活動名稱
【解題達人! We want you!】
活動說明
阿摩站上可謂臥虎藏龍，阿摩發出200萬顆鑽石號召達人們來解題!
針對一些題目可能有疑問但卻缺少討論，阿摩主動幫大家尋找最佳解!
懸賞試題多達20萬題，快看看是否有自己拿手的科目試題，一旦你的回應被選為最佳解，一題即可獲得10顆鑽石。
懸賞時間結束後，只要摩友觀看你的詳解，每次也會得到10顆鑽石喔!
關於鑽石
如何使用:
- ✔懸賞試題詳解
- ✔購買私人筆記
- ✔購買懸賞詳解
- ✔兌換VIP
(1000顆鑽石可換30天VIP) - ✔兌換現金
(50000顆鑽石可換NT$4,000)
如何獲得:
- ✔解答懸賞題目並被選為最佳解
- ✔撰寫私人筆記販售
- ✔撰寫詳解販售(必須超過10讚)
- ✔直接購買 (至站內商城選購)
** 所有鑽石收入，都會有10%的手續費用
近期考題
19 民眾多次無故撥打海巡 118 報案專線電話經勸阻不聽，下列處置作為何者最適當？
(A)封鎖該發話之電話號碼，避免影響真正有需求的報案民眾
(B)蒐證後，依海岸巡防法處以罰鍰
(C)蒐證後，移送該發話所在地地檢署偵辦
(D)蒐證後，依電信法處以罰鍰
(A)封鎖該發話之電話號碼，避免影響真正有需求的報案民眾
(B)蒐證後，依海岸巡防法處以罰鍰
(C)蒐證後，移送該發話所在地地檢署偵辦
(D)蒐證後，依電信法處以罰鍰
【非選題】
【題組】(二)院長依據法院組織法有關職務監督之規定，可否將該案移轉改由其他 法官審理？院長可否改由自己審理？（15 分）
二、法官承審社會矚目之名流感情糾紛案件，對於被控施暴拍攝私密照片之
被告裁定交保 30 萬元，告訴人聞訊召開記者會強烈抗議，報紙、電視及
網路等諸多輿論批評法官心證離譜，漠視民意。
【題組】(二)院長依據法院組織法有關職務監督之規定，可否將該案移轉改由其他 法官審理？院長可否改由自己審理？（15 分）
【非選題】
二、自古以來，人類行為「義」與「利」之抉擇，常陷入兩難。而當前我國 道德哲學之「教」與「學」似有西化傾向，然察很多西方思想，事實上， 我國許多賢哲早已有洞見。尤其道德判斷之規準，主要論點有三派： 1.德國康德（Immanuel Kant, 1724-1804）認為行為未發生前之動機為善 始為善，屬重義務的「動機論」，實與我國漢朝董仲舒主張：「正其義， 不謀其利；明其道，不計其功」相近；2.英國邊沁（Jeremy Bentham, 1748- 1832）主張行為發生後之結果合乎大多數人利益者始為善，屬重功利的 「結果論」，則與我國春秋戰國時代墨子所提倡的「實用主義」雷同， 但或有個人走極端者則淪為「唯利是圖，不擇手段」；3.美國杜威（John Dewey,1859-1952）論斷善惡則調和動機論與結果論，也與我國清朝的顏 習齋曾云：「正其誼，適以謀其利；明其道，適以計其功」相通。而教 育行政領導者亟需具備合理性道德哲學觀，爰試請分別申論前述三個觀 點之深層意涵，並以「奧運選手參賽得名動機與結果」為例以評論之； 另請問那一學派較適用於常態社會中，為什麼？（25 分）
二、自古以來，人類行為「義」與「利」之抉擇，常陷入兩難。而當前我國 道德哲學之「教」與「學」似有西化傾向，然察很多西方思想，事實上， 我國許多賢哲早已有洞見。尤其道德判斷之規準，主要論點有三派： 1.德國康德（Immanuel Kant, 1724-1804）認為行為未發生前之動機為善 始為善，屬重義務的「動機論」，實與我國漢朝董仲舒主張：「正其義， 不謀其利；明其道，不計其功」相近；2.英國邊沁（Jeremy Bentham, 1748- 1832）主張行為發生後之結果合乎大多數人利益者始為善，屬重功利的 「結果論」，則與我國春秋戰國時代墨子所提倡的「實用主義」雷同， 但或有個人走極端者則淪為「唯利是圖，不擇手段」；3.美國杜威（John Dewey,1859-1952）論斷善惡則調和動機論與結果論，也與我國清朝的顏 習齋曾云：「正其誼，適以謀其利；明其道，適以計其功」相通。而教 育行政領導者亟需具備合理性道德哲學觀，爰試請分別申論前述三個觀 點之深層意涵，並以「奧運選手參賽得名動機與結果」為例以評論之； 另請問那一學派較適用於常態社會中，為什麼？（25 分）