試卷測驗 - 國文閱讀測驗與題組(二)#8403-阿摩線上測驗

阿摩：每天都要比昨天更進步

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試卷測驗 - 國文閱讀測驗與題組(二)#8403

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1(A).

古詩降魏，辭人所遺。雖蕭統簡輯，過冗而不精。劉勰〔緒論〕，亦略而未備。況夫人懷敝帚，自過千金，《法言》懿則，遂見委廢。至於篇句，零落雖深，猶幸有存者，可足徵也。故著此篇，以標準的，粗方大義，誠不越茲，後之君子，庶可以考已。徐楨卿《談藝錄》關於本文的敘述何者錯誤?
(A)作者認為魏代以後之詩不值一提
(B)作者認為《文選》一書，冗長而不精要
(C)文中的"懿"字義同《詩經˙大雅˙瞻卬》：「"懿"厥哲婦，為梟為鴟。」
(D)文中提到的《法言》一書，著於西漢

2(B).

歐陽文忠公記梅聖俞<河豚詩>：「春州生荻芽，春岸飛楊花。」破題兩句，已道盡河豚好處。謂河豚出于暮春，食柳絮而肥，殆不然。今浙人食河豚始于上元前，常州江陰最先得。方出時，一尾至直千錢，然不多得，非富人大家預以金噉漁人未易致。二月後，日益多，一尾纔百錢耳。柳絮時，人已不食，謂之斑子，或言其腹中生蟲，故惡之，而江西人始得食。蓋河豚出于海，初與潮俱上，至春深，其類稍流入于江。公，吉州人，故所知者江西事也。葉夢得《石林詩話》
【題組】下列關於本文選項何者有誤?
(A)如欲尋找歐陽修對於梅聖俞詩之評論，可檢索《六一詩話》
(B)暮春之時，人已不食河豚
(C)上元後之河豚，已不復貴重
(D)因梅聖俞為江西人，且著詩之時已是暮春，方有"河豚出于暮春，食柳絮而肥"的概念

3(C).

【題組】下列何者詩詞中，植物開花的季節與本文之季節相同?
(A)剌莖澹蕩碧，花片參差紅。吳歌秋水冷，湘廟夜雲空。濃豔香露裡，美人青鏡中。南樓未歸客，一夕練塘東。
(B)暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留，何須淺碧深紅色，自是花中第一流﹗梅定妬，菊應羞，畫欄開處冠中秋，騷人可煞無情思，何事當年不見收？
(C)苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客裡相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗億、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。猶記深宮舊事，那人正睡裡，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。
(D)香清粉澹怨殘春，蝶翅蜂須戀蕊塵。閑倚晚風生悵望，靜留遲日學因循。休將薜荔為青瑣，好與玫瑰作近鄰。零落若教隨暮雨，又應愁殺別離人。

4(D).

本在於上，末在於下；要在於主，詳在於臣。三軍五兵之運，德在末也；賞罰利害，五刑之辟，教之末也；禮法度數，形名比詳，治之末也；鐘鼓之音，羽旄之容，樂之末也；哭泣衰絰，隆殺之服，哀之末也。此五末者，須精神之運，心術之動，然後從之者也。《莊子‧天道》關於本文之敘述何者有誤?
(A)隆殺之服係指喪服
(B)羽旄之容係指華美的服裝
(C)本文出自莊子後學之手，已與莊子本人之思想有所不同
(D)主張天道之根本在於君王，人道之末節在於臣下

5(B).

閏月，辛亥，上謂侍臣曰：「朕自立太子，遇物則誨之，見其飯，則曰：『汝知稼穡之艱難，則常有斯飯矣。』見其乘馬，則曰：『汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣。』見其乘舟，則曰：『水所以載舟，亦所以覆舟，民猶水也，君猶舟也。』見其息於木下，則曰：『木從繩則正，後從諫則聖。』」《資治通鑑‧卷第一百九十七‧唐紀十三》
【題組】 下列關於本文之敘述何者有誤
(A)因作者讀罷康氏之文，認為康氏之文雖佳，但仍須努力，精益求精
(B)作者以蘇之嫗的故事，勉勵康氏對於讀書的態度
(C)意義近俗諺”一枝草一點露”
(D)明代以五經取士，而魁卷係指第一名之試卷

6(A).

