今日錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：吃得苦中苦，方為人上人

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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(D).

6. 非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉！（劉開〈問說〉）對於以上文字的說明，下列選項何者正確?
(A) 生也有涯，知也無涯，故不必徒勞於求知
(B) 三人成虎，人云亦云，多問反而難以決斷
(C) 知易行難，空想無益，故好問深思不如力行
(D) 術有專攻，學無止境，是知好學者應宜善問

2(A).

12.孔子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」（《論語．為政》）此語之意，近於下列何者？
(A)法令者，治之具，而非制治清濁之源也
(B)今法如此而更重之，是法不信於民者也
(C)魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人
(D)有法者以法行，無法者以類舉，聽之盡也

3(D).

8 〈李娃傳〉描述鄭生「一上登甲科，聲振禮闈，雖前輩見其文，罔不斂衽敬羨」，其中「斂衽」是何意義？
(A)畏畏縮縮不敢抬頭
(B)衣服不整感到羞恥
(C)表示不屑一顧的樣子
(D)整頓衣襟表示肅敬

4(B).

6 蘇軾〈前赤壁賦〉：「餘音嫋嫋，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦」。下列選項所述，與上文旨趣最接近的是：
(A)豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽
(B)昔者瓠巴鼓瑟，而潛魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣
(C)初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至，其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴
(D)昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥羣，忽見孤鳳皇

5(B).

32 《孟子．盡心》：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。」下列選項合乎本文意旨的是：
(A)千里之行，始於足下
(B)流水不腐，戶樞不蠹
(C)桃李不言，下自成蹊
(D)不經一事，不長一智

6(A,D).

43 「二○一四年十月住進池上之後，慢慢聽到更多的聲音，樹葉生長的聲音，水滲透泥土的聲音，昆蟲在不同角落對話的聲音，不同鳥類的啁啾，求偶或者爭吵，清晨對著旭日的歌唱，或黃昏歸巢時吱吱喳喳的吵嚷，聲音是如此不同。」下列關於此文的解說，何者正確？
(A)自然奧妙甚多，靜心體察自有發現
(B)強調遠離名利，甘於平淡的價值觀
(C)惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈
(D)描述用心聆聽，領會天籟的特別體驗
(E)疾風知勁草，現實考驗方能顯現人品

7(A).

19 「日本庭園根據風格形式，大致可分成池泉式、淨土式、枯山水、露池、大名庭園與借景式庭園等幾種類型。每種形式都有它的特定的背景與思維，例如，來自中國的神仙思想，融合日本原始的自然信仰，發展出池泉式庭園，水池中央的疊山，象徵著蓬萊、方丈、瀛洲等三座仙山，無論是舟遊或是回遊，都隱含著尋道修真的長生追求。」

根據上文，下列選項何者最符合日本池泉式庭園風格的設計理念？
(A)體現神仙思想與宗教信仰
(B)取用自然泉水以灌溉花木
(C)符合僧道遊仙禪修的生活需求
(D)順應中日兩國交流的文化風潮

8(B).

14 「大多數侍酒師其實天生嗅覺和味覺都沒有那麼敏銳，不適用於卡拉漢的『嗅覺直覺』策略。為了要通過侍酒大師考試的『品酒』測試，他們通常從『暴力破解法』開始：盡量增加品嚐的酒類，提高品嚐的頻率，藉由反覆接觸讓頭腦把酒和味道配對在一起。……相較之下，蕾佩樂媞是以哲學的策略準備，她說：『我很愛思索「為什麼」，所以酒滿足了我的好奇心。某款酒的味道「為什麼」是這樣，背後一定有原因，我會以哲學的推論方法找出來。』」

根據上文，下列選項何者不是成為侍酒師的方法？
(A)熟能生巧
(B)順性而為
(C)反覆練習
(D)追根究柢

nancz

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阿摩第10期

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nancz剛剛做了阿摩測驗，考了100分