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教育目的的主要取向

科目:教師檢定(教檢)◆國民小學◆教育理念與實務(舊名:國民小學教育原理與制度)|題數:3
教育目的的主要取向
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建立於 2026年11月05日

學習重點 掌握教育目的的判斷原則:看情境把什麼當成知識有用的標準,或用什麼衡量學校辦學成效。 辨識職業預備說:強調教育應協助學習者準備未來職業,重視就業、謀職、專業技能與證照。 理解生活預備的範圍較廣,謀生與就業也是未來生活的一部分,因此以畢業生謀職比例評鑑大學,可對應生活預備取向。 區分形式訓練、博雅素養、文化傳承、國家存亡與社會凝結,避免只憑「考試」「大學」等表面字眼作答。 核心觀念 一、教育目的論:教育究竟為了什麼? 教育目的論探討教育應培養什麼樣的人,以及學習哪些知識才有價值。不同取向的差異,在於教育最應達成的目的:可能是準備工作與生活、鍛鍊心智、增進人格涵養、延續文化,或維繫國家與社會。 判讀情境時,應先找出主張中的目的與評價標準。例如,同樣是學習數學,可以為工作應用、推理訓練或廣博素養服務;不能只看到學科名稱,就直接認定教育目的。 二、職業預備說:以未來工作用途判斷知識價值 職業預備說主張教育應為學習者未來從事職業做準備,提供謀職與工作所需的知識、技能及能力。其重點是知識的實用性與工具價值,亦即學習是否有助於取得職業資格、進入職場或勝任工作。 課程取向:重視專業知識、實務技能與職業資格的準備。 知識價值:以能否協助就業、工作或考取職業證照,判斷學習內容是否有用。 成效指標:若以就業率、謀職成功比例或職業證照通過情形衡量教育成果,便呈現職業預備的取向。 情境若特別強調教學內容必須有助於準備證照考試,才算有用,判斷焦點就是證照所代表的職業用途,應對應職業預備說。不能因為考試需要背誦、練習,就改判為形式訓練。 職業準備是教育可能承擔的目的之一;若將它當成唯一價值標準,則容易窄化教育,忽略人格陶冶、文化理解與學習本身的價值。 三、生活預備:謀生也是未來生活的一部分 生活預備取向認為教育應為學習者未來生活所需做準備。其範圍比職業準備廣,除了謀生,也可包含個人生活、家庭生活與社會參與所需的能力。 職業預備可視為生活預備中的一個面向,但兩者範圍並非完全相同。作答時要配合情境與選項的分類層次:若有「職業預備說」,而情境聚焦考照與工作,便選較直接的職業預備;若選項是生活預備、國家存亡、文化傳承與社會凝結,情境又以畢業後能否順利謀職衡量大學績效,則應選生活預備。 此處的關鍵是為未來謀生做準備,而非學校屬於哪個教育階段。大學同樣可能被賦予職業或生活預備的目的。 四、形式訓練說:重點在鍛鍊心智 形式訓練說重視透過學習鍛鍊記憶、注意、推理與意志等心智能力。它的傳統理論基礎是官能心理學,相信心智官能能經由訓練而增強,並將訓練效果遷移至其他活動。 這種取向看重的是學習過程對心智能力的訓練作用,不以內容能否直接用於工作為主要判準。例如,主張學習古典語文是為了磨練記憶與推理,就較接近形式訓練。一般的反覆練習或考試準備,並不因此自動屬於形式訓練說。 五、博雅素養說與文化傳承說 博雅素養說重視自由思考、廣博涵養、理性判斷與人格陶冶,強調知識與學習具有內在價值,不應只用就業或收入衡量教育成果。通識學習、人文素養與經典閱讀,都可能服務於此目的。 博雅素養與職業預備的重心不同,但實際課程可以同時兼顧兩者。判斷時應看情境強調的是人格與涵養,還是直接的職業效用。 文化傳承說重視透過教育保存、傳遞與理解文化遺產,使新一代承接語言、歷史、思想、藝術與生活傳統,並在理解基礎上發展文化。它的判準是文化能否延續,而非證照取得或個人就業成果。 六、其他社會取向與整體比較 國家存亡取向著重教育對國家生存、安全與強盛的作用;社會凝結取向著重共同價值、群體認同與社會整合。兩者皆涉及群體層次,但關注焦點不同,也不能因個人就業有益社會,就直接判為社會凝結。 取向主要目的判斷關鍵 職業預備說準備未來職業考照、謀職、工作技能、就業成果 生活預備準備未來生活生活所需能力,包含謀生與就業 形式訓練說鍛鍊心智官能記憶、注意、推理及訓練遷移 博雅素養說培養自由而有涵養的人人格陶冶、廣博素養、知識內在價值 文化傳承說延續與發展文化文化遺產、傳統、語言與歷史 國家存亡維繫國家生存與強盛國家安全、國家認同與國力 社會凝結促進社會整合與團結共同價值、群體認同、社會共識 常考陷阱 把「準備證照考試」判為形式訓練:應看準備的目的。以取得職業資格為重點,屬職業預備;以鍛鍊記憶、推理等官能為重點,才接近形式訓練。 認為謀職只能對應職業預備:謀生也是生活的一部分。以畢業生順利謀職比例衡量大學績效,在生活預備、國家存亡、文化傳承、社會凝結的分類中,應選生活預備。 看到「大學」就選博雅素養:教育階段不等於教育目的。若評價標準是就業與考照,重點仍是職業或生活準備。 把個人就業成功等同社會凝結:社會凝結需要共同價值、認同或整合等線索;只有謀職比例,尚不足以支持這種判斷。 看到經典就認定文化傳承:經典可以用於心智訓練、人格陶冶或文化傳承,須依主張的目的判斷。同理,考試也不是某一教育目的的專屬活動。 把不同取向看成完全不能並存:學校可以兼顧多種目的;選擇題要找的是情境中最直接、最突出的價值標準。 記憶口訣 「考照謀職職業備,未來生活範圍廣;形式練心,博雅養人,文化傳承,社會凝聚。」 遇到情境先抓目的:工作用途看職業,未來謀生看生活;心智鍛鍊看形式,人格涵養看博雅;文化延續看傳承,共同價值看凝結。

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