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學習重點 掌握文本立場：分清作者認同的觀點、他人聲稱的觀點與被批判的觀點，不能把「被認定」直接當成事實。 孔恩的科學觀：科學知識具有歷史偶然性，連繫於特定時空；閱讀重點在於科學形成的歷史脈絡。 兩種思想結構：樹狀模式有主要枝幹，屬於縱向、封閉的組織；球莖模式無主次，具有橫向、開放與連結的特性。 幾何學的發展：巴比倫與埃及零星發現、應用知識，希臘人將其統整成體系，歐幾里德再集大成。 研究目標引領方法：依愛因斯坦的論述，追求理解的熱情促成方法，正當目標引導方法；方法精良仍須有明確的人類關懷。 核心觀念 一、孔恩：科學與特定歷史時空相連 文中先交代冷戰時期科學「被認定為普遍真理」的背景，再提出孔恩的不同見解：科學是歷史上的偶然，而且連繫在特定時空裡。因此，主旨應掌握為科學是特定時空下的產物。 「歷史偶然性」與「歷史必然性」不同。前者強調科學的形成與具體歷史條件有關，不能說成無論處於何種時代、環境，都必然以相同方式出現。但也不能進一步推成「科學只是隨意猜測」「科學完全沒有可信度」；這些都超出文意。 孔恩兼具科學家與史家的身分：作為科學家，他經歷同僚的唯科學主義；作為史家，他質疑科學哲學宣稱能解釋科學發現之普遍「邏輯」的企圖。這兩種身分共同凸顯他對科學普遍性主張的反思。 文中表述閱讀判斷 科學被認定為普遍真理交代當時的看法，不等於作者已證明它是普遍真理。 科學是歷史上的偶然，連繫於特定時空孔恩的核心主張，是歸納主旨的依據。 聲稱能解釋科學發現的普遍邏輯孔恩所質疑的說法，不是他肯定的結論。 尤其要分清「科學發現的普遍邏輯」與「任何科學問題」：後者範圍更大，不能任意替換；文中也沒有說冷戰時期已經「發現」普遍邏輯。 二、樹狀與球莖：看組織方向與主從關係 德勒茲與瓜塔希以「樹」和「球莖」比喻不同的思想結構。作答時應依文中賦予比喻的特徵判斷，不必自行加入植物學知識。 比較項目樹狀模式球莖模式 中心與主次有主要枝幹，枝芽與根由此延伸。各枝芽與根同樣重要，沒有主次。 組織方向縱向組織。橫向系統。 開放程度封閉式。具有較高的開放性與連結性。 結構表現有系統，結構可以很複雜。顯得較雜亂，但能向外連結。 可接受的推論各項發展可以回溯到主要枝幹。能因時因地橫向發展，與外部世界連結，產生更多可能。 沒有主要枝幹，不等於缺乏發展能力。球莖模式的重點正是沒有單一主幹支配，各部分得以建立多向連結。因此，不能把「無主幹」推論成「被侷限在單一縱向領域」。 同時，有系統不等於開放，較雜亂也不等於孤立。樹狀結構雖然複雜、有系統，仍屬封閉的縱向組織；球莖雖較雜亂，仍保有開放與連結的優勢。 三、幾何學：零星發現、系統整合與集大成 幾何學發展的閱讀重點，是區分知識發達、形成體系、彙整成果三件事，並核對各階段的行動主體。 巴比倫與埃及：零星發現與生活應用。文中指出，巴比倫人的幾何知識十分發達，研究不亞於希臘人；但巴比倫與埃及的相關發現，多出於生活需要或靈光一現，仍呈現片段、零星的狀態。知識豐富不代表已經建立完整理論體系。 巴比倫的特殊應用：測量與占卜。巴比倫人認為自然變化出於神的旨意，因此幾何圖形除了實際測量，也用於占卜儀式。文中沒有把這項占卜用途歸給埃及人。 希臘人：統整知識成為體系。希臘人將片段知識整合為有系統的學問，經歷三百多年的累積，發展出繁複高深的幾何學。 歐幾里德：集大成並編纂典籍。歐幾里德編纂《幾何原本》，彙整前人成果，奠定後世幾何學的基礎。 「集大成」著重承接、整理與總結既有成果，不能直接改成「創立全新的幾何理論」。同樣地，「巴比倫知識發達」也不能改成「巴比倫率先建立幾何理論」；「率先」與「建立體系」都需要另外的文本依據。 四、愛因斯坦：熱情促成方法，正當目標引領研究 愛因斯坦首先強調追求理解的熱情：缺少這份熱情，單靠科學方法無法成事，甚至方法本身也不會產生。這說明方法的形成有其動機，不能只重視技術程序。 接著，他以「方法的完美與目標的混亂」指出時代問題：人類的工具與技術日益精良，卻可能缺乏清楚、值得追求的方向。方法是否完善，與目標是否正當，是兩個需要分別判斷的面向。 文中提出的正當目標是全人類的安全、福祉與自由發展。依這段話的意旨，真正的科學方法應在正當目標的引領下形成；研究目的與人類關懷會引導方法的形成與運用。 這裡的關係是「目標引導方法」，不能僅因兩者密切相關，就改成「目標是方法內部不可分割的組成部分」。文中也未主張研究目標是在改善方法的過程中才逐步調整而成。 最後，目標卓越性的證明，承接的是人們為此目標奮鬥。不能將論述主體換成「科學方法」，說成方法本身終將證明目標的價值。上述判斷應限於本文論旨，不宜擴張成對所有科學活動的絕對斷言。 常考陷阱 反義替換：把「偶然」換成「必然」，把「橫向開放」換成「縱向侷限」。先抓住原文的對比詞，再核對選項。 立場錯置：將「被認定」「聲稱」的內容當成作者認同的事實。須留意說話者，以及「看破」「誘惑」等表達質疑的詞語。 前半正確、後半錯誤：先說球莖沒有主要枝幹，再接上封閉、單一、縱向等特徵。選項必須整句符合文意，不能只看開頭。 主體偷換：把巴比倫的占卜用途歸給埃及，把希臘人的系統整合歸給其他民族，或把人類奮鬥的作用改由方法承擔。 程度與範圍擴大：將「集大成」說成「全新創立」，將「知識發達」說成「率先建立理論」，將特定的普遍邏輯問題擴張為「任何科學問題」。 關係混淆：「引導」不等於「包含」；目標引導方法，不能直接推出目標是方法的一部分，也不能把引導方向顛倒。 忽略問法：遇到「不符合文意」，應找出與文本矛盾或缺乏依據的敘述；遇到「最符合」，則選能涵蓋核心論旨的表述。 記憶口訣 孔恩：「歷史有偶然，科學繫時空。」 結構：「樹縱封、有主幹；莖橫開、無主次。」 幾何：「巴埃零星，希臘成系，歐氏集成。」 方法：「熱情促方法，目標領方向，奮鬥顯價值。」