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學習重點 先辨對象，再判謙敬：稱自己、自己的親屬或事物，通常用謙辭；稱對方、對方的親屬或事物，通常用敬辭。 詞義必須配合語境：「鄙」不一定表示自謙。「鄙人」也可能指鄉野之人，不能只看單字判斷。 親屬稱謂須對準關係：兒子、妻子、丈夫、母親、女婿、學生各有不同稱法。問答時尤其要確認問與答是否指向同一人。 應對用語有使用方向：「拋磚引玉」用來自謙；「笑納」用來請對方收禮；「洗耳恭聽」、「拜讀」表示自己恭敬地聽、讀對方的言論或作品。 成組敬稱須辨人倫：喬梓指父子，昆仲指兄弟，伉儷指夫妻。 核心觀念 一、謙稱與敬稱：重點在「誰稱誰」 謙稱是說話者表示謙遜的稱呼，可用於自己，也可用於自己的親屬、住所、家鄉或意見。敬稱則用來表示對他人的尊重。解題時依序做三件事： 找出說話者。 確認稱謂所指的對象。 檢查身分、關係與場合是否相符。 所指對象謙稱（稱自己這一方）敬稱（稱對方這一方） 人本身在下、鄙人、愚、晚生先生、閣下、足下、您 意見、言論鄙意、拙見、淺見高見、卓見、高論 住所寒舍、舍下、敝舍府上、貴府、尊府、潭府 家鄉、地方敝鄉、敝地、敝處貴鄉、貴地、貴寶地 作品拙作、拙著大作、鴻文 例如「在下才疏，敬請賜教」：以「在下」自稱，以「賜教」敬稱對方的指導，方向一致。 「舍」是謙稱用字，如寒舍、舍下、舍弟。因此「貴舍」敬謙相混，並不妥當。邀請朋友到自己家，應說「請到寒舍一聚」。 「潭府」是敬稱對方住宅，不能用來稱自己的家或家鄉。說自己的家鄉，應用「敝鄉」或直接說「我的家鄉」。「敝地」的「敝」表示自謙，用來稱自己所在、所屬的地方，屬於謙稱。 二、同一個「鄙」字，可能有不同意思 「鄙」可指鄉野、粗俗，也可表示自謙。是否為謙稱，必須由上下文決定，不能看見「鄙」就選。 詞語與語境意思判斷關鍵 敘述「宋之鄙人」得璞玉獻給子罕鄉野之人敘述者指稱他人，並非說話者謙稱自己 自稱「鄙人不才」謙稱自己說話者以此自稱，才有自謙作用 某人「鄙吝」不堪鄙陋、吝嗇描述人的性情，是貶義形容，不是稱謂 斥責對方「豈期出此鄙言」粗鄙的話貶斥他人的言語，並非謙稱自己的言論 「鄙意」亦有未曉處，更乞誨示謙稱自己的意見以自謙語氣向對方請益，屬謙稱 其他古典稱謂也要看語境。「堂上」可指廳堂或堂上的尊長，屬尊稱方向。「門下」在請對方擔任盟主的語境中，是對對方的敬稱。兩者都不是說話者的自謙。 三、親屬稱謂：先確認親屬，再分自己與對方 常見規律： 稱自己的長輩用「家」，如家父、家母。 稱自己的晚輩用「小、舍」，如小犬、舍弟。 稱對方的親屬多用「令、尊」，如令郎、尊夫人。 親屬或關係稱自己這一方稱對方這一方 父親家父、家嚴令尊 母親家母、家慈令堂 兒子小兒、小犬令郎 妻子內子、拙荊尊夫人、令夫人、嫂夫人 丈夫外子一般說「您先生」 女婿小婿令婿 學生門生、小徒高足、令高足 使用時要注意下列幾組： 「家慈」指自己的母親，適合在書信中向朋友提及母親的吩咐，例如「奉家慈之命」。 「內子」只能指自己的妻子。