16宋之野人，耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：「此野人之寶也，願相國為之賜而受之也。」子罕曰：「子以玉為寶，我以不受為寶。」故宋國之長者曰：「子罕非無寶也，所寶者異也。」（《呂氏春秋．孟冬紀》）根據上文， 推知子罕所擁有的寶貝是：
(A)尊榮的地位
(B)清白的操守
(C)他人的讚譽
(D)優渥的生活

16宋之野人，耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：「此野人之寶也，願相國為之賜而受之也。」子罕曰：「子以玉為寶，我以不受為寶。」故宋國之長者曰：「子罕非無寶也，所寶者異也。」（《呂氏春秋．孟冬紀》）根據上文， 推知子罕所擁有的寶貝是： 
(A)尊榮的地位 
(B)清白的操守 
(C)他人的讚譽 
(D)優渥的生活

專技高/普考►國文- 102年普通考試 (地政士) 國文 #10210

答案：B

8 宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。」稽首 而告曰：「小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。」子罕寘諸其里，使玉人為之攻之， 富而後使復其所。（《春秋左氏傳》襄公十五年）下列選項何者正確？ 
(A)子罕拒絕收餽贈是因為不願奪人所愛 
(B)「不若人有其寶」意謂不如各人保有自己珍貴的寶物 
(C)「小人懷璧，不可以越鄉」是說匹夫不配擁有璧玉 
(D)子罕將璧玉精雕細琢後以玉匠之名捐予國庫

警察&鐵路&交通►國文- 102年警察人員(二等)#10326

答案：B

宋之鄙人，得璞玉而獻之子罕，子罕不受。鄙人曰：『此寶也，宜為君子器，不宜為細人用。』子罕曰：『爾以玉為寶，我以不受子玉為寶。』」（《韓非子．喻老》）下列最適宜形容文中「子罕」言行的選項是： 
(A)愛惜民力 
(B)虛己受人 
(C)守柔曰強 
(D)清廉自持

初等/五等►國文- 102年關務五等國文#9709

答案：D

23 本文的旨意，下列最貼切的選項是： 
(A)文中藉由璞玉難得，以見人才易受埋沒 
(B)鄙人獻玉，子罕不受，可見每人的價值觀各有不同，宜互相尊重 
(C)子罕以不受玉為寶，可見其認為無形的節操比有形的物質更值得珍視 
(D)鄙人認為璞玉「宜為君子器，不宜為細人用」，藉此突顯當時上下尊卑的階級意識

初等/五等►國文- 102年關務五等國文#9709

答案：C