叢裏抽身出,雲水光中洗眼來
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5(D).
※閱讀下文後,回答第 47-48 題 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日,墟里上孤烟。復值接輿醉,狂歌五柳前。 王維〈輞川閒居贈裴秀才迪〉
【題組】
48. 這首詩是敘寫秋景,但無蕭瑟之意,反而顯現出活潑的生機,其中關鍵的字眼在於:
(A) 接輿醉/五柳前
(B) 倚杖/臨風
(C) 餘落日/上孤烟
(D) 轉蒼翠/聽暮蟬
(E) 柴門外/五柳前
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Metformin
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