17 「責善,朋友之道,然須忠告而善道之。悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,
繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳!若先暴白其過惡,痛毀極詆,使無所容,
彼將發其愧恥憤恨之心;雖欲降以相從,而勢有所不能。」本文認為「責善」是否
能成功的因素在於下列何者?
(A)指導和激勵
(B)態度和方法
(C)督促和反省
(D)知恥和發憤
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統計: A(31), B(314), C(43), D(21), E(0) #494649
統計: A(31), B(314), C(43), D(21), E(0) #494649
詳解 (共 3 筆)
#741300
責求向善,是朋友之間必須的道義」。話說回來,必須「忠心勸導並且好好的開導人家」,竭盡自己的忠實愛護之心,做最委婉曲折的表達,讓人家聽到而可以聽從,思考過後而可以改正,有所感悟而不會怨怒。如果先把人家的過失加以公開揭露,竭盡所能的攻擊,使得人家沒有容身之處,人家反而會激發出慚愧羞恥憤怒怨恨的心理,就算想要放下身段聽你的,在形勢上卻不可能做到了
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#834457
王守仁〈教條示龍場諸生〉:「責善,朋友之道。然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。若先暴白其過惡,痛毀極詆,使無所容,彼將發其愧恥憤恨之心,雖欲降以相從,而勢有所不能。」 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)「暴白其過惡,痛毀極詆」有助於責善
(B) 激起朋友的「愧恥憤恨之心」是責善的目的
(C)「繹之而可改」是有心向善的人難以做到的
(D)「悉其忠愛,致其婉曲」是理想的責善之道
(A)「暴白其過惡,痛毀極詆」有助於責善
(B) 激起朋友的「愧恥憤恨之心」是責善的目的
(C)「繹之而可改」是有心向善的人難以做到的
(D)「悉其忠愛,致其婉曲」是理想的責善之道
專技高/普考►國文- 102年 專技高考 律師、 會計師、不動產估價師、專利師#10842
答案:D
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