第二部分:公文
題 目: 00 區監理所派員至轄管業者實地查核發現 5 項缺失,並以 0 年 0 月 0 日 00 字第 000 號函要求改善,業者於 0 年 0 月 0 日召開內部會議檢討並提出8 項具體改善措施。如果你是業者承辦人,請試擬「函」回復監理所並說明相關檢討改善作為。
第一部分:論文
題 目:請論述汽車檢驗員或考驗員(擇一論述)如何善盡社會責任。
32-36為題組。閱讀下文,回答32-36題。 張氏以髮長委地,立梳床前。靖方刷馬,忽有一人,中形,赤髯而虯,乘蹇驢而來, 投革囊於爐前,取枕攲臥,看張氏梳頭。靖怒甚,未決,猶刷馬。張氏熟視其面, 一手握髮,一手映身搖示靖,令勿怒。急急梳頭畢,斂衽前問其姓。臥客答曰:「姓張。」 對曰:「妾亦姓張,合是妹。」遽拜之。……張氏遙呼曰:「李郎且來拜三兄!」 靖驟拜之,遂環坐。曰:「煮者何肉?」曰:「羊肉,計已熟矣。」客曰:「飢甚!」 靖出市胡餅。客抽腰間匕首,切肉共食。……客曰:「觀李郎之行,貧士也,何以致 斯異人?」曰:「靖雖貧,亦有心者焉。他人見問,固不言,兄之問,則無隱耳。」 具言其由。曰:「然則將何之?」曰:「將避地太原。」客曰:「然,吾故謂非君所 能致也。」曰:「有酒乎?」靖曰:「主人西則酒肆也。」靖取酒一斗,酒既巡,客曰: 「吾有少下酒物,李郎能同之乎?」靖曰:「不敢。」於是開革囊,取一人頭並 心肝,卻頭囊中,以匕首切心肝共食之。曰:「此人天下負心者,銜之十年,今始獲, 吾憾釋矣。」又曰:「觀李郎儀形器宇,真丈夫也。」 貼這段〈虯髯客傳〉,是打算討論明天的報告? 有默契。我們現在完全沒主題、沒框架…… 那就拿「概念框架」當框架吧! 什麼?不懂! 凡是理解、思考,都需要概念框架。剛才你說「有默契」,就是明白對方有相同的理解 框架;又說「不懂」,則是缺乏理解對方的框架。框架不同的人,很容易雞同鴨講。 若不試著接近對方的框架,就無法消除隔閡。 這麼說,《西遊記》的唐僧剛收孫悟空為徒時,曾因為孫悟空打死強盜大吵一架, 就是沒有相同理解框架。孫悟空強調那是正當防衛,唐僧則認為打劫罪不致死, 不該傷人性命。 唐僧斥責孫悟空沒有慈悲好善之心,「去不得西天,做不得和尚」,也出自特定的 身分框架。 哈!你們不打遊戲去看《西遊記》?不過,身分確實是人際關係的常見框架。「你是 哥哥,怎不讓弟弟?」就是在設定兄長本分框架。紅拂去找李靖並說「願託喬木」, 則是引導對方走進終身伴侶的框架。 孫悟空氣得丟下師父,本想回花果山,但東海龍王提醒他:若不保護唐僧,「到底是個 妖仙,休想得成正果」。孫悟空想了想,選擇回唐僧身邊。 當初他大鬧天宮,得到「弼馬溫」一職,又棄官自封「齊天大聖」,應該也是在找 合適的身分框架。 人們常說要跳脫框架,活出自我。但孫悟空若不走進「西天取經」的框架,就成不了 「鬥戰聖佛」。人們即使能擺脫一個框架,也無法擺脫所有框架。甚至可以說,若沒 活在某個框架裡,可能也不知道什麼是自我肯定的方式。
36. 上文中,虯髯客一度看不起李靖,後來才改變看法,請回答下列問題:
(2)虯髯客進一步觀察李靖的「儀形器宇」,認為他的哪些表現符合「真丈夫」框架? 請舉出一項,參考下表中示例,填寫①、②。(占4分,作答字數:①10字以內; ②20字以內。)
25.汽車蓄電池各分電池中極板數共 15 片,其中正極板有 (A)6 片 (B)7 片 (C)8 片
24.電水比重決定電瓶充電程度,汽車電瓶電水比重愈高,表示電瓶充電 (A)愈多 (B)愈少 (C)無關係
23.頭燈玻璃有許多凹凸之線條其目的為 (A)增加坡璃之強度 (B)將燈光之強度放大 (C)將頭燈之光線折射於地面
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