【題組】閱讀本文，下列選項對應文中帝王與臣子的組合，何者最不可能?
(A)李世民/房玄齡
(B)李世民/杜如晦
(C)李隆基/孔穎達
(D)李隆基/賀知章

7(B).

【題組】本段文章中大量運用典故，下列選項之配合何者正確?
(A)稼穡艱難句，出自《尚書》
(B)木從繩正句，出自《墨子》
(C)不竭馬力句，出自《史記》
(D)載舟覆舟句，出自《論語》

8(C).

古詩降魏，辭人所遺。雖蕭統簡輯，過冗而不精。劉勰〔緒論〕，亦略而未備。況夫人懷敝帚，自過千金，《法言》懿則，遂見委廢。至於篇句，零落雖深，猶幸有存者，可足徵也。故著此篇，以標準的，粗方大義，誠不越茲，後之君子，庶可以考已。徐楨卿《談藝錄》根據本文作者傳達出的詩歌觀，何者不是其所推崇?
(A)有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保，李斯脫駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
(B)惟漢廿二世，所任誠不良。沐猴而冠帶，知小而謀疆。猶豫不敢斷，因狩執君王。白虹為貫日，己亦先受殃。賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
(C)仙人騎白鹿。發短耳何長。導我上太華。攬芝穫赤幢。來到主人門。奉藥一玉箱。主人服此藥。身體日康強。發白複更黑。延年壽命長。岹岹山上亭。皎皎雲間星。遠望使心思。游子戀所生。驅車出北門。遙觀洛陽城。凱風吹長棘。夭夭枝葉傾。黄鳥飛相追。咬咬弄音聲。伫立望西河。泣下沾羅纓
(D)陟彼北邙兮，噫! 顧覽帝京兮，噫! 宮室崔嵬兮，噫! 人之劬勞兮，噫! 遼遼未央兮，噫!

9(D).

考宋禮部貢舉條例，載出題必具出處。所列如<周以宗強賦>，則注曰:「以周以同姓強固王室為韻，依次用，限三百六十字以上成。」又大書其後曰:「出《史記》敘管蔡世家，曰周公主盟，太守十子，周以宗強，嘉仲改過」云云。故宋人有備對策論經義之書，無備詩賦題之書。至元此制不行，故《錢惟善集》載有鄉試以<羅剎江賦>命題，鎖院三千人不知出處之事。此書之所以作歟? (《四庫全書總目提要‧子部‧古賦題》) 閱讀本文，下列選項何者有誤?
(A)宋代科舉考試，其考題皆會注明出處
(B)元代某次科舉考<羅剎江賦>，其難度連宮中之臣子皆不知其出處
(C)不知出處之因，是因舉子長年讀考試用的類書，加上元代考題皆不注出處，而故無法正確作答
(D)文中之<周以宗強賦>屬於律賦

10(B).

頭緒繁多，傳奇之大病也。《荊》、《劉》、《拜》、《殺》之得傳於後，止爲一線到底，並無旁見側出之情。三尺童子觀演此劇，皆能了了於心，便便於口，以其始終無二事，貫串只一人也。後來作者不講根源，單籌枝節，謂多一人可謂一人之事。事多則關目亦多，令觀場者如入山陰道中，人人應接不暇。殊不知戲場腳色，止此數人，便換千百個姓名，也只此數人裝扮，止在上場之勤不勤，不在姓名之換不換。與其忽張忽李，令人莫識從來，何如只扮數人，使之頻上頻下，易其事而不易其人，使觀者各暢懷來，如逢故物之爲愈乎？作傳奇者，能以“頭緒忌繁”四字，刻刻關心，則思路不分，文情專一，其爲詞也，如孤桐勁竹，直上無枝，雖難保其必傳，然已有《荊》、《劉》、《拜》、《殺》之勢矣。閱讀本文，下列選項何者錯誤?
(A)作者認為，從湯顯祖作四大傳奇(荊劉拜殺)後之作品，頭緒繁多，使人接應不暇
(B)頭緒即指現今劇本口語之"支線" " 旁枝 "
(C)作者認為傳奇劇本之劇情設計，應當如孤桐勁竹，直上無枝
(D)荊劉拜殺之後作品有:《西樓記》《琵琶記》《千鍾祿》等

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ken831102剛剛做了阿摩測驗，考了10分