邀請朋友攜眷，應說「帶尊夫人（嫂夫人）來」。 「賢妻」帶有讚美意味，不宜用來向他人提及自己的妻子。 「外子」指自己的丈夫，不能用來回答關於女婿的問題。 問答須指向同一人。 對方問「令郎」，自己答「小犬」，兩者都指自己的兒子，正確。 問「尊夫人」卻答「家慈」，是把妻子換成了母親。 問「令高足」是在問學生；「愚生」是謙稱自己，不能用來指自己的學生。 問「令婿」是問女婿，答「外子」就變成了丈夫。 「貴庚」是敬問年齡，「高就」是敬問任職情況。即使問句用了禮貌詞，仍須檢查回答有沒有對準人物。 四、身分敬稱與成組人倫敬稱 敬稱除了要有禮貌，還必須符合身分： 陛下專用於帝王。 殿下可用於太子等皇室成員。 閣下是一般對人的敬稱，多用於當面稱呼或書信中稱對方。 因此，向國君陳述「太子犯法」時加上「閣下」，並不恰當；同學之間稱人「陛下」，同樣不合稱謂規範。 成組敬稱人倫關係辨識例子 賢喬梓父子曹操與曹植 賢昆仲兄弟蘇軾與蘇轍 賢伉儷夫妻趙明誠與李清照 這類題目應先辨明人物關係，再配敬稱。「昆仲」不能用於父子；「伉儷」也不是泛指兩位交情好的朋友。 五、應對用語：掌握行為的方向 用語意義與使用方向適切用法 拋磚引玉謙稱自己先提出粗淺意見，以引出他人的高明見解「我先提出一些想法，藉此拋磚引玉。」 笑納贈禮者請對方收下的客氣話「略備薄禮，敬請笑納。」 洗耳恭聽表示自己恭敬、專心地聆聽對方說話「您的演講精彩可期，我定當洗耳恭聽。」 拜讀表示自己恭敬閱讀對方或所敬重者的作品「拜讀大作，獲益良多。」 指教、指正請對方批評、指導自己的作品或意見「這是拙作，敬請指正。」 請別人閱讀自己的作品，應說「敬請指教」或「敬請指正」。若要求對方「拜讀」自己的作品，等於把讀者應表達的敬意加在自己身上，使用失當。 常考陷阱 見字就判謙稱：「鄙人」可能是鄉野之人；「鄙吝」是形容性情；「鄙言」可能在貶斥別人。只有說話者用來稱自己或自己事物的，如「鄙意」，才是謙稱。 把敬稱誤當謙稱：「堂上」、「門下」都是指向尊者或對方的稱呼，不是自謙之詞。 謙敬方向顛倒： 把自己的家鄉稱為「潭府」，或邀人到「貴舍」，方向錯誤。 向朋友提及自己的妻子時稱「賢妻」，不當。應用「內子」。 請朋友帶「內子」來，也不對。應說「尊夫人」或「嫂夫人」。 親屬錯接：問句是「尊夫人、令高足、令婿」，答句卻變成「家慈、愚生、外子」，人物不一致。只有「令郎／小犬」這類同指一人的問答才正確。 敬稱越尊貴越好：「陛下、殿下、閣下」各有適用身分，不能隨意套用。 把謙辭當讚美：用「拋磚引玉」形容校長或他人的發言，等於把別人的話比作「磚」，使用失當。 收禮者自稱笑納：「我們開心笑納」誤把請對方收禮的客套話用在自己身上，應改為「欣然收下」。 一句中混入一個錯詞：即使句中有「高見」等正確敬辭，只要前面要求別人「拜讀」自己的新書，整句就不適切。應逐一核對每個詞的使用對象。 記憶口訣 自己謙，對方敬；先認人，再定稱。 家慈是我母，令郎是你兒；內子我妻，外子我夫。 寒舍是我家，府上潭府是你家。 喬梓父子，昆仲兄弟，伉儷夫妻。 我拋磚，你引玉；禮請你笑納，書由我拜讀，話由我恭聽。