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一、 自宋代之後中國的訓蒙理論逐漸成形。其中以宋朝朱熹的『童蒙須知』,以及明朝王陽明的『訓蒙大意』最為著名,兩者發展出對兒童教育截然不同的方向。試陳述兩者對兒童教育的理念以及作法,並從現代教育的觀點加以評析。(25%)
二、 林茂生(1887-1947)在1929年獲得美國哥倫比亞大學教育學院的哲學博士學位,為台灣榮獲哲學博士之第一人。其師事杜威(John Dewey, 1859-1952),受其思想的啟發,寫成博士論文《日本統治下台灣的學校教育》,此書可說是台灣第一本系統性的教育論述之作。試陳述林茂生在此書中對日治時期教育的批判,並說明其觀點和杜威思想的關連性。(25%)
三、 二十世紀初的美國實用主義思想,強調真理的脈絡性與多元性,反對傳統普世與永恆真理之論述,認為真理乃隨著不同時空情境與文化脈絡而有所改變。實用主義亦強調知識為解決問題的工具,主張知識是主體在解決問題的歷程中所建構而來的產物。試問:你認為從現今台灣整體教育發展的方向與趨勢,可以看出實用主義對於教與學之影響嗎?請論述此影響為何。(25%)
四、 中、西方教育論述中,不乏對於人性本質的探討(如性善或性惡)。試問:教育理論中的人性論論述對於教育實踐有何重要性?有何影響?不同的人性論是否會發展出不同的教學理念與方法?請就你所熟知的教育理論,提出具體之分析與說明,並融合自己的見解。(25%)