鍾嶸〈詩品序〉中有「楚臣去境，漢妾辭宮」兩句，其中的「楚臣」、「漢妾」分別是指？
(A)屈原、王昭君
(B)伍子胥、趙飛燕
(C)吳起、文成公主
(D)莊周、蔡文姬

若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。至於楚臣去境，漢妾辭宮。或骨橫朔野，或魂逐飛蓬。或負戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡。或士有解佩出朝，一去忘返。女有揚蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？故曰：「詩可以群，可以怨。」使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。

至於春天的風和鳥，秋天的月和蟬，夏天的雲朵和熱雨，以及冬天的酷寒，這是引起詩人創作情感的四季物候。美好的聚會時，通過詩可以表現親密之情；離群索居時，通過詩可以抒發哀怨之懷。至於像楚國大夫屈原遭到放逐，離開郢都；漢元帝宮妃王昭君告別漢宮，遠嫁匈奴；或者屍骨橫棄塞外，孤魂如蓬草般隨風飄揚；或者肩負戈矛，戌守邊境，殺氣騰騰的邊塞生活；或者塞上遊子行裝單薄，撇下妻室獨守空閨，相思淚盡；或者士人解珮辭官，一去不返；或女子揚眉作態，入宮得寵，一顧傾城。凡此種種世情，感動人們心靈的悲歡離合，若不是表現在詩歌上，要用什麼來抒解情義？若不是長聲歌唱，要用什麼來發洩情懷？所以論語上說：「詩可以和協群體關係，可以宣洩幽怨的情懷。」使人在窮困潦倒中可以安心，在寂寞獨處時不致煩悶，沒有能勝過詩的。因此文人作家，沒有不喜好寫詩的。